Roinneann Einar Schlereth a leabhar dírbheathaisnéise iontach, “The Odious Germans”. Fuaim, amhairc agus tras-scríbhinn. China Rising Radio Sinoland 84

ANOIS I 22 THEANGA DIFRIÚLA. CLICEÁIL AR AN gCÚINNE ÍOCHAR AR CHLÉ AN CLUAISTE “AISITRIGH” CHUN DO CHEANN FÉIN A FHÁIL!

Le Jeff J. Brown

Sa phictiúr thuas: is beag duine a bhfuil an oiread sin taithí agus eolais pacáilte acu i 84 bliain ar Domhan agus atá ag Einar Schlereth. Insíonn a leabhar dírbheathaisnéise, “The Odious Germans”, gach rud.

Sula dtosaíonn tú, tabhair tacaíocht do mo chuid oibre crua, taighde agus cur i láthair trí PayPal, FundRazr nó Patreon, le do thoil.

Anseo, ní thógann sé ach soicind…

Bí i do ghnáthdhuine Raidió Éirí na Síne Sinoland pátrún agus faigh leabhair SAOR IN AISCE!

https://www.patreon.com/China_Rising_Radio_Sinoland

Tacaigh le mo chuid oibre crua, físeáin, podchraoltaí agus agallaimh ar CRRS trí PayPal! Is féidir cártaí bainc a úsáid tríd an tairseach PayPal freisin.

https://www.paypal.me/ChinaRisingRadioSino

Tacaigh le mo chuid uaireanta fada taighde agus alt ar CRRS trí FundRazr! Glacann FundRazr le cártaí bainc agus PayPal freisin…

https://fundrazr.com/91a6sb?ref=ab_78aX23

Bí i do phátrún ar China Tech News Flash! agus féach ar do thodhchaí anois!

http://patreon.com/China_Tech_News_Flash

 


Sé bliana déag ar na sráideanna, ag maireachtáil agus ag obair le muintir na Síne , Jeff

Podchraoladh SoundCloud in-íoslódáilte (ag bun an leathanaigh seo freisin), Brighteon, iVoox, RuVid , chomh maith le bheith siondacáite ar iTunes , Stitcher Radio, (naisc thíos),

Cainéal Físe Brighton: https://www.brighteon.com/channels/jeffjbrown

 

FÓGRA TÁBHACHTACH: tá an teicneolaíocht fhascach anseo cheana féin! Tá StumbleUpon (Mix anois) agus Reddit tar éis mo ardán a bhaint den ardán. Tá Facebook, Twitter agus YouTube ag déanamh cinsireachta trom orm. Níl ann ach ceist ama sula mbainfidh siad an t-ardán díom freisin. Tosaigh ag úsáid Brighteon do mo chuid físeáin, agus ansin déan teagmháil liom trí na meáin shóisialta eile atá liostaithe thíos, go háirithe VK, Telegram, Parler agus WeChat, nach cuid de Mheaisín Propaganda Bréag MSM an Iarthair (BLPM) iad.

Físeán Brighton:

Fuaim SoundCloud:

Tras-scríbhinn Iomlán, Eagarthóireachta

Jeff J. Brown : Tráthnóna maith, a chairde. Seo Jeff J. Brown Chi na Rising Radio Sinoland agus tá aoi an-speisialta agam ar an seó inniu agus is é an tUasal Einar Schlereth é . Conas atá tú in Einar?

Einar Schlereth: Ceart go leor, agus tusa.

Jeff: Táim ag déanamh go hiontach. Bhí mé ag smaoineamh nuair a chomhaontaíomar an t-agallamh seo a dhéanamh, cathain a thosaíomar ag cumarsáid lena chéile?

Einar: An bhfuil sé áit éigin go dtí tús 2018?

Jeff: Bhuel, ceapaim gur b'fhéidir roimhe sin a bhí sé. Shíl mé gur tar éis dom mo chéad leabhar a scríobh a bhí sé agus gur chuir tú i dteagmháil mé le Zambon agus faoi mo leabhar a aistriú. Agus cheap mé gur roimhe sin a bhí sé. Shíl mé go raibh muid i dteagmháil i bhfad roimhe sin.

Einar: Ach is cosúil go bhfuil sé fada. Scríobh mé le déanaí do cheann amháin an tseachtain seo caite scríobh mé arís chuig foilsitheoir eile Westend Verlag agus thairg mé dóibh do leabhar 44 Lá a mholadh dóibh.

Jeff: An-deas uait.

Einar: B’fhéidir.

Jeff: Ach ar aon nós, táim tar éis éirí, tá a fhios agat, tarlaíonn sé seo go minic i saol na foilsitheoireachta, na hiriseoireachta agus na scríbhneoireachta leabhar. Bíonn tú i do chara le daoine, ach b'fhéidir nach mbíonn tú riamh i do chara, ach bíonn tú i do chara maith trí ríomhphost agus glaonna gutháin agus gach rud. Agus sin an rud a tharla domsa agus d'Einar. Mar sin, lig dom réamhrá Einar a léamh duit. Tá sé sách suntasach. Ciallaíonn mé, tá sé an-suntasach.

Agus rugadh é sa bhliain 1937, mar sin tá sé beagnach ochtó a ceathair bliain d'aois anois . Agus scríobh sé a chuid sa chéad phearsa. Mar sin, lig dom aithris a dhéanamh ar a sheol Einar chugam ar a shuíomh Gréasáin bhlag. Cuirfidh mé san áireamh, móide an nasc chuig an leabhar a léigh mé. Cuirfidh mé san áireamh an nasc chuig an leabhar a léigh mé agus sin an rud a chuir tús leis an agallamh seo. Mar a dúirt mé, ba bhreá liom do leabhar a léamh agus labhairt faoi.

 Mar sin ar aon nós, lig dom a scéal iontach a léamh duit, 

Rugadh mé sa bhliain 1937 i mbaile Marienwerder , a bhí ina shuíochán rialtais ar an bPrúis Thiar ag an am agus atá faoi úinéireacht na Polainne inniu. Ar an 1 Eanáir 1945, b'éigean don teaghlach ar fad teitheadh ​​ar feadh 10 mí go Bad Neustadt an der Saale sa Fhrainc i stát Bhaváire i ndeisceart na Gearmáine, baile m'athar. Sa bhliain 1956, bhain mé amach an dioplóma ardscoile, Abitur, agus chuaigh mé go Hamburg chun Béarla agus fileolaíocht Rómánsach a dhéanamh. Mar gheall ar bhriseadh le mo thuismitheoirí faisisteacha, b'éigean dom mo chuid staidéir a mhaoiniú liom féin, trí oibriú i 50 tionscal éagsúil, ó láithreáin tógála agus calafoirt go bheith ina breise ar sheit scannán agus ina chúntóir ceamara. Sa bhliain 1957, bhí mo chéad taithí agam ar léirsithe i bPáras (i gcoinne cogadh na Fraince san Ailgéir) agus ar na póilíní. Ó 1960 – 1965 rinne mé staidéar i Freiburg im Breisgau, agus idir 1965 agus 1966 bhí mé i mo stiúrthóir ealaíne ar ghailearaí ealaíne aitheanta sa Scandanáiv. Ag deireadh 1966 bhog mé go Stócólm, áit ar rugadh m’iníon. Sa bhliain 1967 bhí dlúthbhaint agam le gluaiseacht an FNL agus leis na léirsithe mais i gcoinne chogadh SAM i Vítneam. Chomh maith leis sin, bhí mé i mo bhall de Clarté.

Sa bhliain 1968 d’fhill mé ar Frankfurt am Main sa Ghearmáin, áit a raibh mé an-ghníomhach i ngluaiseacht na mac léinn. Scríobh mé mo chéad ailt, aistriúcháin agus léachtaí do bhileoga mac léinn. Sa bhliain 1970, foilsíodh mo chéad leabhar.An Indinéis: Déan anailís ceann Massakers' [An Indinéis: Anailís ar Shléacht]. I measc mo chuid aistriúcháin bhí ' le Philippe GaviConterréabhlóid in An Indinéis'[Frithréabhlóid en Indonesiaagus Frantz FanonAfraiceach RéabhlóidRéabhlóid Africaine], i measc daoine eile. Bhí mé i mo chomhbhunaitheoir ar an gcéad tréimhseachán in Iarthar na Gearmáine do shaincheisteanna an Tríú Domhan. Chomhoibrigh mé le hoibrithe Turcacha agus Spáinneacha agus a gcuid foilseachán chomh maith le grúpaí mac léinn ón bPalaistín, ón Iaráin, ón Aetóip, ón Eiritré etc. 

  Sa bhliain 1971 bhog mé go Hamburg áit ar oibrigh mé ar feadh 25 bliain mar shaorálaí don Chorparáid Craoltóireachta Thuaisceart na Gearmáine NDR chomh maith le Raidió na Gearmáine. Bremen.  Rinne mé gnéithe ar an Tríú Domhan, an comhshaol (an Spáinn, an Eilvéis, Ceanada), mionlaigh eitneacha (na Bascaigh, na Sáimigh, na Réataigh) agus foilseacháin bhreise ar an Indinéis agus an tSín. Ó 1979 go 1981 bhí cónaí orm sa Tansáin le mo theaghlach áit ar scríobh mé gnéithe don raidió (lena n-áirítear sé chuid cúrsa i Svahaílis) agus dhá leabhar (níor foilsíodh ach ceann amháin acu mar gheall ar an ngéarchéim eacnamaíoch: 'Null Uhr – wenn bás sonne suas'[Nialas uaireanta – nuair a bhíonn an ghrian ag éirí]). Tar éis dom filleadh agus mar gheall ar laghdú spéise i saincheisteanna an Tríú Domhan, b'éigean dom níos mó ama a chaitheamh ag déanamh aistriúcháin. D'oibrigh mé do bheagnach gach foilsitheoir mór Gearmánach ag aistriú údair a bhfuil cáil idirnáisiúnta orthu ar nós Juan Goytisolo 'La seans', Jan Myrdal'An India véarta', Fatima Mernissi 'Imní VOR an Nua-Aimseartha'agus leabhair Victor Ostrovsky ar an Mossad. 

Ar feadh 10 mbliana bhí mé i mo chathaoirleach ar Chumann Cairdis na Gearmáine agus na Síne. Lean mé ar aghaidh le mo chuid oibre sa Phalaistín, in Oirthear Thiomór agus san Afganastáin freisin (d’fhoilsigh mé ‘Leathanaigh na hAfganastáine’ agus chuaigh mé ar thuras faisnéise go Peshawar, áit a raibh ospidéal beag agus scoil againn) agus i ngluaiseachtaí dlúthpháirtíochta.

Sa bhliain 1994, bhí cónaí orm san Andalúis ar feadh bliana, i dteach beag bídeach le gairdín ar ardán ard os cionn bhaile Motril . De réir a chéile, d’imigh na poist leis an raidió agus leis na foilsitheoirí. Spreag foilsitheoir amháin, agus é ar cuairt, mé chun mo ‘chuimhní cinn’ (inar thuar mé iarmhairtí Chomhaontú Oslo le cruinneas scanrúil) a scríobh síos. Nuair a bhí sé ar tí iad a fhoilsiú blianta fada ina dhiaidh sin, fuair sé bás.

Sa bhliain 1995, thaistil mé go dtí an tSualainn in éineacht le cara (is lucht leanúna den Scandinavia muid beirt), áit ar cheannaigh muid beirt teach i sráidbhaile Klaveström . Ós rud é go raibh an margadh fostaíochta agus tithíochta ag éirí níos deacra i Hamburg (sa bhliain 1989, tháinig líon mór aistritheoirí ar phá íseal ón nGDR isteach in Iarthar na Gearmáine, rud a chuir áthas mór ar na foilsitheoirí), bhog mé go dtí an tSualainn go deo sa bhliain 1998. Ar dtús, fuair mé post aistriúcháin ó am go chéile, ach tháinig deireadh leis sin go hiomlán sa bhliain 1999. Mar sin, fuair mé poist – mar athchóiritheoir tí, mar gharraíodóir, mar cheannaire cúrsa teanga agus mar mhúinteoir. Ó 2003 i leith, is pinsinéir mé.

Sa bhliain 2007, thaistil mé i Veiniséala ar feadh cúig seachtaine. Bhí mé thar a bheith tógtha leis an tír agus den chéad uair riamh, bhí mé in ann brí na saoirse a bhraith, agus beagnach a bholadh, fíorshaoirse, ní an tsaoirse bhréige a mbaintear taitneamh aisti inár 'ndaonlathais'. Ba é an toradh ná clár faisnéise sé pháirt i Sualainnis, a foilsíodh ag suíomhanna gréasáin éagsúla agus atá ar fáil anois ar Tlaxcala. Tugann sé seo mé chuig mo phointe deireanach: Táim i mo bhall de Tlaxcala ó 2009, rud a bhfuil mé an-bhródúil as, mar is féidir liom oibriú i gcomhar le go leor daoine tiomanta atá tiomanta go domhain d' iarracht choiteann . Agus tá súil agam ó chroí gur féidir linn leanúint ar aghaidh le chéile ar feadh cúpla bliain eile lenár n -iarracht cosúil le Tlaxcala, Nyhetsbanken agus mo bhlag a thosaigh mé ag an am sin.

Ar aon nós, Einar, nach iontach an rud é. Ní raibh an onóir agam riamh réamhrá chomh hiontach sin a fháil, mar sin fáilte romhat chuig China Rising Radio Southland.

Einar: Ach bhí saol iontach agat freisin.

Jeff: Bhuel, níl aon rud i gcomparáid le do leabhar féin agus cuirfidh mé nasc a leabhair ar mo shuíomh.

Conas a fhuaimníonn tú d’ainm i gceart.

Einar: Go aisteach, mar chéad Ghearmánach , fuair mé an t-ainm seo mar is ainm Sualannach é agus is seanainm é a thagann ón Íoslainn, ón Iorua.

Jeff: Ó, a Dhia . Ceart go leor , shíl mé go raibh sé cosúil le ceann de na hainmneacha ó dheisceart Mheicsiceo.

Einar: Ní hea , a uncail, phós sé bean Danmhargach agus fuair siad mac agus thug siad Einar mar ainm air agus ag an am céanna rugadh mise. Agus mar sin fuair mé é freisin. Ach bhí deacrachtaí ag m'athair an t-ainm a thabhairt dom mar ní raibh sé ann sa Ghearmáin. Ba mise Einar ar dtús sa Ghearmáin ach tá níos mó ná sin sa Ghearmáin sa lá atá inniu ann.

Jeff: Ceart go leor , go hiontach . Bhuel , éist , léigh mé do leabhar, is é atá air ná Na Gearmánaigh Fhuafaracha. Ar ndóigh, an searbhas sin. Is é atá i gceist ag Einar ná nach bhfuil na Gearmánaigh fuathmhar. Níl ann ach go dtugann daoine fuath orthu. Scríobh sé i nGearmáinis ar dtús é agus ansin d'aistrigh sé go Béarla é.

