ANOIS I 22 THEANGA DIFRIÚLA. CLICEÁIL AR AN gCÚINNE ÍOCHAR AR CHLÉ AN CLUAISTE “AISITRIGH” CHUN DO CHEANN FÉIN A FHÁIL!
Le Jeff J. Brown
Sa phictiúr thuas: Matt Ehret, Príomheagarthóir an “Canadian Patriot Review”.
Déan fabhar do do chairde, do do theaghlach agus do chomhghleacaithe lena chinntiú go bhfuil siad cliste ó thaobh na Síne de:
Iriseoireacht: https://radiosinoland.com/blog-2/
Leabhair: http://chinarising.puntopress.com/2017/05/19/the-china-trilogy/ agus
https://radiosinoland.com/2018/06/18/praise-for-the-china-trilogy-the-votes-are-in-it-r-o-c-k-s-what-are-you-waiting-for/
Suíomh gréasáin: https://www.chinarising.puntopress.com
Twitter: https://twitter.com/44_Days
Facebook: https://www.facebook.com/44DaysPublishing
LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/jeff-j-brown-0517477/
WeChat/WhatsApp: +8613823544196
VK: https://vk.com/chinarisingradiosinoland
Aip fón póca Android/Apple: https://apps.monk.ee/tyrion
Mar gheall orm: https://radiosinoland.com/about-the-author/
Sé bliana déag ar na sráideanna, ag maireachtáil agus ag obair le muintir na Síne , Jeff
Dóibh siúd ar fearr leo agallaimh a léamh, seachas féachaint orthu agus éisteacht leo, tá an tras-scríbhinn thíos.
Alt bunaidh le hagallamh físe agus fuaime:
Tras-scríbhinn agallaimh:
Jeff: Ceart go leor, seo linn. Maidin mhaith, a chairde. Seo Jeff.J. Brown, ó China Rising Radio Sinoland i Chiang Mai, sa Téalainn. Agus má tharraingíonn tú líne agus má théann tú trasna an Phoil Thuaidh agus gan dul rófhada thar an bPol Thuaidh, sroicheann tú Montréal, Ceanada. Agus táim chomh sásta Matt Ehret a bheith ar an seó anocht.
Conas atá tú, a Mhata?
Matt: Táim ag déanamh go hiontach, a Sheáin. Go raibh maith agat as ucht mé a bheith linn.
Jeff: Tá Montréal ar cheann de na cathracha is fearr liom ar domhan. Tá mé ann roinnt uaireanta agus táim an-éad leat as a bheith i do chónaí ann. Tá sé ar cheann de na cathracha ilchultúrtha is mó ar domhan agus ní fhaigheann sé an aitheantas sráide atá tuillte aige mar is áit iontach í i ndáiríre. Mar sin táim cinnte go mbainfidh tú taitneamh as maireachtáil ann.
Matt: Go hiomlán.
Jeff: Is mór an onóir dom bualadh le Aaron ar an seó inniu. Agus ba mhaith linn buíochas a ghabháil lenár gcara frithpháirteach Patrice Greanville ag The Greenville Post as sinn a chur i dteagmháil. Lig dom beagán a insint duit faoi Matt.
Is é Matt Ehret príomheagarthóir an Canadian Patriot Review, agus is saineolaí é ar thionscnamh Belt and Road ar chaint oirbheartaíochta agus tá trí imleabhar de stair gan insint shraith leabhar na Síne scríofa aige, chomh maith leis an am tagtha do Cheanada dul isteach sa New Silk Road. Sa bhliain 2019, bhunaigh sé an Rising Tide Foundation atá lonnaithe i Montréal. Agus tá a sheoladh ríomhphoist agus a dhá shuíomh Gréasáin curtha síos agam thíos ar leathanach an ailt, mar sin déan teagmháil leis agus téigh ar aon inneall cuardaigh trí Matt MATT agus Ehret EHRET a chur isteach agus is féidir leat é a aimsiú go han-éasca.