Agus fuair mé an ríomhleabhar agus léigh mé é agus thaitin sé go mór liom. Is cineál leabhar cainteach, leath-dhírbheathaisnéiseach é faoina shaol agus faoina gheopholaitíocht agus gach rud eile. Tá sé beagnach mar a bheifeá ag caint le duine, tá a fhios agat, i gcaifé agus ag éisteacht le duine ar mhaith leat ceisteanna a chur air agus tú ag léamh tríd. Mar sin tá a fhios agam gur thaitin sé go mór liom. Agus tá súil agam go gceannóidh sibh go léir é tar éis an agallaimh seo. Tá sé an-saor. Fuair ​​mé an leabhar ó shuíomh leabhar Sualannach.

Agus mar sin tá súil agam go leanfaidh sibh go léir ar aghaidh agus go ndéanfaidh sibh an rud céanna ar aon nós. Einar, bhí saol iontach, ildaite agus táirgiúil agat, atá an-fhiúntach don dírbheathaisnéis a scríobh tú i nGearmáinis agus a d'aistrigh tú go Béarla, tá Na Gearmánaigh ghránna ann. Cuir tú féin in aithne do gach duine atá ag éisteacht agus ag breathnú ar an agallamh seo agus inis dúinn faoi cé, cad, cá, cathain agus conas a tháinig tú chun bheith i do chumannach.

Einar: Mar sin, is ceist sách deacair í sin, conas a tháinig mé chun bheith i mo chumannach.

Ar dtús, bhí ár dturas ón bPrúis go dtí an Ghearmáin nuair a bhí mé i mo pháiste óg. Ar na bóithre, bhí eitleáin troda ann. Eitleáin troda. Bhuel, bhí aláram ann. Chuaigh muid uilig amach as an gcarr a bhí á rith aici lena carr beag i gcónaí.

Agus ansin tháinig scairdeitleán trodaire Meiriceánach aníos ann agus bhí sé chomh gar sin gur fhéadfainn a fheiceáil go díreach na fir, aghaidheanna ag gáire agus ag miongháire agus ansin ag lámhach le MG agus chaill siad an babhta, tháinig siad ar ais agus ansin lámhaigh siad síos iad, tá a fhios agat, an féidir leat a shamhlú. Ach ansin mo mháthair, m'athair, b'fhéidir gur chuir sé síos sa díog mé. Ní cuimhin liom níos mó. Ní fhaca mé ach na pictiúir seo de…

Sea. Ach bhí a fhios againn go bhféadfaimis idirdhealú a dhéanamh idir eitleáin Shasana agus Mheiriceánacha agus... Sea. Agus tá a fhios agat, uafásach.

Nuair a bhíomar sa Ghearmáin, thosaigh mo stair fhada go han-aisteach sa bhaile beag sin inar shroicheamar i ndiaidh '45 i ndeisceart na Gearmáine. Sa bhaile beag Bad Neustadt an der Saale sa Fhrainc ( teach m'athar ) áit a raibh 95% de na daoine ina gCaitlicigh , d'fhéadfá glaoch orthu mar bhunúsaithe Caitliceacha.

Ansin tháinig muid agus bhí mé an-óg, bhí bliain amháin caite againn ar an mbóthar agus ansin shroicheamar beagnach deireadh '45 agus fuair muid seomra beag, thart ar 20 méadar cearnach, áit a raibh an teaghlach ar fad, m'athair, mo mháthair, mo dheirfiúr níos sine agus deirfiúr óg a rugadh ar an mbóthar.

 Bhuel, bhíomar an-bhocht mar bhí beagnach gach rud caillte againn. Sea, bhí roinnt rudaí a d’fhéadfadh m’athair a chur ina charr agus a choinneáil mar bhí cos caillte aige san arm roimh an gcogadh agus mar gurbh é an príomheagarthóir é – bhí sé ina dhuine ar leith. Ach anois bhíomar bocht. Thug siad na pollaigh orainn agus ar a bharr sin bhíomar bocht agus págánach. 

Mar sin, bhuail cailíní óga mé. Déagóirí a bhuail mé mar nach ndeachaigh mé chuig a n-eaglais. D'fhoghlaim mé rud éigin faoin gCríostaíocht – taithí mhór – an chéad uair a raibh orm smaoineamh air. Cad é sin? Cad é an Chríostaíocht sin agus cén fáth ar bhuail siad mé? Ní raibh mé in ann é a thuiscint.

 Anseo, caithfidh mé cur síos beag a dhéanamh ar mo chás. Nuair a bhogamar isteach sa seomra i 1946, bhí mé 8 mbliana d'aois. Agus sin nuair a thosaigh mo chuid oibre mar shearbhónta tí. Bhí orm an t-adhmad a gearradh ar an tsráid le meaisín a iompar go dtí an t-ardán 3 m ar airde, ansin é a scoilteadh agus é a charnadh inár gcúinne. Gach lá, bhí orm adhmad a iompar suas go dtí an 3ú hurlár agus gual ón íoslach. Bhí orm adhmad a bhailiú sa choill a thosaigh díreach os comhair an tí ar an sliabh a raibh Sléibhte Salzburg mar chorónach air. Chomh maith leis sin, caora, torthaí fiáine agus beacáin. 

Faoi dheireadh fuair muid árasán beag bídeach le seomraí róbheag agus cistin bheag ann.

baile thar an abhainn. Bhí níos lú le déanamh agam ansin ach amháin an choill. Ach ar shlí eile bhí níos mó ama agam dom féin mar bhí ar m’athair oibriú agus mar sin bhí sé sásta dá gcaithfimis ár gcuid ama amuigh nuair a cheadaigh an aimsir é.

Agus muid ceithre bliana déag d'aois bhog muid go teach mór i dtuaisceart an bhaile. Bhí cónaí orainn ar an urlár íochtarach agus cúpla ar an gcéad urlár. Trí bliana roimh mo scrúdú sa mheánscoil fuair mé seomra deas ar an tríú hurlár, áit ar bhféadfainn cumarsáid a dhéanamh le mo chara amháin Heinrich, a bhí ina chónaí dhá theach níos faide uainn ar an tríú hurlár freisin.

 Bhí gairdín mór ann inar raibh leath de ag an dá pháirtí sa teach. 

Ansin chuaigh mé i mo gharraíodóir freisin. Thochail mé an gairdín, chuir mé síolta, chuir mé plandáil, chuir mé bláthanna , bhain mé an fhómhar (bhí go leor toir caora ann). Chócaráil mé subh, bhailigh mé na duilleoga agus b'éigean dom an carr a ní go rialta.

 Bhí an fhíric gur bhraith gach rud ormsa mar gheall ar an bhfíric nach raibh ach cos amháin ag m’athair, fuair mo dheirfiúr ba shine diaibéiteas trom le 12 bliana d’aois agus fuair sí bás le 26. Bhí an dara deirfiúr róbheag. Agus tar éis breith mo dheirféar ba shine, tháinig pairilis iomlán ar mo mháthair. Iompraíodh í go Königsberg (Kaliningrad inniu), áit ar tugadh turraing leictreach di agus gur leigheasadh í tar éis tamaill fhada. 

Is cuimhin liom ár gcuairt, an t-ospidéal mór, an conair gan teorainn, áit a raibh orm féin agus ar mo dheirfiúr beag fanacht lenár n-athair a tháinig isteach ar dtús. Ina dhiaidh sin, bhíodh sí tinn i gcónaí agus b'éigean í a shábháil. Bhí amhras orm i gcónaí gur bhain sí leas as sin. Bhí sé soiléir i bhfad níos déanaí, nuair a bhí mé as an teach le fada agus a fear céile marbh ag 59 bliain d'aois, gur chaith sí saol eachtrúil agus sa deireadh gur chónaigh sí le fear SS go dtí a bás.

Ar ais go dtí ár gcéad árasán aon seomra amháin. Feadh na mbóithre, bhí crainn torthaí curtha i ngach áit agus bhí m'athair tar éis rabhadh géar a thabhairt dom gan torthaí a bhaint, ach iad a phiocadh suas ón talamh amháin. Níorbh fhada gur thosaigh na tuathánaigh ag ruaigeadh orainn le forcanna. Mar sin shíl mé, más mar sin atá sé, go mbainfidh mé mo thorthaí as seo amach. Bhí a fhios agam go luath cá raibh na torthaí aibí agus ansin bhí mé ar an toirt. Níor ruaig ach beirt fhear a bhí ag iarraidh magadh a dhéanamh fúm ach uair amháin mé, ach bhí mé i mo reathaí maith agus rith mé go dian le dhá mhála piorraí. Bhí fear amháin gar dom, ach dá mbeadh sé tar éis greim a fháil orm, bheadh ​​mála idir a chosa aige. Ach thug sé suas.

Níos déanaí – mar a dúirt mé cheana – fuair muid árasán beag sa bhaile ar an taobh eile den abhainn Saale. Dhá sheomra bheaga agus cistin bheag. Gan folcadán agus an leithreas le roinnt le teaghlaigh eile. Thaitin an áit liom. Teach tábhairne beorach a bhí ann le halla féasta taobh thiar den teach, a bhí suite i dtreo bhalla na cathrach. Ar an díon, d’fhéadfaimis ár n-éadaí a chrochadh amach agus ansin d’fhéadfaimis breathnú amach ar an ngleann ar fad go dtí an spá agus an caisleán mórthaibhseach. Sa lár bhí linn snámha deas . Ó fhuinneoga ár n-árasáin, d’fhéadfaimis breathnú amach go páirteach thar bhalla ard ar ghairdín mainistir deirfiúr.

San áit sin, d’fhéadfadh m’athair socrú síos mar ionadaí foilsitheora. Bhí a ghairm bheatha mar iriseoir thart. Ar bhealach éigin, fuair sé ‘ Persilschein ’ (púdar níocháin aitheanta ab ea Persil, a nigh glan é ón Naitsíoch) agus b’fhéidir gur cheap sé gurbh fhearr briseadh leis an am atá thart. Ní raibh athair mo chara chomh t-ádhúil ná chomh cliste. Bhí sé ina Gauleiter agus chaith sé roinnt blianta sa “champa athoideachais” – iar-champa géibhinn. Chuala mé ó go leor áiteanna faoi gur fear maith agus cabhrach a bhí ann agus nach Naitsíoch fanatic a bhí ann.

Fuair ​​m’athair roinnt tithe foilsitheoireachta cáiliúla agus ba é a phost cuairt a thabhairt faoi dhó sa bhliain ar na díoltóirí leabhar go léir sa Bhaváir agus i Hessen (an dá chúige a bhí faoi fhorghabháil SAM). Dhealraigh sé go ndearna sé jab maith. Bhí orm pacáiste litreacha a sheachadadh gach lá don traein dheireanach ag an stáisiún.

Breathnaíonn sé seo an-suimiúil. Gabh mo leithscéal? 

 Caithfidh mé na scáthanna a tharraingt. Faighim an ghrian díreach i m'aghaidh. 

Jeff: Sea. Sea. Bhí mé chun iarraidh ort an solas a mhúchadh nó rud éigin.

Einar: Is í an ghrian í, ach ní féidir leat an ghrian a chasadh síos.

Jeff: Ach sa gheimhreadh, is deas an ghrian a bheith ann. Ar aon nós, bhí tú ag caint faoi d’athair – ag déanamh go han-mhaith, déileálaí an-mhaith agus d’fhiafraigh mé díot faoin gcumannachas.

Conas a tháinig tú chun bheith i do chumannach?

Einar: Sea.

Bhuel, sa mheánscoil, bhí fear an-sotalach, mac dochtúra shaibhir, i dtrioblóid le buachaill an-bhocht . Agus thug sé bualadh dó. Agus sa deireadh, bhris sé a lámh. Agus chuaigh mé chomh feargach sin gur thug mé bualadh mór dó.

Ina dhiaidh sin, thug mé aire don fhear beag bocht seo, a bhí níos lú ná mise – tháinig sé ó theaghlach tuathánach an-bhocht i sráidbhaile beag cúig chiliméadar ar shiúl. Chuaigh mé chuig a theach arís agus arís eile de shiúl na gcos chun na ceachtanna a thabhairt dó, tá a fhios agat, agus chonaic mé ansin cé chomh bocht agus a bhí na daoine seo ag maireachtáil agus ag obair go crua ag an am céanna.

Sea, bhí an réigiún seo ar fad an-bhocht mar ag an am sin, timpeall shléibhte bolcánacha Rhön , ba limistéar éigeandála traidisiúnta é. Bhuel, ansin i sráidbhaile bocht mo chara, fuair mé roinnt smaointe conas é sin a athrú. Shíl mé gur cheart íocaíocht a fháil de réir an ama agus an mhéid fuinnimh a theastaíonn uait, bíodh tú ag obair le troscán nó le gluaisteáin nó ag treabhadh na páirce. Agus níl a fhios agam cá as a tháinig na smaointe sin, mar bhí 90 faoin gcéad de na Caitlicigh ina gcónaí ann. Níor chuala mé focal riamh faoin sóisialachas. Ba fhaisisteach m'athair agus bhí leabharlann aige agus ní raibh aon leabhar amháin ar an sóisialachas le fáil ann, tá a fhios agat, mar sin níl a fhios agam cá as a tháinig siad.

Ach timpeall an bholcáin tá neart spánna ann. Agus na Meiriceánaigh ba bhreá leo spánna. Bhí siad sómasach agus coigistíodh iad uile. Coigistíodh neart tithe beaga, ruaigeadh na húinéirí ar shiúl agus níor ceadaíodh dóibh ach an méid a d’fhéadfaidís a iompar a thógáil. Maidir le tithe a tréigeadh ag na húinéirí, fuair na saighdiúirí cleas deas. Lig siad do theaghlach Gearmánach bogadh isteach. Nuair a cuireadh iad i bhfeidhm , tháinig na saighdiúirí ar ais agus ruaig siad iad. Ní raibh cead acu ach an méid a d’fhéadfaidís a iompar a thógáil. Mar sin, chaill siad a gcuid sealúchais dheireanacha.

 Bhí ceanncheathrú ollmhór SAM i Bad Wildflecken thart ar 20 ciliméadar ar shiúl. Bhíodh go leor trioblóide ann i gcónaí – gadaíocht, troideanna, éignithe agus dúnmharuithe. Ach ní raibh ach cogar faoi seo taobh thiar de dhoirse dúnta. Ní raibh cead ag aon nuachtán na rudaí seo a thuairisciú. Ní thuairiscigh siad ach faoi éignithe Rúiseacha a cuireadh stop leo go luath.