Agus chun ullmhú don agallamh seo, chríochnaigh mé roinnt alt mais a léamh, phriontáil mé carn mór de thart ar an méid seo agus bhain mé an-taitneamh as iad a léamh agus chuir mé líne faoi go leor rudaí agus ghlac mé go leor nótaí. Is maith liom faoi Matt go gclúdaíonn sé réimse leathan topaicí domhanda suimiúla le go leor comhthéacs stairiúil agus reatha, rud a dhéanaim iarracht a dhéanamh i gcónaí freisin. Is maith liom an chaoi a gcuireann sé rudaí i bpeirspictíocht. Molaim go láidir duit liostáil lena nuachtlitir ríomhphoist ionas gur féidir leat tosú ag leanúint a chuid oibre, rud atá déanta agam féin. Faighim a nuachtlitir agus táim ag tnúth freisin lena leabhar faoin mBóthar Síoda Nua a léamh. B'fhéidir, tar éis don deannach socrú síos i ndiaidh Covid-19.
Ar aon nós, a Mhatt, an chéad cheist, inis dúinn fút féin agus tú ag fás aníos, do thuiscint ar impireacht an Iarthair go dtí an pointe gur spreag sé thú le bheith i do iriseoir.
Matt: Bhuel, is ceist iontach í sin ar dtús. Sílim, ó mo dhearcadh féin, go mbaineann na pointí i mo shaol a bhfuil an luach is airde acu chun an cheist sin a fhreagairt liom féin, mar ealaíontóir, áit nach raibh mo chuid oiliúna riamh sa pholaitíocht ná san eacnamaíocht, agus mé ag fás aníos agus ar scoil ard, san ollscoil, bhí mé dírithe go príomha. Shíl mé go mbeadh mo shaol dírithe ar na healaíona léirithe. Sin a bhí i gceist le mo chuid oiliúna. Agus ag pointe áirithe, shocraigh mé tosú ag díriú ar scannán faisnéise a dhéanamh agus iarracht a dhéanamh mo scileanna beochana a chur isteach ann.
Agus mar sin thosaigh mé ar thionscadal taighde beag agus tá sé seo beagán i ndiaidh 9/11, agus ar ndóigh, ceann de na fo-iarsmaí a bhain le taighde a dhéanamh ar 9/11 ina dhiaidh sin ná iontas an-dona a chroith cuid mhór de bhunchloch mo réaltachta. Agus ba phróiseas pianmhar é sin a cheapann mé gur bhain go leor de do lucht féachana taithí air, díreach ag tuiscint go raibh bréag mhór ann. Ansin ag tosú ag tuiscint go bhfuil rogha agat rith uaidh nó tochailt isteach, agus roghnaigh mé tochailt isteach agus pictiúr beag a cheapadh go stairiúil, go domhanda de cad a bhí ar siúl go díreach.
Agus bhí sé sásúil ar leibhéal amháin agus trámach ar leibhéal eile agus shroich sé pointe inar cheap mé gur shocraigh mé gan labhairt faoi pholaitíocht a thuilleadh mar cheap mé go raibh an dá thoradh a bhí á fháil agam ag cur as do dhaoine, do theaghlach, do chairde agus do dhaoine eile, nó faoi na himthosca beaga inar bhí mé ag déanamh jab éifeachtach ag cur ina luí orthu, ag cur ina luí orthu go raibh mo dhualgas orthu imscrúdú a dhéanamh ar 9/11, baincéirí idirnáisiúnta, comhcheilgeanna, rudaí mar sin. Nuair a tháirg sé torthaí i ndáiríre, chuir sé díspreagadh mór ar na daoine seo. Agus i ndáiríre, ní raibh mórán le tairiscint agam i dtéarmaí réitigh. Mar sin cheap mé an bhféadfadh aineolas a bheith ina sonas i gcásanna áirithe.
Shocraigh mé gan bhéal a chur orm féin faoi mura dtiocfadh réitigh ar bith isteach i mo shaol riamh. Mar sin, nuair a thosaigh mé ag fáil amach go raibh gluaiseachtaí polaitiúla áirithe go hidirnáisiúnta a bhí ní hamháin ag cur i gcoinne ach a raibh claonadh acu i ndáiríre i dtreo roghanna malartacha, réitigh. D'aithin mo réasún go bhféadfadh sé oibriú, b'fhéidir nár chreid mé é i mo chroí, go raibh sé indéanta ag an am sin go luath sna 2000idí. Mar sin féin, d'fhéadfainn a fheiceáil go bhféadfadh sé seo oibriú i bprionsabal, go raibh an córas airgeadais, áfach, ag dul i léig. Ní haon ionadh é seo ba chóir a bheith ag daoine in 2006. Ach nuair a fhéachann tú ar a raibh ag coinneáil an chórais dhomhanda ar fad le chéile, d'fhéadfá a fheiceáil leis an gcúis choibhneasta gur boilgeog a bhí ann agus go bpléasc boilgeoga. Mar sin, trí fheiceáil go raibh pleananna ann agus gur shocraigh mé tosú ag caitheamh mo chuid féin isteach, d'éirigh mé as an ollscoil agus thosaigh mé ag díriú ar ghníomhaíocht dhaonna.