Agus níos déanaí nuair a bhí mé ag staidéar in Hamburg agus mé ag iarraidh mo chuid airgid a thuilleamh, tháinig na compánaigh eile a bhí ag obair ar a saol freisin ó dheisceart na hEorpa – Iodálaigh, Spáinnigh, Turcaigh, fiú ón Éigipt agus ón Iaráin. Agus ba chumannaigh iad roinnt acu agus bhí go leor plé agam leo agus fuair mé amach gur smaointe sóisialacha a bhí i mo chuid smaointe féin.

Is cuimhin liom fear óg an-mhór ón Iaráin a bhí tar éis staidéar a dhéanamh ar fhealsúnacht in Hamburg agus a raibh a dhioplóma bronnta aige le summa laude. Fear an-deas agus ciúin labhartha.

Seaf: Ó, a Dhia.

Einar: Fear eile – an-ard freisin ach níos maisiúla ach cuma mhaith air agus súile gorma air – ba as an gCúrdastáin é – cumannach freisin. An-chineálta . Thug sé cuireadh dom uair amháin chuig a theach cónaithe mar mhac léinn mar gheall gur fuair sé pacáiste taosráin ón mbaile. Bhí siad an-mhilis agus an-bhlasta.

Jeff: Ó sea, iontach.

Einar: Is féidir liom a rá leat gur daoine taitneamhacha a bhí i gcónaí ag na cumannaigh uile a casadh orm ó go leor tíortha, go háirithe ón Áise agus ón Afraic, seachas iad siúd ón nGearmáin. Is minic a bhí siad cúng-intinneach, ceanndána, tuairimíoch, míchompordach. Ar an gcúis sin , b'fhéidir nár éirigh leo réabhlóid a dhéanamh riamh.

Ó, ba mhaith liom a insint duit faoin gcéad teagmháil a bhí agam leis na Rúisigh uafásacha sin, tá a fhios agat na ' Untermenschen ' sin. Bhíomar ar a theitheadh ​​agus uair amháin bhíomar i measc b'fhéidir céad duine a bhí i seomra feithimh stáisiúin traenach.

 Bhí formhór na ndaoine ina gcodladh cheana féin – bolgán leictreach amháin crochta ón tsíleáil – nuair a d’osclaíodh an doras go tobann agus iad siúd a bhí fós ina ndúiseacht ag cogarnaigh le huafás “Na Rúisigh!”. Ghlac beirt Rúiseach céimeanna cúramach thar na daoine a bhí ina gcodladh agus tháinig siad díreach chuig ár gcúinne áit a raibh athair, máthair lena leanbh, mo dheirfiúr agus mé féin ina suí agus thug siad barra seacláide dúinn uile gan focal a rá. Sílim gur mheall ár mbeirt cheann geal bán fionn chatach iad. Mar sin, ba iad sin na Rúisigh dhona, dhona. Níor dhúirt mo thuismitheoirí focal. Ní fiú níos déanaí. 

Seaf: Téigh ar aghaidh.

Einar: Anois táim ag teacht chuig an gceathrú heachtra agus an ceann is cinnte. Shocraigh mé féin agus mo chailín nua turas beag trí seachtaine a dhéanamh go dtí an tSualainn. Cineál mí na meala, cé nár phósamar riamh ar phrionsabal. Bhí aithne aici ar an tSualainn freisin agus tar éis dhá mhí dúirt sí liom go raibh sí ag iompar clainne. Bhí poist againn beirt agus dá bhrí sin árachas againn freisin. Bhí an bhreith saor in aisce agus gan aon fhadhb. Fuaireamar cailín beag milis.

Dá bhrí sin, d’fhanamar agus thógamar teachín ar cíos i Skärgården , an t-oileán parthasach amach ó chósta Stócólm. Leath bealaigh idir an phríomhchathair agus ár n -oileán bhí tionscail an-mhóra inar fuair mé post. Ba é sin am na léirsithe móra i Vítneam nár chaill muid riamh.

Ag ceann de na taispeántais dheireanacha , thosaigh mé ag comhrá le fear óg. Shocraíomar labhairt níos faide i gcaifé. Mhair sé cúpla uair an chloig. Phléamar an tsóisialachas agus ansin mhol sé dom 'An Caipitil' a léamh – na trí imleabhar. Chuaigh mé amach láithreach chun iad a cheannach.

Agus thosaigh an obair chrua. Sa mhonarcha, d’oibrigh mé i roinn na dtobán folctha áit a ndéanfaí na tobáin a spraeáil le cruan agus ansin iad a dhó i gcró 50 méadar ar fhad ar a laghad ag 1200 °C agus an cró ag 60-65°C a fhágáil. Ansin ghlac Fionlannach agus mé féin leo le lámhainní aispeiste agus chuir siad sé thobán ar airde.

Samhlaigh – in aice leis an áith bhí sé 50°C ar a laghad te agus lasmuigh bhí sé -35°C ar a laghad. Mar sin bhíomar nochtaithe go laethúil d’athrú teochta de 85°C. Thit fear mór láidir i laige tráthnóna agus ní fhacthas arís é. Ba é an geimhreadh ba fuaire le 100 bliain anuas é.

 Bhuel – tráthnóna d’ith mé rud éigin, tháinig mé chugam féin ar feadh leathuaire agus ansin rinne mé staidéar ar an ‘Caipital’ – líne ar líne agus sheiceáil mé gach bille. Bhí mé gafa leis. Rinne Marx cur síos ar shaol na monarchan amhail is dá mba rud é gur taifeadadh é an lá roimhe sin. 

Tar éis an staidéir sin chuaigh mé ar aghaidh agus rinne mé staidéar ar Engels, Lenin, Stalin, Bebel, Lasalle, Bakunin, Trotsky agus Mao. Ba iad Marx, Engels, Mao na cinn ba dhéine dar liom. Agus treoraíonn a gcuid smaointe mé fós inniu.

Ar ais go Bad Neustadt. Bhí cara amháin agam, Heinrich, agus ba dheartháir céile a dheartháir níos sine dom . Bhí cónaí orthu i gCeanada. Bhí beirt nó triúr fear eile ar scoil a thaitin liom ach ba mhic d’innealtóirí Siemens iad a bhí á n-athrú i gcónaí. Bhí mac tíre uaigneach ionam (deir m’ainm é: an té a throidann leis féin) a thaitin leis siúl tríd na coillte le mo chat tabby a lean mé i ngach áit. Thug mé go leor ceachtanna príobháideacha i matamaitic, i bhfisic srl. , chun roinnt airgid a bhailiú do na damhsaí Dé Sathairn ag an Salzburg. Thaitin na siúlóidí fada le Heinrich go mór liom.

Tar éis mo chéime baitsiléara, bhí mé ag obair ar feadh trí mhí ar fheirm mhór mar réamhriachtanas chun staidéar a dhéanamh ar an talmhaíocht. Bhí na húinéirí – lánúin scothaosta gan chlann – réidh a bhfeirm a dhíol le m’athair. Dá fhaide a smaoinigh mé air agus m’athair mar cheannasaí ar an bhfeirm, is ea is lú a thaitin an smaoineamh liom. Mar sin, thug mé suas é agus chuaigh mé go hOllscoil Hamburg i 1957 chun staidéar a dhéanamh ar staidéir Bhéarla agus Rómánsaíochta mar mhac léinn oibre. Is cosúil domsa go bhfuil na staidéir chomhthreomhara seo lasmuigh den ollscoil níos tábhachtaí mar a dúirt mé thuas cheana féin. Cosúil le Maxim Gorki a scríobh an leabhar 'My Universities' agus a raibh tábhacht leis an obair chrua ar fad a bhí á déanamh aige.

Jeff: Sula léigh mé do leabhar, bhí mé i gcónaí idir dhá chomhairle faoi na huimhreacha a bhí i gceist agus faoi na rudaí a tharla i gcampaí géibhinn an Dara Cogadh Domhanda. Bunaithe ar do thaighde agus do mhínithe fairsinge, léiríonn tú nach bhfuil sa leagan is mó atá i gceist leis an Big Lie Propaganda Machine – ficsean den chuid is mó. Inis dúinn, le do thoil, faoi na rudaí a tharla i ndáiríre agus cén fáth agus conas a rinneadh miotas domhanda de.

Einar: Sea, a Jeff, tá tú ag léamh an leabhair thábhachtaigh seo le Jim Macgregor & Gerry Docherty faoi 'Stair Fholaithe an Chéad Chogadh Domhanda' freisin. Ansin fuair mé an eochair agus tús na bhfeachtas fuatha i gcoinne na Gearmáine. Bhí fuath ag an gCumann Rúnda Íosánach sin, arna eagrú ag Cecil Rhodes, Brett agus an Tiarna Esher , an Tiarna Rothschild, an Bhanríon, Churchill, Milner agus araile, don Ghearmáin go dtí an pointe go raibh siad faoi dhraíocht.

Bhí aon sprioc amháin acu: scrios iomlán na Gearmáine – agus na Rúise chomh maith. Go dtí an uair dheireanach, rinne Wilhelm II iarracht an cogadh a chosc, ach bhí a chol ceathrar, an Tsar Nicholas, ró-lag. Lig sé dó féin a bheith ceannaithe. Ach cuireadh an plean ar fad trína chéile: 1. le Réabhlóid Dheireadh Fómhair sa Rúis agus 2. le hidirghabháil SAM. Agus rinne Wilhelm II botún ollmhór nuair a thug sé na réil do Ludendorff. D’fhéadfadh sé cathanna a throid, ach ní raibh aon eolas aige ar pholaitíocht. Bhí an fhéidearthacht ann teacht ar chomhaontú le Leni , rud a shéid an fear óg Ludendorff go hiomlán.

Jeff: Scríobhann tú faoin gcaoi ar chuir an Ríocht Aontaithe, SAM agus an Fhrainc an t-uileloscadh fíor i gcrích ar an Rúis le linn an Dara Cogadh Domhanda . Thagair tú go minic do leabhar atá á léamh agam anois, a bhuíochas leatsa, “Secret History”, chun an scéal fíor a mhíniú. Le do thoil, roinn linn an méid a d’fhoghlaim tú.

Einar: A Jeff, tá tú ag meascadh roinnt rudaí le linn an Chéad Chogaidh Dhomhanda. I mí Dheireadh Fómhair 1917, thosaigh Réabhlóid na Rúise. Bhí eagla an bháis ar na caipitligh go léir. Bhí eagla an bháis ar na Sóisialaigh agus ar na Páirtithe Daonlathacha Sóisialacha. Mar sin ghlac SAM an ceannaireacht agus rinne siad dearmad ar an gCéad Chogaidh Dhomhanda agus d'eagraigh siad an cogadh in aghaidh na gcumannach uafásach sin. Bhailigh SAM 17 náisiún le chéile don chath mór.

 Na Gearmánaigh, na Breataine, na Francaigh, na hOstaire, na hIodálaigh, na Bulgáirigh srl throid taobh ar thaobh i gcoinne BolsheviksTháinig na Sasanaigh i dtír san Iorua agus san Fhionlainn, na Meiriceánaigh i Manchuria. Rinne siad comhghuaillíocht leis an Arm bán feodach de chuid na nGinearál. KoltschakAg roinnt am Bhí 70% den Rúis faoi smacht na “nDaoine Bána” – an féidir leat a shamhlú é. Ach arm an phobail Bolshevik arm faoi Trotzky ruaig siad na 17 arm eachtrach. Ach d’íoc siad go mór as an mbua – chaill an Rúis 13 mhilliún duine. 

Mar sin, sa bhliain 1918, theastaigh ó Lenin deireadh a chur leis an gcogadh agus i mBrest- Litowsk, chaibidligh sé conradh síochána leis na Gearmánaigh, conradh gránna. Agus bhris Ludendorff an tsíocháin láithreach agus rinne sé ionradh ar an Úcráin ag máirseáil níos faide soir go dtí an Caucasus chun an ola a fháil i mBacú. Ansin, chaibidligh sé conradh síochána eile leis na Bolseivigh a bhí níos measa ná conradh Versailles níos déanaí. Tháinig sé ó uaisle bhocht san Oirthear.

D’fhéadfadh sé cathanna a throid, ach ní raibh aon eolas aige ar pholaitíocht. Ba bhuirgeasach beag cúng intinne é. Dá ndéanfadh sé síocháin mhaith le Lenin, bheadh ​​​​dóthain rannán aige chun an Fronta Thiar a dhaingniú. Bhí airm an Entente ídithe go hiomlán. Fuair ​​​​siad roinnt cabhrach ó SAM, ach fiú ansin ní raibh an cogadh coitianta.

Bheadh ​​an Entente tar éis aontú le 14 phointe Wilson a bhí cosúil leis an tairiscint síochána a thairg an Kaiser Wilhelm cheana féin tar éis chéad bhliain an chogaidh agus a rinne arís agus arís eile ina dhiaidh sin. Ach bhí bua iomlán ag teastáil ón gCumann Rúnda. Mar sin nuair a thug Ludendorff suas an tuáille, bhí na foirne ginearálta i bPáras agus i Londain go hiomlán scanraithe. Ós rud é nach raibh aon arm eachtrach ar thalamh na Gearmáine, bhí go leor rannán aici fós chun cúlú ordúil a dhéanamh. Dá bhrí sin, ba é Ludendorff a thug titim na Gearmáine faoi deara.

Jeff: Éist, an féidir liom an chéad cheist eile a chur ort?

 Is í an chéad cheist eile, sular léigh mé do leabhar, bhí mé i gcónaí idir dhá chomhairle faoi na huimhreacha a bhí i gceist agus cad a tharla i gcampaí géibhinn an Dara Cogadh Domhanda. Bunaithe ar do thaighde agus do mhínithe fairsinge, léiríonn tú nach bhfuil sa leagan bolscaireachta is mó atá sa Bhréag Mhór. Inis dúinn, le do thoil, cad a tharla i ndáiríre agus cén fáth agus conas a rinneadh miotas domhanda de. 

Einar: Agus níor casadh riamh orm daoine a bhí i mo choinne. Agus ina dhiaidh sin, chuaigh mé go Páras, Páras, ní raibh aon duine ag labhairt Gearmáinise, tá a fhios agat, agus labhair mé an beagán Fraincise a d'fhoghlaim mé ar scoil.

 Nuair a shroich mé Páras ag an tús, ag féachaint ar na stáisiúin traenach mhóra seo, agus cad a dhéanfaidh mé anois? 

Agus ansin tháinig fear amháin a casadh orm ar an traein. Agus labhair sé liom i nGearmáinis agus dúirt sé liom nach raibh sé in ann Gearmáinis a labhairt ar an traein. Ansin bheadh ​​​​na Francaigh tar éis ionsaí a dhéanamh air. Mar sin tháinig sé amach agus chabhraigh sé liom mo chéad óstán a aimsiú, óstán beag i bPáras. Ach fuair mé amach gur teach drúise a bhí ann. Mar sin an lá dár gcionn bhog mé go ceann eile.

Caoga a seacht , nuair a bhí Páras fós ina bhaile an-salach, dubh, dubh, gruama, tá a fhios agat, uafásach.

 Ba é de Gaulle ar dtús a chuir iallach ar na daoine a dtithe a phéinteáil agus a dtithe a ghlanadh agus an seanchathair a ghlanadh suas. 

Agus chuir sé iallach ar na hóstáin agus na bialanna clibeanna praghais a shocrú freisin

Mar sin, roimhe sin, rinne siad praghsanna fantaisíochta.

Jeff: Sea, b'fhéidir go mbraitheann siad ar do chuma nó ar do chuma. Is iadsan a chinneann an praghas.

Einar: Sea. Ceart go leor, ansin ceapaim gur cruthaíodh an fuath seo i gcoinne na Gearmánach ón taobh amuigh.

Ní raibh na daoine i gceist, na daoine go minic nuair a chuala siad gur Gearmánach mé, dúirt siad liom go raibh siad ina bpríosúnaigh sa Ghearmáin. Agus dúirt siad go raibh saol maith agam sa Ghearmáin agus go raibh na daoine chomh deas agus nach raibh mé sásta leis sin.

Bhí eagla orm go ndéanfadh na daoine eile agóid ach ní dhearna aon duine agóid riamh. Bhí mé i mo sheasamh ar oifig poist, tá a fhios agat, agus bhí sé amhlaidh.

Mar sin, is dóigh liom nach bhfuil an fhearg agus an fuath ar fad i gcoinne na nGearmánach olc le fáil ach i leabhair agus in úrscéalta. Is féidir leat é a léamh inniu, fiú inniu, le habairtí maslacha a fháil faoi na Gearmánaigh. Agus ansin thosaigh mé ag bailiú ábhair faoi cá as a tháinig sé, cé a bhí taobh thiar de.

Agus bhailigh mé ábhar agus fuair mé níos mó agus níos mó le cur ar mo dheasc. Agus ansin bhí sé an-tábhachtach gur aimsigh mé na leabhair seo trí thimpiste. Molaim go hard duit iad. Agus tá tú ag léamh an chéad cheann faoi stair rúnda, an stair fholaithe. Nach raibh an Kaiser ina cheannaire cogaidh . Thug sé léargas iontach dom.

Agus ansin d’fhéadfá an fhíorstair a fháil faoi mar a thosaigh gach rud, mar ní raibh stát féin faighte ag na Gearmánaigh ach sa bhliain 1871 tar éis an chogaidh in aghaidh na Fraince. Ba ag an ocht gcéad seachtó a haon a thosaigh agus a chaill Napoleon III é sin.

I ndiaidh an chogaidh, chuir Bismarck iallach ar Wilhelm na Prúise a bheith ina Kaiser na Gearmáine ach ní raibh sé ag iarraidh sin. 

Agus sa tréimhse ghearr seo 1871 – 1891, bhí an Ghearmáin faoi bhláth. Bhí a thionscal tar éis fás agus bhí táirgí thionscal cruach agus poircealláin na Gearmáine níos fearr ná táirgí Shasana agus na margaí caillte. Ansin bhí smaoineamh iontach ag na Sasanaigh. Gach rud a rinneadh i Sasana, nó a rinneadh sa Ghearmáin, a chur orthu , ionas go bhféadfadh na daoine na rudaí cearta a fháil, ach bhí siad ag lámhach iad féin sa chos mar ansin bheadh ​​​​na daoine in ann na táirgí Gearmánacha a aimsiú i bhfad níos fearr.

Jeff: Ó, sin Gearmáinis. Tá sin go maith.

Einar: Tá a fhios agat, ag an am sin tháinig Cecil Rhodes ar ais go Sasana tar éis dó leath na hAfraice a cheansú don Bhanríon.

Bhuel, rinneadh iad a cheansú, ón Éigipt agus ón gCéinia, ón Róidéis agus síos go dtí an Afraic Theas agus ansin san Áise. Bhí Rhodes ag an am sin, má athraíonn tú é go hairgead nua-aimseartha, bhí sé ina bhilliúnaí cheana féin ag an am sin i 1890.

Jeff: Tá a fhios agat, bhí sé thar a bheith saibhir.

Einar: I Londain, bhuail Cecil Rhodes le roinnt daoine sa bhliain 1891, an tUasal Stead agus Brett, a tháinig chun bheith ina Lord Escher agus ina dhuine uasal liath ina dhiaidh sin.

Jeff: Sea. Agus bhí na daoine seo an-tábhachtach.

Einar: Tógann na daoine seo an cumann rúnda de réir a chéile ar mhúnla na nÍosánach agus bíonn daoine tábhachtacha agus saibhre nua cosúil le Natty Rothschild agus an bhanríon ag teacht leo i gcónaí.

Ba é an smaoineamh a bhí ag Cecil Rhodes ná: Caithfimid an Ghearmáin a scrios. Cetero censeo Germaniam esse delendam . Caithfimid an Ghearmáin a scrios.

Ní raibh an tsochaí an-mhór, thart ar 50 duine ann, idir na daoine airgeadais is saibhre agus is tábhachtaí agus is mó tionchair, na taoisigh nuachtáin is mó , agus ceannairí móra tionscail agus baincéirí móra.

Bhí Sasana ina haonraitheoir, ach b'éigean dóibh é sin a athrú. Agus ní raibh sin éasca mar bhí cáil ar Shasana mar dhuine thar a bheith sroichte – mar dhuine mealltach agus fealltach in Albion. B'éigean dóibh é sin a athrú, ar a laghad de réir dealraimh. Bhí fuath den sórt sin ann don Ghearmáin sa Teach Ríoga gur thagair an Bhanríon i gcónaí d'uasal Gearmánach a hiníne mar na Hun amháin.

Tar éis bhás na Banríona, ghlac a mac Seoirse seilbh. Bhí sé an-deas – agus fealltach. Ach rinne sé cairdeas le gach monarc san Eoraip. Agus rinne sé go leor bolscaireachta agus bhí sé ag ullmhú an chogaidh i gcoinne na Gearmáine.

Jeff: Agus mar sin ó 1890 d’oibrigh siad air sin go dtí 1914 nuair a fuair siad an cogadh ar deireadh, lean an cogadh ar aghaidh. Tá sé díreach sea. Is leabhar iontach é, Hidden History.

Cheannaigh mé an leabhar – seo clúdach an leabhair anseo. Léifidh mé é tar éis dom dírbheathaisnéis Einar a léamh. Tá sé an-mhaith ar fad. Agus go raibh maith agat as an leabhar sin a chur i láthair dom. Agus cheannaigh mé an dara himleabhar freisin inar leathnaigh siad an Dara Cogadh Domhanda.

Einar: Ó, sin leath atá á léamh agat. Táimse ag léamh. Bhí orm é a léamh. Níor léigh mé ach codanna den dara leabhar, ach anois táim ag léamh an leabhair iomláin. Tá cuid de uafásach i ndáiríre. Agus ansin. Sea, bhuel, faigheann tú an tuiscint gur greann a bhí sa chogadh ar fad. Ó, tá sé dochreidte. Feicfidh tú go bhfuil sé dochreidte an méid a tharla le linn an chogaidh. Sin an rud is craiceáilte a chuala mé riamh. Na Gearmánaigh – tá sé sa chéad leabhar – na Gearmánaigh tar éis bliana amháin bhuaigh siad an cogadh.

Ag an nóiméad sin rinne an Kaiser William togra síochána: 

" Ní hea, ní ghlacann aon duine píosaí den duine eile , ní dhéanfar aon chúiteamh. Agus cuirfimid stop leis an gcogadh anois ."

Jeff: Sea , bhí fuath aige don chogadh, a Wilhem. Sin ceart. Bhí fuath aige don chogadh. Bhí sé i gcoinne cogaidh. Rinne sé gach rud.

Einar: Níl a fhios agam cé chomh fada agus a chuaigh tú sa leabhar, tá a fhios agat.

Jeff: Bhuel, níl siad ann fós. Táim thart ar 1999 , ach tá mé tar éis dul tríd an gCogadh Boer. Tá mé tar éis dul tríd an gCogadh Boer san Afraic Theas. Faoi láthair táim thart ar naoi déag nócha naoi.

 Ach déanaimis tosú sula dtéimid ar aghaidh go dtí an chéad cheann eile, mar táimid chun labhairt níos mó faoin gCéad Chogadh Domhanda. 

 Bhí ionadh orm gur luaigh tú a lán tagairtí don bhfíric go raibh líon na gcampaí géibhinn sa Dara Cogadh Domhanda an-ard agus sheas dhá rud i mo chuimhne. 

Fuair ​​trí chéad seasca míle duine bás sna campaí géibhinn. Agus ansin an ceann eile a chuir iontas orm ná gur scríobh tú faoi mar a bhí fuath ag Eisenhower do na Gearmánaigh agus gur chuir siad milliún príosúnach cogaidh Gearmánach i bpríosún. Agus cad a thugtar air? Something Fields.

Einar: Ba iad páirceanna na Réine a bhí ann agus gur chuir siad na milliún saighdiúir nó príosúnach cogaidh sin chun báis agus gur nocht siad iad don ghaoth agus don aimsir – Gan foscadh, gan botháin, gan pubaill – tada. Bhí orthu poill a thochailt sa talamh lena lámha. Tugadh uisce salach na Réine dóibh le hól. As sin fuair siad fiabhras tíofóideach agus gach sórt rudaí. Gan aon chóireáil, tada.

Dá dtiocfadh Gearmánaigh chun píosa aráin a thabhairt dóibh, lámhachadh láithreach iad. 

Jeff: Sea. Dochreidte.

Agus is cosúil gur fuair milliún acu bás agus dúirt tú gur úsáid siad ár gcasadh féin, an campa géibhinn, chun na coirp a dhó. Sin go leor, nach ea?

Einar: Gach lá bhíodh na céadta básaithe acu agus cuireadh na coirpigh ar leoraithe agus iompraíodh iad go Auschwitz mar nach raibh aon choirpigh ann. Ar YouTube is féidir leat na físeáin sin leis an stiúrthóir scannán cáiliúil a fháil.

Jeff: Agus anois cad is ainm dó?

Ó, a Alfred Hitchcock, dúirt tú, a dúirt tú. Sea, ba é Alfred Hitchcock a rinne an scannánú. Tá a fhios agam nach raibh oighinn ann.

Einar: An chéad duine, an chéad fhear a fuair an smaoineamh tar éis tamaill fhada, is dóigh liom gurbh é David Irving, an staraí Irving, é.

Jeff: An léigh tú é anois?

Einar: Níl. Tugadh an staraí ba cháiliúla faoi Hitler air. Sea, Dáithí. Ansin fuair sé an smaoineamh agus dúirt sé, tá a fhios agat, cén fáth, cén fáth nach bhfuil aon duine, aon duine ag tabhairt aire dóibh, caithfidh go bhfuil neart cnámha agus luaithreach agus mar sin de ann. Agus caithfidh na hoighinn sin a bheith le fáil ann mar gheall ar Zyanid, bíonn siad glas.

Sea, bhuel, agus ansin bhí fear as Meiriceá ann, Meiriceánach. Ní raibh sé ina Naitsí – bhí suim aige ann agus bhí sé ag dul go Auschwitz. Bhí sé chun cuardach a dhéanamh agus tochailt. Fuair ​​sé oigheann amháin. Ceann beag go leor agus bhí an ceann sin ann le haghaidh glanadh agus dí - ionfhabhtú éadaí. Tá oighinn den chineál sin i ngach príosún ar domhan.

Jeff: Agus shíl mé i gcoinne an ghalair.

Einar: Cuireann siad stop le scaipeadh an ghalair, sea agus sin a fuair an fear.

Ach thairis sin, tá úrscéalta coireachta léite ag gach duine. Má mharaíonn duine ar bith duine ar bith agus má tá sé ag glanadh gach rud agus ag draenáil na rianta go léir, ansin déanann sé de féin an ciontóir go huathoibríoch.

Ceart go leor, mar sin. Anseo, déanann sé é féin ciontach. 

Seaf: Cén fáth?

Einar: Má tá coir mhór, mhór uafásach ann cosúil le sé mhilliún duine a mharú.

Cén fáth a raibh siad ag scriosadh gach rud. Cén fáth ar scrios siad gach rud agus ar dhóigh siad síos é. Cén fáth? An rud céanna i ndiaidh “naoi a haon déag”.

Tar éis titim an dá thúr, 9/11, cén fáth a raibh siad ag glanadh suas gach rud laistigh de chúpla seachtain? 

Jeff: Gan laethanta.

Einar: An gnáthrud é seo?

Scriosann tú na rianta más tusa an ciontóir. Mar sin, agus ansin ní hé sin an t-aon cheann amháin, bhí níos mó ann, bhí Ceanadach ann, bhí Gearmánaigh ann, bhí roinnt daoine in Auschwitz, agus bhí siad ag tochailt tríd agus ag treabhadh 10 n-uaire nó níos mó, tá a fhios agat, agus ní bhfuair siad tada.

Seaf: Sea.

Einar: Agus ar dtús dúirt siad go raibh gach campa géibhinn ag dó Giúdaigh i ngach áit, ach ina dhiaidh sin b'éigean dóibh a admháil nach raibh aon oigheann le fáil laistigh den Reich. Ansin 'aistrigh' siad na sé mhilliún Giúdach marbh go Auschwitz.

Ach sa lá atá inniu ann b’éigean dóibh an figiúr seo a athbhreithniú arís agus arís eile agus laghdaigh sé ó shé go ceithre go trí go haon. 

 Anois, in Auschwitz, tá comhartha anseo, an milliún. Ach tá na fir mhóra strainséirí fós ag priontáil sé mhilliún i ngach áit – agus is bréag é fiú milliún amháin. 

 Sin é an fáth gur féidir leat na milliúin agus na milliúin Giúdach a aimsiú atá fós beo. 

Nuachtán Giúdach is ea é a scríobh go raibh ceithre mhilliún, ceithre phointe dhá mhilliún Giúdach ann faoi réimeas Hitler. 

Agus tá abairt amháin a scríobh mé cheana féin ag tús an leabhair, cuimhneoidh tú , gur cheap fear scothaosta a bhí fós ina shuí sa phríosún cuairt a thabhairt ar an ionad i Düsseldorf áit ar fuair na Giúdaigh ar fad a tháinig slán agus a bhí ina n-oibrithe éigeantacha a gcúiteamh. Fuair ​​sé an figiúr 4 mhilliún. Gearradh pianbhreith roinnt blianta príosúin air. D'fhiafraigh sé den bhreitheamh an raibh an figiúr ceart. Ba é an freagra: Sea, tá sé ceart. Agus an chuid eile ar fad a scríobh sé. Sea, tá sé ceart. Cén fáth a bhfuilim i bpríosún ansin? Mar is é an dlí é.