Jeff: Ó, a Dhia! Tá sin cróga.
Matt: Cad iad na roghanna eile a bhí ann, ceart?
Agus go hionraic, ceann de na rudaí a chonaic mé freisin i mo ollscoil ná gurbh í ceann de na fadhbanna ná go raibh na múinteoirí féin sna cláir ealaíon mín agus scannánaíochta a raibh mé iontu ag leanúint idéal a raibh siad ag spreagadh na mac léinn chun cloí leis, is é sin an díchóstruchtúrachas - ardú céime ar aeistéitic teibí agus ghránna go dtí pointe inar cuireadh an smaoineamh in iúl arís agus i mo choinne ná mura ndéanann tú ealaín rathúil, is amhlaidh atá sé toisc go bhfuil tú ag cur do lucht féachana ag corraí ina suíocháin má dhéanann tú iarracht í a dhéanamh intuigthe nó teachtaireacht intuigthe a chur in iúl a d'fhéadfadh a bheith morálta, is teip í.
Is rud le déanamh neamhshuim de, ní ealaín dhlisteanach í. Mar sin, thuig mé go raibh sí croíúil agus gur léirigh sí níos soiléire cén fáth a raibh deacracht chomh mór sin ag ceann de na gnéithe dár sochaí ó thaobh cultúir de maidir le smaoineamh a mhúnlú ar a bhfuil fíor agus gníomhú go morálta mar fhreagairt ar fhionnachtana. Tá fadhb chórasach ann agus tá cuid mhaith di cultúrtha. Chuir sin orm gan an oiread sin luacha a chur ar an oideachas sin.
Chun filleadh ar do cheist bhunaidh, tá a fhios agam go bhfuilim ag dul ar aghaidh beagáinín.
Jeff: Níl, tá sé suimiúil.
Sílim go bhfuil sé an-chabhrach do dhaoine do scéal féin, mo scéal féin, scéalta daoine eile a chloisteáil faoi mar a dhúisigh siad as codladh domhain, agus iad nite go hinchinne ó rugadh iad. Mar sin, labhair liom, le do thoil, mar sílim go bhfuil sé seo bunúsach d'aon duine ar mian leo céim amach as an Maitrís agus an domhan a fheiceáil ó thaobh réalaíoch de.
Mar sin, lean ar aghaidh le do thoil.
Matt: Bhuel, go raibh maith agat as sin a rá.
Sa chiall sin, ceapaim gurbh é ceann de na rudaí a chabhraigh liom go coincheapúil agus mé ag tosú ag díriú ar ghníomhaíocht pholaitiúil, rud a thosaigh ag teacht chun cinn freisin in eagrú comhdhálacha. Imeachtaí taidhleoireachta áirithe thar na blianta chomh maith, a thug taithí áirithe dom. Ach ceapaim gur cuid den phróiseas cumarsáide, léachtaí a thabhairt, eagrú, ná sin sna healaíona, rud amháin tairbheach a bhain mé as mo thaithí, agus is cuid de mo shlí bheatha taobh é seo fós nuair nach bhfuilim ag scríobh mar atá agus ag déanamh léaráidí.
Ach ceann de na rudaí a thosaíonn tú i gcónaí le sceitse mionsamhail, ní féidir leat tosú le táirge críochnaithe agus ní thosaíonn tú leis na sonraí go léir. Ach caithfidh tú tosú i gcónaí le sceitse mionsamhail a bhfuil bunphrionsabal leathan aige/aici ar an méid ar mhaith leat oibriú air sa deireadh. Agus tar éis duit socrú a dhéanamh ar choincheap, is féidir leat tosú ag obair ar thógáil sa scáth, ag cur isteach cuid de na sonraí breise, agus ansin dul isteach i míniúcháin datha.