Seaf: Sea.

Einar: Tháinig an scéal seo aníos i Moscó ag iriseoir agus scríbhneoir Rúiseach faoi ghásáil Giúdach in Auschwitz. Ní raibh sé riamh in Auschwitz. Ní raibh aon fhianaise aige. Ní dhearna sé ach fantaisíocht faoi agus ar dtús ina dhiaidh sin, thug sé cuairt ar Auschwitz i bhfad i ndiaidh an chogaidh.

Is fíric mhór é gur tháinig na daoine uile a rinne staidéar ar chinniúint na nGiúdach go dtí an líon céanna, beagnach an líon céanna leis an gCrois Dhearg ón tSualainn, na trí mhíle trí chéad seasca míle.

 Bhuel, agus shíl mé gur coir mhór í sin freisin – rinneadh drochíde orthu agus d’éirigh siad tinn. 

Ach níor thaitin an figiúr sin leis na Giúdaigh - ní uileloscadh é.

Seaf: Sea.

Einar: Anois, b’fhéidir go mbeadh go leor daoine sásta go bhfuil an Ghearmáin saor ó choir an Uileloscadh. Ó ní hea. Nílim ag rá sin. A mhalairt ar fad – tá Uileloscadh fíor agus i bhfad níos mó ar choinsias na nGearmánach.

D’fhág na Gearmánaigh 28 milliún Rúiseach marbh ina ndiaidh. Agus is fíric chrua í sin, ní fantaisíocht. Is beagnach uileloscadh sé- fhillte é . Agus mar gheall ar an bhfíric seo tá náire mhór orm. Agus i bhfad níos mó ná náire atá ar go leor inniu, ach ní maslaíonn siad, ní cháineann siad agus ní dhéanann siad deamhan de na Rúisigh agus ba mhaith leo máirseáil ar shiúl arís, ach ansin gheobhaidh siad an buille deireanach. Agus tá muintir na Síne ag rá anois gur chaill siad beagnach duine sa Dara Cogadh Domhanda freisin.

Jeff: Sea, deirim i gcónaí gur chaill na Rúisigh thart ar chúig mhilliún is fiche agus dúirt an tSín, níl a fhios agam, gurb é 28 milliún an uimhir oifigiúil. Ach chun an mhatamaitic a choinneáil simplí, deirim cúig mhilliún is fiche Rúiseach.

Fiche cúig mhilliún Síneach, sin 50 milliún. Agus na comhghuaillithe, chaill na comhghuaillithe milliún. Mar sin chaill na comhghuaillithe, chaill, chaill siad fiche dhá chéad míle dhá chéad tríocha míle. Tá a fhios agat, na comhghuaillithe go léir, lena n-áirítear sibhialtaigh agus saighdiúirí agus gach rud. Mar sin chaill an tIarthar, an tIarthar, na comhghuaillithe dhá faoin gcéad den mhéid a chaill na Sínigh agus na Rúisigh. Sea.

Sea. Mar sin. Bhuel, go raibh maith agat as sin. Ar aon nós, tá a fhios agat, ar ndóigh, anois, tá a fhios agat, is léir gur bhuaigh an meaisín bolscaireachta mar ní féidir leat fiú an tUileloscadh sa Fhrainc a shéanadh nó téann tú i bpríosún. Mar sin, tá a fhios acu i ndáiríre é. Tá siad fuaite suas i ndáiríre é. Ní féidir leat fiú labhairt faoi.

 Fiú sna Stáit Aontaithe, is féidir leat labhairt faoi. Is féidir leat an leabhar a scríobh. 

Einar: Ach ansin seolann siad go Ceanada thú agus na Ceanadaigh, tugann siad ar ais go dtí an Ghearmáin iad ionas gur féidir leo iad a chur i bpríosún.

Jeff: Bhuel, is bolscaireacht í sin. Tá sí dochreidte. Lig dom ceist eile a chur ort, agus ceann conspóideach eile atá ann. Seo scéal eile a nglactar leis go coitianta, scrios Pol Pot na Cambóide na milliúin, an Comrádaí Andreyev, déanaimis seiceáil, go raibh suaimhneas síoraí air.

Ar an drochuair, fuair sé bás le déanaí, agus fuair sé go leor cáinte as a rá gur miotas a bhí ann, tar éis dó taisteal timpeall na Cambóide agus agallamh a chur ar go leor saoránach. Thaistil mé ann freisin, chuaigh mé chuig na háiteanna ar a dtugtar na háiteanna marú agus lógó USAID. Bhí aghaidh CIA i ngach áit chun an fhianaise go léir a mhaoiniú. Scríobh tú faoi Jan Myrdal freisin. An féidir leat freagra a thabhairt faoin Times agus an t-imreoir geopolaitiúil timpeall ar Pol Pot faoi sin?

Einar: Sea, tá a fhios agat, scríobh mé roinnt leabhar faoin Indinéis , faoin gcoir uafásach a rinne réimeas Suharto a chuir an CIA agus an MI5 i gcumhacht agus a cuireadh Sukarno i bpríosún, a cuireadh as oifig ag an am sin.

Bhí neart cairde Indinéiseacha agam agus phléamar go fairsing faoi Pol Pot tar éis dó an cogadh a bhuachan i gcoinne an tsean-mhaor Meiriceánaigh. Bhuaigh siad an cogadh agus thosaigh siad leis an gcineál sin sóisialachais agus thosaigh siad ag cruthú sochaí shóisialach. Agus bhí go leor plé againn lenár gcairde. Ba intleachtóirí iad den chuid is mó. Agus bhí go leor léite agam faoi sin.

Bhí aithne acu fiú ar dhaoine a chuaigh go dtí an Chambóid. Ansin ag an am sin, ag an tús, thosaigh siad feachtais fuatha i gcoinne Pol Pot freisin. Thosaigh sé ag an tús.

 Agus ansin thángamar ar an toradh gur mar gheall ar an rath a bhí air, tá a fhios agat, agus bhí an teoiric cheannasachta seo ag na Meiriceánaigh, an teoiric dominó go mbíonn ceann amháin níos fearr ná iad, agus an ceann eile chomh maith. 

Agus ba shampla mór é a thug Pol Pot. Níos déanaí, thaistil Jan Myrdal arís in éineacht le cúigear iriseoirí eile ó nuachtáin éagsúla síos go dtí an Chambóid.

D’fhéadfaidís breathnú ar a raibh uathu. Ní raibh orthu plean a leanúint. 

Agus mar sin tháinig siad ar ais le páipéir agus bhí a fhís féin ag gach duine. Ach san iomlán bhí sé dearfach. Ní raibh siad tar éis a fheiceáil cad a dúradh linn go raibh na tuathánaigh ag obair faoi bhagairt gunna meaisín ar na páirceanna. Bhí míleata ar thaobh na bpáirceanna le gunnaí meaisín.

Ní fhaca siad a leithéid riamh. Is ar éigean a chonaic siad saighdiúir ar na bóithre sna bailte, agus bhí siad in ann go leor plé a dhéanamh le daoine.

Bhí aithne mhaith ag Jan Myrdal ar Pol Pot agus ar an Jeng Sary agus ar roinnt daoine eile den Politburo. Agus bhí teoiricí beagán difriúla acu . Bhí a sóisialachas níos cosúla le Thomas Münzer - an comhraic mór de chuid Martin Luther. Ba chara na ríthe é Martin Luther, ach ba chara na ndaoine, na dtuathánach, é Thomas Münzer .

Seaf: Ceart go leor.

 Einar: Tá a fhios agat, is minic a léitear go raibh na Gearmánaigh atá chomh umhal don rialtas agus mar sin de, agus dúirt Friedrich Engels – cara dlúth le Marx, uair amháin gurbh é an díoltas uafásach seo a bhí ag an feodacha Chuaigh an rud a rinne siad i gcoinne na dtuathánach isteach i ngéinte mhuintir na Gearmáine. Mharaigh siad na mílte go brúidiúil, tá a fhios agat, agus mharaigh na tuathánaigh roinnt daoine an-olc. feodachaCosúil leis an R Frainciseéabhlóid thart ar 2000 míle, ach ina dhiaidh sin maraíodh thart ar 30000 ag an feodacha. 

Jeff: Go hiomlán. Mar sin, deir tú, as na hiriseoirí eile seo ar fad a chuaigh go dtí an Chambóid nuair a bhí Pol Pot i gcumhacht, cosúil le André Vltchek agus Xi'an Shaanxi, nach raibh aon uileloscadh ann.

Einar: Tá cara eile agam freisin a scríobh leabhar iontach, Bláthanna sa Ghailíl . Ba chóir duit an leabhar iontach seo le Israel Shamir a léamh.

Bhí sé sa Chambóid freisin agus deir sé an rud céanna leis na daoine eile ar fad. Ó, d’éirigh liom dearmad a dhéanamh ar mo chara, an tOllamh Caldwell ó Scoil Eacnamaíochta Londain, a chuaigh go dtí an Chambóid agus a shocraigh dul síos go dtí an Chambóid agus leabhar a scríobh agus staidéar críochnúil a dhéanamh ar an rud ar fad. Chuaigh sé ann agus nuair a tháinig sé anuas trí lá ina dhiaidh sin, maraíodh é ag drong Vítneamach.

Jeff: Mar sin bhí imní orthu go bhfaigheadh ​​duine éigin amach.

Bhuel, nuair a bhí mé ann, nuair a théinn chuig na láithreacha seo de na maruithe leis na cloigeann agus na cnámha, ní raibh siad ann a thuilleadh. Bhuel, ní raibh muid ann ach cúpla bliain, dhá nó trí bliana ó shin. Ach bhí lógó USAID ar na comharthaí go léir.

Mar sin, ba é USAID a bhí ag tacú go airgeadais leis an bhfianaise líomhnaithe seo go léir. Sin amhail is dá mba é USAID an CIA. Mar sin dúirt mé liom féin láithreach, bhuel, conas is féidir liom a chreidiúint seo? Nuair atá USAID, atá faoi thacaíocht an CIA, atá go bunúsach ina aghaidh CIA, ag íoc as seo go léir?

Conas, conas, conas, conas is féidir é a bheith inchreidte? Sin nuair a chinn mé, tá a fhios agat, gurbh é Andre Belichick é, ar ndóigh, tá a fhios agat, go raibh a fhios aige cad a bhí á rá aige. Agus anois tá caibidil iomlán agat faoi seo agus dúirt John McDonnell agus mé féin freisin gur scriosadh na Meiriceánaigh ns trína gcoir féin a scriosadh.

Bhí buamáil déanta acu agus ceann amháin acu i ndeich mbliana. Bhuamáil siad níos mó ná an Ghearmáin agus an baile agus ag dul isteach sa Delta agus na milliúin sin go léir a maraíodh, ansin d'fhéadfá go leor cloigeann a fháil. Agus chuaigh muid chuig an dlí freisin agus chuaigh muid chuig an músaem ansin áit a raibh na 80 buama agus na buamaí seo go léir agus ní féidir leo leath na tíre a fheirmeoireacht mar gheall ar na céadta milliún buama beag a scaoil buamaí na Stát Aontaithe cosúil le mianaigh bheaga, i ndáiríre. Agus na daoine ag siúl orthu agus tugtar a gcosa díobh agus maraítear iad.

Einar: Sea. Chun an choir a atreorú chuig duine eile.

Jeff: Ceart go leor. Bhuel, d'fhiafraigh mé díot cheana féin faoi scannán Ryan Meadow agus Eisenhauer agus Alfred Hitchcock, tá an PWI Gearmánach ar fad á ocras nó, is dóigh liom, á dhó, á dhó.

Einar: Sílim nach bhféadfaidís a shéanadh nach raibh siad ann. Bhí siad curtha.

Jeff: Cuireadh iad, ceart go leor. Sin a bhfuil le déanamh agat. Teastaíonn go leor fuinnimh chun duine a bhfuil aithne agat air a dhó. Ní furasta é a dhó. Mar sin Alfred Hitchcock, déan scannán de sin in Auschwitz. Agus anois, scríobh tú faoi leabhar a léigh tú le James Bacque. Cad a thuairiscigh sé? Agus an gceapann tú go raibh mothúcháin mheasctha agat faoi gach a dúirt Bacque?

Einar: Ní hea, ní hea, níor cheap sé. Ceapaim go raibh an leabhar ceart go leor. Scríobh sé faoin milliún saighdiúir seo , a bhí ina bpríosúnaigh. Scríobh sé go stuama agus tirim ach go cinnte.

Jeff: Ach, tá a fhios agat, a Eisenhower, cad é seo, d’éirigh liom dearmad a dhéanamh ar phointe. Ní fhéadfá príosúnaigh a chóireáil mar a rinne sé. Mar sin d’athraigh sé an t-ainm. Mar sin ní raibh siad ina bpríosúnaigh a thuilleadh agus d’fhéadfá a dhéanamh leo cibé rud a theastaigh uait. Ba iad a n-ainm speisialta anois.

Einar: Sea, rinne mé dearmad freisin. Mar sin d'athraigh Eisenhower an sainmhíniú ar cé hiad féin freisin.

Jeff: Mar sin ní dhéanfadh sé amhlaidh murach sin, bheadh ​​sé i gcoinne Choinbhinsiún na Ginéive agus ar ais.

Einar: Bhí an iomarca eolais aige, ach an rud a léirigh sé go soiléir agus a léigh mé agus níos déanaí freisin go raibh sé ag rá go raibh fuath aige do na Gearmánaigh, ba chiníoch fíor é.

Scríobh Eisenhower chuig a bhean chéile: “Ní féidir leat a shamhlú cé chomh fuath is atá agam do na Gearmánaigh.”

Jeff: Agus tá. Dochreidte. An bhfuil an fuinneamh agat leanúint ar aghaidh le cúpla, trí cheist eile? An bhfuil tú réidh? An bhfuil tú réidh le dul air?

Einar: Ceart go leor.

Jeff: Scríobh tú gur chreach agus gur ghoid na comhghuaillithe 10 billiún dollar SAM i bpatrúin Ghearmánacha. Agus bhí Háítí agus Iarthar na Gearmáine ag íoc cúitimh ón gCéad Chogadh Domhanda leis na Stáit Aontaithe agus leis an bhFrainc go dtí 2010. An raibh mé ceart faoi sin? Chomh maith leis sin, léigh mé i gceart nach raibh conradh síochána ann riamh leis an nGearmáin.

Einar: Ceart go leor. Níl conradh síochána ag an nGearmáin agus níl ag an gCóiré. Bhuel, sea, tá a fhios agam nach bhfuil conradh síochána ag an tSeapáin. Ba í an Iodáil an t-aon tír amháin a fuair conradh síochána.

Jeff: Cé gur íoc an Ghearmáin Thiar cúiteamh i ndáiríre, an as an gCéad Chogadh Domhanda nó as an Dara Cogadh Domhanda a bhí sé?

Einar: An Chéad Chogadh Domhanda.

Jeff: Bhí grúpaí beaga daoine ag na Meiriceánaigh, speisialtóirí de bheirt nó triúr a chuaigh isteach agus gach tionscal agus gach fiontar. Agus labhraimis faoi seo ansin.

Einar: D'fhoghlaim mé é seo ó Adenauer. Níl sin i leabhar McGregor, d'fhoghlaim mé ó nuachtán agus ó Konrad Adenauer gur thóg na Meiriceánaigh doiciméid a líon traein iomlán, na céadta mílte páipéar agus paitinní agus gach rud eile a theastaigh uathu – ghoid siad pictiúir agus ór agus glais cibé rud a d'fhéadfaidís a fháil, ghoid siad gach rud.

Jeff: Sin an bun ansin.

Einar: Agus tá a fhios agat, a Adenauer, bhí sé ina chara mór le Meiriceá , tá a fhios agat, bhí sé an-fhabharach don Iarthar. Ach mar sin féin, dúirt sé arís agus arís eile go gcaithfidh tú na paitinní go léir a thógáil agus go raibh siad fiú 20 billiún dollar ar a laghad. Mar sin ba chóir go mbeadh sin ina dhóthain ábhair le haghaidh cúitimh.

Ach nár éist siad leis, ach níor chomhaireamh siad riamh é. Bhí an 20 billiún seo ann agus d'íoc siad le Yunnan le déanaí.

Jeff: Conas a deir tú má tá suim mhór le híoc agat, íocann tú sna trinsí. Ó, agus fabhtcheartaitheoirí le haghaidh tráinsí móra. Bhuel, cúpla bliain ó shin ceart go leor, ach an raibh sé sin don Chéad Chogadh Domhanda nó don Dara Cogadh Domhanda?

Einar: An Chéad Chogadh Domhanda agus le déanaí an chuid eile den Dara Cogadh Domhanda. Tá a fhios agat, ansin deir siad gur chreachadh na Rúisigh Gearmánaigh san Oirthear. Agus níl sin fíor. Suim nach cuimhin liom a bhí ann, thart ar 200, 250 billiún . Tá a fhios agat, tá a fhios agam go bhfuil sé i bhfad níos lú ná an t-airgead do Mheiriceá, tá a fhios agam.

Jeff: Neamhréadúil. Ceart go leor, caithfidh mé féachaint air. Ba mhaith liom ceist a chur ort faoin Afraic, mar bhí cónaí ort agus d'oibrigh tú sa Tansáin, áit ar thaistil mé freisin.

Einar: An bhfaca tú go leor agus cad é?

Jeff: Ní hea. Chuaigh mé ann ar thuras gnó agus chaith mé cúpla lá ann, ach bhí sin nuair a bhí an ceantar ina áit. Bheadh ​​an t-uachtarán thart naoi déag ochtó a trí . Ach bhí luachan iontach agat ó Fela Kuti, a mháthair, a chuir iontas orm maidir le cinedhíothú na Stát Aontaithe in Hiroshima.

Einar: Agus tá ceol iontach ag Fela Kuti agus sa Nigéir.

Jeff: Sea . Bhí luachan iontach aici óna leabhar.

Einar: Rith máthair Fela chuig gobharnóir na Nigéire díreach i ndiaidh Hiroshima agus scairt sí air: “ Rinne tú é mar go bhfuil siad gorm .”

Jeff: Ach inis dúinn cad is brí leis an Afraic, a muintir agus a sibhialtachtaí duit ó bhí cónaí ort ann ar feadh dhá nó trí bliana.

Einar: Sea, is féidir liom a rá gur léigh mé go leor faoin Afraic nuair a bhí mé i mo bhuachaill beag. Fuair ​​mé mo chuid leabhar ó mo sheanathair. Bhí leabharlann deas aige agus leabhair an-mhaith agus bhí leabharlannaí ag m'athair le litríocht faisisteach. Níor thaitin sé liom cheana féin ag an am sin.

Mar sin fuair mé leabhair faoin Afraic ó mo sheanathair. Agus ag an am sin bhí mé thart ar chúig bliana déag, sé bliana déag d'aois agus shíl mé go gcaithfeadh mé dul go dtí an Afraic. Bhí a fhios agat, bhí orm.

Agus ansin go tobann i Frankfurt nuair a bhí an réabhlóid ar siúl, réabhlóid na mac léinn, bhuail mé le roinnt fear a díbríodh ón bhFrainc, mic léinn Ghearmánacha agus fear amháin, Frank. Bhí sé ina dhéantóir scannán.

Agus lá amháin, chonaiceamar trí thimpiste, le cairde, scannán teilifíse faoi na féilte i Mósaimbíc tar éis an bhua i gcoinne na Portaingéile. Agus bhí cóisir mhór, mhór anseo, an staidiam ba mhó, agus bhí sé lán daoine ansin agus bhí gach duine ag gáire agus ag bualadh bos agus bhí sé chomh hiontach sin gur dúirt mé le mo bhean, go gcaithfimid dul go Mósaimbíc.

Agus chuaigh mé i dteagmháil leis an ambasáid i mBonn agus ó Mhósaimbíc agus ní bhfuair mé freagra. Agus scríobh mé arís agus arís eile trí huaire. Agus ní raibh aon rud cosúil go raibh a fhios ag aon duine an freagra agus shíl mé go raibh sé sin aisteach. Ansin bhuail mé le bean i bpictiúrlann agus tháinig sé amach gur as Mósaimbíc í agus dúirt sí, ní hea, tá tú ag dul an treo mícheart. Caithfidh tú dul go dtí an Tansáin. Ansin téann tú isteach sa bhialann, tá tú ag dul go dtí an Mhósaimbíc agus an ambasáid agus gheobhaidh tú víosa ansin. Ceart go leor, chuaigh mé chuig mo chara sa stáisiún raidió agus dúirt mé, cad is féidir linn a dhéanamh faoin Tansáin? Ciallaíonn mé, choinnigh mé í. Ó, táim ag scríobh faoi thalmhaíocht sa Tansáin. Ó sea. Ceart go leor, sea. Ceart go leor, mar sin faighim an t-airgead chun an turas a dhéanamh, tá a fhios agat.

Agus tháinig mé anuas , chuaigh mé díreach chuig an Aireacht Talmhaíochta. Mar léigh mé sna nuachtáin nuair a tháinig mé anuas ann, léigh mé go mbeadh tús ann an lá dár gcionn, tionól mór de gach aire talmhaíochta ar fud na hAfraice.

Ach ní raibh mé tar éis é sin a léamh sa Ghearmáin. Ní raibh an nuacht sin in aon nuachtán . Má bhíonn 20 aire ó thíortha na hAfraice ag bualadh le chéile, ní nuacht sa Ghearmáin ná san Eoraip é. Na ciníocha mallaithe sin.

 Bhuel, chuaigh mé díreach chuig an Aireacht Talmhaíochta agus bhuail mé le beirt bhan óg agus dúirt mé leo go raibh orm dul go Arusha. 

Ó, agus fuair siad amach gur smaoineamh an-mhaith a bhí ann. Agus thug siad páipéar dom a léirigh gur iriseoir mé, an pas preasa, pas preasa. Agus ag an deireadh bhí na mná an-deas seo ag fiafraí díom cé chomh fada is a bhí mé anseo sa Tansáin cheana féin.

“Tháinig mé díreach,” arsa mise, ach níor chreid siad é. Dúirt siad,

mar táim ag labhairt mar fhear nó bean Afracach agus díreach mar atáim ag labhairt leatsa. 

 Ach, tá a fhios agat, is daoine aisteacha iad formhór na ndaoine geala. Labhraíonn siad ar bhealach difriúil, ní gnáth agus ní bhraitheann siad go maith, tá a fhios agat, go háirithe má tá siad i bpoist shinsearacha. 

Mar sin chuaigh mé go Arusha ar an traein. Tá óstáin mhóra ann do chomhdhálacha agus d’imeachtaí móra san Afraic, tá siad uile ag dul go Arusha mar is baile deas é.

Agus tá tú ag breathnú suas go dtí an Kilimanjaro. Iontach. Bhí áthas orm fanacht san óstán inar scríobh Hemingway a ' Sneachta ar an Kilimanjaro'. Ansin, bhí mé in ann cuairt a thabhairt ar roinnt sráidbhailte Ujamaa leis na toscairí. Tugadh Jamaa orthu – sin an focal do shóisialachas ón Tansáin. Tháirg sráidbhaile amháin caife den chuid is mó agus bó den chuid is mó i sráidbhaile eile.

Sa bhaile labhair mé le mo bhean chéile agus shocraíomar dul go dtí an Tansáin in ionad Mhosambik . Mar ní bhfuair mé freagra ar mo litreacha – rud aisteach.

D’aontaigh ár n-iníon fiú agus cheap sí gur smaoineamh iontach a bhí ann turas a dhéanamh go dtí an Tansáin agus fanacht ann ar feadh dhá bhliain. Fuair ​​mé dhá chonradh le dhá fhoilsitheoir – ' Mná sa Tansáin ' agus an ceann eile níos ginearálta ar stair, ar gheilleagar, ar pholaitíocht agus araile.

Mar sin shocraigh mé gan rásaíocht a dhéanamh ó áit amháin go háit eile agus ó bhaile amháin go baile eile. Bhí fonn orm na háiteanna agus na daoine éagsúla sa tír a fheiceáil. Mar sin d'fhanamar ar feadh trí mhí in oileán Sansibar ansin i Mbeja in aice le Rhodesia ansin ar bhruach thiar Loch Victoria agus mar sin de.

I ngach áit d'fhoghlaimíomar daoine iontacha aithne a chur orthu, a raibh dlúthbhaint againn leo le plé a dhéanamh faoin saol sna sráidbhailte, scoileanna, polaitíocht agus araile. Bhíomar go léir tar éis foghlaim conas cumarsáid níos fearr a dhéanamh leis na daoine i Kisuaheli . Ní raibh duine bán riamh i sráidbhailte beaga, tá a fhios agat. Bhí cónaí orainn i dtithe láibe mar nach raibh aerchóiriú ag gach duine. Bhí na tithe seo níos fearr ná na tithe cloiche agus coincréite.

Ní raibh carr againn agus mar sin thaistil muid ar bhus, ar thraein nó ar bhád agus ní raibh againn ach na rudaí a d’fhéadfaimis a iompar. Ní raibh troscán, cistin, oigheann ná cuisneoir mar is eol dúinn sna háiteanna ar fad a d’fhostaigh muid.

Agus ansin ní raibh aon charr againn. Beagnach gur thaistil muid ar bhus nó ar bhád nó ar bhealach eile agus ní raibh againn ach ár gcuid rudaí féin, rudaí a d’fhéadfaimis a iompar lenár lámha. I ngach áit, b’éigean dúinn na bunghnéithe a cheannach ar dtús – bord, roinnt suíochán, roinnt potaí agus panna. Níor cheannaíomar roinnt rudaí d’aon ghnó.

Mar sin, d’fhéadfadh mo bhean chéile agus mo hiníon dul chuig na comharsana ag iarraidh ceann amháin nó an ceann eile a fháil ar iasacht. Thaitin sé go mór le daoine. Bhí siad chomh deas agus mhínigh siad i gcónaí cad agus conas a dhéanfadh siad. Conas cabhrú leat féin mura mbeadh siúcra nó ola nó gallúnach sna siopaí.

Gan gallúnach? Fadhb ar bith. Bhí ort an crann gallúnaí agus na caora a chuardach nó gan aon ola ná im. Tugann tú nó ceannaíonn tú roinnt cnónna cócó, gearrann tú ina dhá leath iad, grátálann tú iad, cuireann tú an mais in uisce te, brúnn tú faoi dhó é, agus ansin tá an bainne cnó cócó agat, cuireann tú i mbotella é agus cuireann tú sa ghrian é. Tar éis 24 uair an chloig , beidh an snáithín go léir imithe go dtí an bun agus beidh 3/4 de ina ola cnó cócó glórmhar soiléir.

Ba é Zanzibar ár gcéad chuairt. Ansin, bhíomar in ann sean-áit samhraidh na Sultans a fháil ar cíos i Chwaka ar an taobh eile den oileán. Áit álainn. Bhí ár n-iníon in ann dul ar scoil agus ghlac sí ranganna kisuaheli agus matamaitice. Rinne sí cairdeas leis an múinteoir baineann agus d'fhoghlaim sí Kisuaheli den chuid is mó trí éisteacht. Níos déanaí ar an mórthír, bhí éad ag muintir na tíre léi as a cuid kisuaheli clasaiceach álainn.

An chúis gur thaitin Zanzibar níos mó linn ná aon áit eile ná na Zanzibaraigh bhródúla . Is iadsan an t-aon mhuintir san aon tír a shaor í féin gan aon chabhair sheachtrach. Ba iar-sclábhaí as Uganda a d’eagraigh céad nó dhá chéad duine a raibh dhá nó trí phistal agus sean-charabiner acu agus bhí pangas ag an gcuid eile (uirlis ilúsáideach í - is féidir leat an féar a bhaint, is féidir leat an fásra sa choill a ghlanadh agus is féidir leat cinnirí a ghearradh).

Nuair a thosaigh siad ar a réabhlóid shóisialach, bhí an lámh in uachtar acu laistigh de chúpla uair an chloig ar na póilíní agus ar an 'arm' beag, bhí formhór na n-úinéirí feodacha an-saibhre ar phlandálacha clóibh faighte acu agus maraithe acu, ach bhí an Sultán tar éis éalú. Léim sé isteach ina luamh agus d'imigh sé as radharc. Phléigh ceannaire polaitiúil an éirí amach le Nyerere aontas a tháinig chun bheith ina réaltacht.

An t-aon aontas amháin atá fós ann i measc go leor eile. Agus dá bhrí sin tá na Zanzibaraigh chomh bródúil agus chomh féinchomhfhiosach, an-díreach agus cabhrach. Mar shampla - gach lá théadh na hiascairí go léir amach lena mbáid tochailte - bhí mótair ag cuid acu. Lig siad dom teacht leo go toilteanach. Bhí thart ar 6 nó 7 duine againn ar an mbád. Chuaigh muid amach isteach sa lagún ollmhór áit ar scaip siad a líontán. Nuair a theastaigh uaim léim isteach san uisce, ghlaodh siad: "Ní hea, ní hea. Fan anseo."

 – “Cén fáth?” – “Tá sé contúirteach.” – “Agus ní duitse?” Agus léim mé san uisce. Thóg beirt nó triúr ceann an líonta agus shiúil siad timpeall i gciorcal mór agus ar ais go dtí an bád. Tháinig siadsan ar ais isteach sa bhád freisin agus tharraing muid uilig an líon isteach. Bhí gabháil mhaith déanta againn le go leor iasc éagsúil, an t-iasc cruinne nimhiúil ina measc. 

Agus ansin thuig mé cén fáth nár cheart dom léim isteach san uisce. Bhí beirt tar éis céim a chur ar ghráinneoga mara agus thug beirt chomrádaithe aire dóibh. Tá sé an-deacair na dealga deilgneach a bhaint amach. Ghreim na cabhróirí ar na spotaí arís agus arís eile go dtí gur bhog siad agus ansin d'úsáid siad scian chun na crúcaí a bhrú amach. Agus ansin thug mé faoi deara arís go bhféadfadh Afracaigh pian mór a sheasamh leis an léiriú is neamhshuime ar domhan.

Ach ní hé sin go léir. Thug siad iasc dom freisin nuair a roinn siad an t-iasc. Ní raibh mé ag iarraidh iad a robáil ach chuir siad iallach orm é a fháil. Thug mé adhmad agus thug mo bhean an t-iasc le ' cocóg mhil ' úr dó.

 Nuair a thosaíomar ag ithe, Léim mé suas mar bhí an dá chos ag tochas go huafásach. Tar éis sos beag, léim mé arís. Bhuel my wifes Ní raibh siad in ann a ngáire a choinneáil siar. Agus ansin tháinig duine de na fir ón mbád le aghaidh neamhurchóideach agus d’fhiafraigh sé conas a chuaigh sé agus léim mé agus gáir sé. Bhuel mhínigh sé sin i bhain mé le roinnt plandaí neantóige. Bhí poncanna dearga le boilgeog bheag ar na cosa ón gcromán síos go dtí na cosa. Wire foghlaim, DASS fear den sórt sin Blasen Ní a chur ar ceal DarfurAch dúirt sé go gcaithfinn scuab garbh a úsáid, na cosa a scuabadh go trom agus ansin uachtar gnáth a úsáid orthu. D’imigh sé as radharc tar éis 1-2 uair an chloig. Ar ndóigh hatte an Dlí. 

Uair eile, dhíol mo bhean chéile roinnt filléid éisc deasa ar ceant agus d’ullmhaigh sí iad ar an ngnáthbhealach le hola cócó . An lá dár gcionn, tháinig cara ar a Vespa, shuigh sé síos, fuair sé cupán caife agus d’fhiafraigh sé díom cad a d’ith muid an lá roimhe sin. Bhí ainm kisuaheli an éisc ar eolas ag Linda fós – agus beagnach gur tachtadh ár gcara. “Cad a d’ ith sibh ?” Dúirt mé an t-ainm arís. “Nach bhfuil a fhios agat cad é?” Shrug mé mo ghuaillí.

 “Is iasc cruinne é. Ina shráidbhaile chaith na hiascairí ar ais san fharraige iad. Agus dúirt muid gurbh é an t-iasc ab fhearr a d’ith muid riamh é. Ní féidir leat a shamhlú.” 

Ach níor leomhamar a thuilleadh trialacha. Le héisc amháin is féidir leat bialann iomlán le 100 duine a nimhiú . Dá bhrí sin, i mbialanna Seapánacha caithfidh 2-3 chócaire a bheith i láthair nuair a bhaintear na héisc. Tá an nimh marfach sna hailt istigh.

  Agus sin agus mar sin tá againn i 10 gcúige éagsúla i Zanzibar ná i agus anois tá deich gcinn ar a laghad againn sa tuaisceart. Bord na Céinia sa deisceart ag an teorainn, Leandy, bord Mhósaimbíc, ansin ag an teorainn leis an Róidéis Bá sa teorainn thuaidh, Uganda agus trasna, tdroim na gcearc trasnaithe thar an aigéan Feiceann Victoria é Tá a fhios thóg sé thóg 15 uair an chloig le teacht anall an loch. Agus thairis sin, is é an Munza. 

Sea. Agus an uair a bhíomar sa tuaisceart. Agus ansin ba é an áit seo, sliabh beagáinín difriúil, leibhéal nach raibh ró-ard agus aeráid an-taitneamhach, tá a fhios agat, do na Gearmánaigh a thaitin an áit thuas leo. Níl sé ró-the. Agus mar sin d'fhoghlaimíomar go leor faoin áit ar fad.

Jeff: Ó, iontach. Tá ceist amháin eile agam duit.

I do leabhar, phléigh tú eitic na Síne. Gurb í eitic na Síne bunús an rialaithe sa tSín. Cad a bhí i gceist agat leis sin agus cad is brí leis sin duitse? Cad é an chúis atá le rialachas san Iarthar? 

Einar: San Iarthar, táimid uile ina gcónaí i dtíortha Críostaí, i sochaithe, is é aon reiligiún amháin bunús raison d'état agus is í sin an Chríostaíocht. Is bréag í ár stair ar fad ón tús. Ar scoil, insítear bréaga gan teorainn dúinn. Sna bunreachtanna, cuirtear roinnt frásaí bíceacha síos ach tá an réaltacht difriúil. Ní féidir le págánach cosúil liomsa fiú volontariat a fháil i nuachtán sóisialach. Mar an gcéanna sa domhan Arabach - níl ach daoine a bhfuil "leabhar" acu - Críostaithe, Giúdaigh agus Arabaigh - ina ndaoine fíor - ní daoine fíor iad an chuid eile. Níl a fhios ag na Críostaithe Eitic, tá milliún moráltacht acu.

 Is rud álainn í an mhoráltacht ar féidir leat casadh agus casadh mar is mian leat. Agus is áille fós na sagairt a bhfuil oidis acu do gach sárú ar an moráltacht. 

Tá an tSín difriúil. Tá eitic aici mar chúis dochloíte. Tá an eitic uilíoch, is í an dlí í, mar a bhí a fhios ag Kant cheana féin inár dtír. Ach san Iarthar Críostaí, b'éigean dó cúlú go gasta.

Tá Confucius, Lao Tse agus Búdachas ag na Síne le dhá mhíle bliain anuas . Níl mórán tábhachta leis an mBúdachas. Tá fealsúnacht Confucius an-tábhachtach agus tá Xi Jinping ag tabhairt aird air sin freisin.

Nach aisteach an rud é nár chuaigh na Síneach chun cogaidh le 1000 bliain anuas ach go bhfuil na Meiriceánaigh ag cogadh gan stad? Rinne muintir na Mongólach ionsaí orthu arís agus arís eile agus throid siad ar ais ina gcoinne nó fiú gur cuireadh faoi chois iad. Ach rinne mais mhuintir na Síne iad a chomhtháthú ina sochaí.

Le mílte bliain, is iad an geilleagar is mó leis an teicneolaíocht is úire, agus rinne an tIarthar cóip di a oiread agus ab fhéidir. Meastar gur fear mór é Marco Polo dar linne, ach gur gadaí mór é sa tSín. Agus an tSín a ndearnadh cóireáil an-mháthairiúil uirthi ó nádúr mar nach bhfuil ach an-bheagán talún arúil ar fáil aici agus fós bhí sí in ann a daonra a bheathú go sláintiúil i gcónaí.

Gan cogaí, concais, sracaireacht, leatrom, gadaíocht, marú agus éigniú? Tá a fhios agam má léann daoine san iarthar é seo go ndéanann siad dearmad air laistigh de shoicindí. Tagann siad le 'Ach seo' agus 'Ach sin' agus 'níos mó Achanna' agus níl sna habairtí go léir ach cacamas. Mura n-éiríonn le muintir an iarthair agus go háirithe muintir na Gearmáine iad féin a shaoradh ó shrianta reiligiúnacha ní bhfaighidh siad dearcadh eiticiúil choíche.

Einar: Sea. Agus bhí cónaí orainn go léir, tusa agus mise, i dtíortha ina bhfuil an Chríostaíocht mar bhunús leis an rialtas.

Bhuel, is stát amháin thiar é, ó SAM go dtí an Ghearmáin, an Fhrainc, Éirinn, an Iodáil, atá bunaithe ar an gCríostaíocht agus an rud a tharla, tá a fhios agat, nuair a bhí siad ag cogadh an t-am ar fad ná sa scoil.

D'fhoghlaimíomar scéal na laochra ba mhó sa stair ar a dtugtar na Móra. Bíonn siad iontach i gcónaí. Dá mhéad a bhí imní orthu, is ea is mó a bhí siad iontach , is ea is mó a bhí Napoleon Mór agus mar sin de.

 An rud aisteach go bhfuil beagnach 2000 míle bliain ag an tSín, cinnte an ceann deireanachmíle bliain, ní dhearna siad Chuaigh chun cogaidh agus ní raibh aon duine acu chun iad féin a chosaintarís agus arís eile i gcoinne an mogaill, ach ní dhearna siad Chuaigh chun cogaidh leo féin agus. NvMar sin féin, smaoinigh ar seo cou mórtír nach bhfuil mórán inti agratalamh chun dul chun a mhuintir a bheathú. Is ionann é agus thart ar 20 faoin gcéad den tír. 

Jeff: Bhuel, ní hea, ní hea, anois níl ann ach naoi faoin gcéad, b'fhéidir go raibh sé 20 faoin gcéad míle bliain ó shin, ach anois níl ann ach naoi faoin gcéad de thalamh insaothraithe do 20 faoin gcéad de mhuintir an Domhain. Sea, tá sé dochreidte.

Einar: Sea.

 Mar sin féin, d’fhéadfaidís a muintir go léir a chothú gan aon eachtraí, beáir agus ionsaithe agus talamh a ghoid ó dhaoine eile agus daoine eile a chur faoi chois. 

D’éirigh leo a muintir a choinneáil beo sláintiúil agus mór, agus ansin tháinig an smaoineamh agam gurbh é an difríocht ná nach raibh aon reiligiún acu.

Tá an Búdachas ann agus bhí tionchar mór aige ar an bpearsa ba mhó tionchar ná Confucius. Chuir sé amach go bhfuil sé chomh bunúsach le bonn an stáit agus abair leis an gCabhlach gur iarr tú orm an eitic atá rialaithe ag eitic agus go bhfuil eitic uilíoch.

 Ní hiad na Críostaithe atá freagrach, tá moráltacht acu agus tá a moráltacht féin ag gach reiligiún Críostaí. 

Tá a fhios agat, i ngach sráidbhaile i dtíortha Críostaí, fiú anseo sa tSualainn anseo, stoirm chliste ó thuaidh ó anois, tá sí imithe anois. Go gairid sular tháinig mé anseo, bhí siad i gcónaí ag argóint lena chéile, tá a fhios agat, mar go bhfuil siad bunaithe ar mhoráltacht , mar go bhfuil a mhoráltacht féin ag gach duine, moráltacht dhifriúil, tá a fhios agat, ach an eitic.

Ní féidir leat tarraingt agus casadh agus athrú, agus mar sin, ní hea, is dlí é sin agus dlí uilíoch. Agus caithfidh daoine an dlí seo a leanúint, agus is dóigh liom gurbh é sin an fáth ar éirigh leo maireachtáil go síochánta ar feadh na mílte bliain agus go raibh tionscail mhóra acu, bhí tionscail chomh mór sin acu a chaill beagnach.

Má fhéachann tú ar chóipeanna de na meaisíní, bhí an tallann sin acu. Bhí sé sin ollmhór. Féach, is cosúil leis na tionscail nua-aimseartha i Sasana luath, sa Ghearmáin agus araile. Agus bhí na mílte bliain acu. Ba iad an geilleagar ba mhó. Agus bhí siad ag trádáil, bhí cabhlach acu, b'fhéidir sceallóga péinte. Bhí siad i bhfad, i bhfad níos mó ná na longa go léir a d'fhéadfá a fháil sa chuid eile den iarthar.

Jeff: Sea, is fíor sin. Is fíor sin.

Einar: Agus tá a fhios agat go bhfuil an jungkook mór ... Sea. Chuaigh sé go dtí an Afraic agus rinne sé trádáil ar a raibh á dhéanamh aige amhail is dá mba rud é go raibh suim aige ann agus féach cad a tharlaíonn ansin. Cad iad na bláthanna agus thóg siad samplaí agus mar sin de agus chuaigh siad ar ais agus bhí siad mídhílis, tá a fhios agat, tá sé iontach.

Ha, an-difriúil ón Iarthar is gnó an-mhór é, agus sin an rud céanna atá na Síneach ag déanamh inniu. Anois tá siad ag teacht lena longa móra mar go bhfuil traenacha agus leoraithe móra agus traenacha ag trádáil.

Jeff: Anois leis an tionscnamh 'Crios agus Bóthar' agus athcheangal na mBóithre Síoda ​​agus mar a rinne siad dhá mhíle bliain ó shin.

Einar: Sea, tá sé an-suntasach agus caithfidh sé a bheith amhlaidh agus is dóigh liom gurb é sin an rud is tábhachtaí. Agus shíl mé ag an deireadh, níl a fhios agam an scríobh mé sa leabhar é agus an scríobh mé é.

Agus is dóigh liom i bpíosa eile de sin go bhfuil fealsamh amháin sa Ghearmáin a rinne iarracht eitic chineálta a bhunú freisin.

Ba é E. Manuel Kant a scríobh sé faoi nach mbíonn claonadh acu tionscnamh a thionscnamh.

Jeff: An rud nach mian leat a dhéanamh ná déan do dhaoine eile an rud is mian leat go ndéanfaidís duitse, de réir an riail órga, sin an riail órga de réir Confúiceachais. Ná déan aon rud nach mian leat a dhéanamh duit féin.

Einar: Sea, ach ní raibh a fhios acu faoina chéile. Bhí an riail seo ag Kant agus chonaic sé go raibh na daoine a léigh a chuid leabhar agus mar sin ach ní raibh aon rannpháirtíocht agus aon fhíor-rún acu chun an ról seo a ghlacadh, tá a fhios agat, bhí a moráltacht féin acu, a moráltacht Chríostaí agus ní raibh siad ag iarraidh agus ansin ní féidir leo, chaith sé a chuid mothúchán ar ais.

Agus mar sin bhí an deis ag an nGearmáin eitic den sórt sin a bhunú freisin, an riail bhunúsach agus b'fhéidir gur ghlac an stair treo eile.

Jeff: Beidh orm bogadh mar tá an ghrian ag teacht isteach orm anois. Bhuel, sula dtéimid, tá sé seo thar a bheith suimiúil dúinn. An féidir leat a insint dúinn, cad atá á dhéanamh agat anois? Agus cad iad na tionscadail atá agat faoi láthair chun Impireacht an Iarthair a leagan? Agus an sóisialachas a chur chun cinn.

Einar: Anseo i mo shráidbhaile beag, rinne mé roinnt moltaí do na Síneach agus cuid de na daoine sin a bhfuil aithne agam orthu an tOllamh Asnar a scríobh an leabhar seo, caithfidh mé breathnú, ceapaim go bhfuil a dhara leabhar foilsithe agus go bhfuil sé ag obair ar an tríú leabhar.

Bhí an-áthas air an togra seo agus dhá thogra a léamh, agus ceann amháin acu maidir leis na leabharlanna. Ach an raibh a fhios agat é sin?

An raibh a fhios agat go raibh mé ag smaoineamh faoi. Tá mé chomh sean sin, mar sin caithfidh mé mé féin a ullmhú don lá nach mbeidh aon fhilleadh ann, tá a fhios agat?

Ach, tá a fhios agat, ansin bhí plé agam le stiúrthóir na leabharlainne inár bpríomhchathair anseo agus ár mála chrono , tugtar air agus ba í stiúrthóir na hoifige agus na leabharlainne don bhaile í.

Tá a fhios agat, measadh gur leabharlann teampaill Búdaíoch a bhí sa leabharlann bhardasach. Ach níl mo leabharlann ann, tá gach teanga ann, tá a fhios agat, Fraincis agus Béarla agus Spáinnis agus Iodáilis.

Mar sin ní don leabharlann bhardasach atá sin, ní don ollscoil. Agus labhair sí le roinnt daoine sa seomra. Agus tháinig siad lá amháin agus d’fhéach siad ar mo leabhair agus bhí siad, tá a fhios agat, an méid seo ar fad timpeall ar a leabhair. Is féidir leat a fheiceáil, tá a fhios agat.

Jeff: Ó, sea, chonaic mé taobh thiar díot, tá seo ar fad agat.

Agus ansin bhí siad ag féachaint agus bhí siad an-tógtha agus dúirt siad, Ceart go leor, tosaímis anois. Dúirt mé, féach, tosaímis. Sea, glacaimid nach ea, is míthuiscint í sin.

Nuair a bhím imithe, ní féidir leat é sin a choinneáil ag uasmhéid dhá go cúig faoin gcéad de na leabhair a ghlacann siad. Agus tá an oiread sin leabharlann ann. Tá siad nach bhfuil bronnta. Ní féidir leo é a úsáid.

Agus an rud atá ar eolas agat, cad a dhéantar. Lasann siad tine. Sea, dóitear iad anois. Éist, ba mhaith leat a fhios a bheith agat, mar sin ní gá dúinn Hitler a úsáid chun na leabhair a dhó. Caithfimid iad a bheith againn anois. An marú agus na carn mór de phíre buí de thinte cnámh,

Jeff: Tugtar tinte cnámh orthu áit a gcarnaíonn tú carn rudaí agus a dhóitear iad go léir ag an am céanna, tinte cnámh múchta anois.

Einar: Sea, ach ní hé sin an tine chnámh. Ní leor go gcoinneoidh siad Meiriceá i ndáiríre. Tá sé seo cosúil leis an loisceoir.

Agus is ábhar mór imní domsa é freisin. Agus, tá a fhios agat, an baile lárnach seo don seo. Agus nuair a thagann mé ar ais, tá tine mhór lasrach acu agus cé go bhfuil an leictreachas ag teacht ón gceantar chun fuinneamh teasa a dhó.

Agus an smaoineamh sin go bhfuil na daoine sin ar fad ag dul thar fóir agus os a chionn sin, níl a fhios agam. Feicim chomh dona é faoi agus gur mhol mé do na Síneach é, ach ní dhearna mé é. Chuir mé chugat é.

Jeff: Sea. Chuir tú fios orm ag iarraidh na leabhair seo a sheoladh chuig an tSín agus iad a scaipeadh.

Einar: Mar tá pleananna móra ag Xi Jinping faoin Afraic agus tá sé ag cabhrú leis an Afraic ar gach slí. Fiú amháin in Alibaba, tá a fhios agat, chaith sé billiún euro. An bhliain seo chugainn agus mar sin de, mar sin bheadh ​​​​sé go deas dá bhféadfainn na 20 milliún leabhar go léir a dháileadh, iad a dháileadh ar an Afraic, mar tá an Afraic ag forbairt go han-tapa, mar is eol duit, agus leis na hiarnróid agus na mórbhealaí agus na hollscoileanna agus a leithéid go léir, tá sé iontach agus tá sé fíor-iontach.

Jeff: Ó, sea. Tá a fhios agam gur tráthnóna iontach a bhí ann domsa, agus tá a fhios agam go mbeidh sé ina thráthnóna iontach do gach duine a éisteann leis seo. Agus déanfaidh mé é a thras-scríobh ina théacs, ina dhoiciméad Word , agus má tá tú in ann é a dhéanamh, seolfaidh mé an doiciméad Word chugat agus ligfidh mé duit ainmneacha cearta agus a leithéid a cheartú ar dtús.

Mar sin ba mhaith liom a fháil amach cad ba mhaith liom a dhéanamh i ndáiríre ná ní hamháin an fhuaim agus an amhairc a bheith agam, ach an clár téacs a bheith agam freisin.

Einar: An gcaithfidh tú íoc as?

Jeff: Sea, caithfidh mé íoc as. Tugtar SoniX air agus úsáideann siad intleacht shaorga chun rudaí cláraithe a thras-scríobh go téacs.

Einar: Agus feicim.

Jeff: Mar sin, seolfaidh mé seo chucu agus ansin seolfaidh mé ar ais chugat é mar chomhad Word. Agus ansin, más féidir leat é a léamh, má thógann tú an t-am, má thógann tú an t-am, ba bhreá liom é a bheith i dtéacs duitse agus do gach duine amuigh ansin ar fud an Domhain.

Einar: Ceart go leor.

Jeff: Ceart go leor, bhuel, bhí dhá uair go leith iontacha caite againn anseo do pháiste trí bliana is ochtó atá ag druidim le ceithre bliana is ochtó . Tá neart seasmhachta agat.

Einar: Agus tusa?

Jeff: Agus tá mé seasca sé ocht mbliana déag d'aois , treoir difríochta 18 mbliana

Einar: Tá difríocht mhór ann fiú cúig bliana d'aois san aois seo.

Jeff: Bhíomar ina gcairde roimh an agallamh seo agus leanfaimid orainn mar chairde ina dhiaidh sin. Agus táimid ag caint i gcónaí faoi bheith ag iarraidh teacht le chéile. Tá tú sa tSualainn agus táimse sa Fhrainc agus níl a fhios agam an dtarlóidh sé riamh leis an bplean Dimmick, ach ba bhreá liom bualadh leat.

Einar: D’éirigh linn bualadh le chéile.

Jeff: Tá súil agam go bhfuil.

Einar: Bheadh ​​​​sé ina phléisiúr bualadh leat.

Jeff: Mar an gcéanna. Ach leanfaimid orainn ag fanacht i dteagmháil trí ríomhphost. Agus ar aon nós, go raibh maith agat. Go raibh míle maith agat.

Einar: Gabhaim buíochas leat.

Jeff: Go raibh míle maith agat as do scéal dochreidte agus as do scéalaíocht agus gach rud. Tá do shaol iontach agus tá tú an-cróga. Is léir gur fhoghlaim tú go leor. Agus téann sé sin i gcoinne mheaisín bolscaireachta na mBréag Mór. Agus is mór agam thú agus gach rud atá déanta agat i do shaol. Agus cuirfidh mé seo amach agus cuirfidh mé in iúl duit faoi ionas gur féidir leat é a roinnt le do chairde. Ach i do scéal, ceapaim go bhfeicim é sin go ceart go leor, caithfidh mé imeacht. Táim ag obair air seo. Ceart go leor.

Einar: Sea, críochnóimid é agus cuirfimid stop leis seo. Ach ba mhaith liom rud éigin a rá leat ina dhiaidh sin.

Jeff: Ceart go leor, bhuel, cuirfidh mé deireadh leis seo . Fan nóiméad. Bhuel, ní féidir liom é a stopadh. Mar sin níl uait ach agus ansin cuirfidh mé leis ag an deireadh gur féidir liom é a scríobh síos.

Einar: Bhí mé ann dhá lá ó shin Dé Luain. Bhí mé i mo shuí anseo in agallamh trí huaire an chloig roimhe sin.

Jeff: Dúirt tú le roinnt Gearmánach, le dhá cheamara,

Einar: Le dhá cheamara agus ansin agus an lá roimhe sin an lá ar fad, bhí sé ag scannánú an lae ar fad, ní an fear a rinne an t-agallamh, ach anseo an fear, an ceamaraí, bhí sé ag leanúint mé an lá ar fad, ag siúl síos go dtí an loch. Agus bhí sé ag scannánú gach rud, tá a fhios agat, mar sin. Agus is é an rud nár aithin mé. Shíl mé gur mná a bhí ann . Tá a fhios agam fíorúil. Is cairdeas fíorúil é . Agus ní raibh mé in ann a shamhlú conas a d’éirigh léi a rá gur scríobh sé chugam chuig an bhfear seo, Kai. Mar sin caithfidh tú teagmháil a dhéanamh leis an úinéir. Agus rinne sé. Agus bhí comhrá deas againn ar an bhfón. Agus ansin tháinig sé ar feadh dhá lá go leith. Bhí an oiread sin comhráite iontacha againn agus bhí sé iontach ar fad. Agus sin é. Feicfidh tú sin níos déanaí. Is fear iontach é. Ní raibh a fhios agam nár chuala mé riamh cheana, ach bhí go leor físeáin agus scannán déanta aige agus. Agus tionscadal mór. Ceart go leor, sea.

Jeff: Slán leat a Einar , cuirfidh mé in iúl duit nuair a bheidh sé seo déanta agus seolfaidh mé an téacs chugat agus tá súil agam go nglanfaidh tú suas é dom má dhéanann tú sin.

Einar: Ceart go leor. Is fearr, dar liom, Skype a úsáid i ndáiríre. Tá sé chomh deas tú a fheiceáil agus labhairt leat. Sea. Tá sé cosúil go bhfuil tú i do shuí ar an taobh eile den bhord. Ceart go leor.

Jeff: Ceart go leor . Slán le Einar.

 

# # #

Déan fabhar do do chairde, do do theaghlach agus do chomhghleacaithe lena chinntiú go bhfuil siad cliste ó thaobh na Síne de: 

PREASA, TEILIFÍS AGUS RAIDIÓ

Mar gheall orm: https://radiosinoland.com/about-the-author/
Físeáin bitchute: https://www.bitchute.com/channel/REzt6xmcmCX1/
Leabhair: https://radiosinoland.com/2018/06/18/praise-for-the-china-trilogy-the-votes-are-in-it-r-o-c-k-s-what-are-you-waiting-for/
Físeáin Brighton: https://www.brighteon.com/channels/jeffjbrown
iTunes: https://itunes.apple.com/cn/podcast/44-days-radio-sinoland/id1018764065?l=en
Ivoox: https://us.ivoox.com/es/podcast-44-days-radio-sinoland_sq_f1235539_1.html
Iriseoireacht: https://radiosinoland.com/blog-2/
Físeáin Odesee: athbhreithniú ar feitheamh
RUvid: https://ruvid.net/w/radio+sinoland
Scamall Fuaime: https://soundcloud.com/44-days
Stitcher Radio: http://www.stitcher.com/podcast/44-days-publishing-jeff-j-brown/radio-sinoland?refid=stpr
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCS4h04KASXUQdMLQObRSCNA
Fuaim Vurbl: https://vurbl.com/station/1Vc6XpwEWbe/
Láithreáin Ghréasáin: http://www.chinarising.puntopress.com ; www.bioweapontruth.com ; www.chinatechnewsflash.com

MEDIA SÓISIALTA

r-phost: [ríomhphost faoi chosaint]
Facebook: https://www.facebook.com/44DaysPublishing
Flickr: https://www.flickr.com/photos/98158626@N07/
Instagram: https://www.instagram.com/jeffjbrown_44days/
Aip Líne/Fón/Comhartha/Telegram/WhatsApp: +33-6-12458821
Linkedin: https://cn.linkedin.com/in/jeff-j-brown-0517477
Pinterest: https://www.pinterest.com/jeffjb/
Comhrá: https://parler.com/profile/jeffjbrown
Sinaweibo: http://weibo.com/u/5859194018
Skype: beo:.cid.de32643991a81e13
tumblr: http://jjbzaibeijing.tumblr.com/
Twitter: https://twitter.com/44_Days
VK: http://vk.com/chinarisingradiosinoland
WeChat: +86-19806711824

Cén Fáth agus Conas a Oibríonn an tSín: Le Scáthán ar ár Stair Féin


FAOI JEFF BROWN

jeffBusyatDeasc

JEFF J. BROWN, Eagarthóir, China Rising, agus Eagarthóir Sinsearach & Comhfhreagraí na Síne, Dispatch ó Bhéising, The Greanville Post

Is anailísí geopolaitiúil, iriseoir, léachtóir agus údar The China Trilogy é Jeff J. Brown . Tá 44 Days Backpacking in China – The Middle Kingdom in the 21st Century, with the United States, Europe and the Fate of the World in Its Looking Glass (2013) ann; d’eisigh Punto Press China Rising – Capitalist Roads, Socialist Destinations (2016); agus BIG Red Book on China (2020). Chomh maith leis sin, d’fhoilsigh sé téacsleabhar, Doctor WriteRead’s Treasure Trove to Great English ( 2015 ). Is Eagarthóir Sinsearach & Comhfhreagraí Síneach é Jeff don Greanville Post , áit a gcoinníonn sé colún, Dispatch from Beijing agus is Ceannaire Tuairime Domhanda é ag 21st Century . Scríobhann sé colún freisin don Saker , ar a dtugtar an Moscow-Beijing Express . Scríobhann, agallaimh agus podchraoltaí Jeff ar a chlár féin, China Rising Radio Sinoland , atá ar fáil freisin ar YouTube , Stitcher Radio , iTunes, Ivoox agus RUvid . I measc na n-aíonna bhí Ramsey Clark , James Bradley , Moti Nissani , Godfree Roberts , Hiroyuki Hamada , The Saker agus go leor eile. [/su_spoiler]

Is féidir teagmháil a dhéanamh le Jeff ag China Rising , [email protected] , Facebook , Twitter , Wechat (Jeff_Brown-44_Days) agus Whatsapp: +86-13823544196.

Léigh i do theanga é • Lealo en su idioma • Lisez-le dans votre langue • Lies es in deniner Sprache • Прочитайте это на вашем языке • 用你的言阅读

[google-translator]

 

Grúpa Wechat: cuardaigh an uimhir theileafóin +8619806711824 nó mo ID, Mr_Professor_Brown, iarratas cairdeas agus iarr ar Jeff dul isteach i ngrúpa Wechat China Rising Radio Sinoland. Cuirfidh sé leis mar bhall thú, ionas gur féidir leat páirt a ghlacadh sa phlé atá ar siúl.

Is ortsa atá an fhreagracht. Mura roinnfidh tú é seo, cé a roinnfidh?