Agus ansin ar deireadh cinneadh a dhéanamh, an pictiúr a chur le chéile ar an mbealach agus cibé an ceoltóir é. Seo mo thaithí sna healaíona amhairc, ach thug mé faoi deara go mbíonn taithí chomhchosúil ag daoine atá i réimse an cheoil nach féidir leat tosú ag seinm amhrán, ní féidir leat seinm díreach. Tosaíonn tú ag seinm rud éigin a thosaigh tú ag éisteacht leis go minic agus tosaíonn tú ag ceapadh smaoineamh ceoil. Tá sé garbh. Agus ansin tosaíonn tú ag obair air agus ag obair air. Go dtí go n-éiríonn sé ina rud is féidir leat imirt leis.
Ceapaim go bhfuil smaointe polaitiúla cosúil go pointe áirithe agus caithfidh daoine a bheith ullamh chun iad a mhúnlú mar go bhfuil gach rud ceangailte le gach rud eile, ar ndóigh. Dúirt tú faoi sin, i mo chuid scríbhneoireachta nuair a bhím ag plé le hanailís pholaitiúil, is gnách liom teagmháil a dhéanamh le go leor rudaí agus ceapaim go mbíonn claonadh ag go leor daoine a bhfuil meas agam orthu an rud céanna a dhéanamh. Agus is amhlaidh atá toisc go dtosaíonn daoine ag tuiscint nach féidir leat éalú ón bpolaitíocht, cibé acu is mian leat labhairt faoi eacnamaíocht. Caithfidh tú stair a thógáil i gceachtar acu mar go dtagann an dá cheann ó phróiseas.
Ar ndóigh, tá gach rud ceangailte le gach rud, tá smaointe eolaíocha agus gach rud ann. Mar sin, caithfidh tú a bheith ag súil nach féidir leat máistreacht a fháil ar gach rud. Ach ar a laghad, is féidir leat teacht ar smaointe prionsabail agus ansin teacht ar eolas níos fearr agus iad a scagadh agus an rud nach n-oibríonn a chaitheamh amach, hipitéisí bréagacha a chaitheamh amach, agus más féidir leat bealach a aimsiú chun iad a athsholáthar le ceann níos fearr. Ar an mbealach, agus mé ag eagrú, bhí mé ag feidhmiú anseo i gCeanada. Bhí mé ceangailte laistigh d'eagraíocht idirnáisiúnta, is é sin le rá, Institiúid Schiller, eagraíocht an-suimiúil agus anseo i gCeanada, bhí brainse an-bheag ann. Ba é an fhadhb a bhí ann san eagrú, bhuail mé leis go raibh mé ag caint le Ceanadaigh, ach is cosúil nach bhfuil mórán eolais againn faoi Cheanada i ndáiríre.
Jeff: Is cosúil gur Meiriceánaigh iad sin.
Matt: I gcásanna áirithe, sea.
Is iontach an rud é dearaí móra, fís agus teachtaireachtaí a bheith agat le tabhairt do dhaoine. Ach ag an am céanna, ní féidir leat ceangal a dhéanamh leo faoina stair féin, faoina ndomhan féin, an domhan geopolaitiúil ina bhfuil siad ina gcónaí, conas é sin a cheangal le pictiúr níos mó. Cuireann sé daoine beagáinín as a riocht. Mar sin, shocraigh mé féin agus roinnt comhghleacaithe tionscadal a thosú, thugamar Tionscadal Staire Cheanada air go neamhfhoirmiúil. Chun tuiscint a fháil ar cad is monarcacht/daonlathas aisteach seo sa tuaisceart os cionn Mheiriceá. Is í an t-aon mhonarcacht i Meiriceá uile í, cén fáth go bhfuil sé sin amhlaidh? Inniu tugtar an stát domhain air, ach cad é an fearas rialtais scáthach seo laistigh de Cheanada de chórais neamhthofa? Agus is cosúil go bhfuil sé ann le glúnta. Cad é seo? Cá as a tháinig sé sin?
Mar sin rinneamar go leor oibre agus de réir mar a thosaíomar ag foirmiú pictiúr níos fearr agus ag foilsiú níos mó doiciméadachta air sin. Léirigh an Canadian Patriot Review i samhradh na bliana 2012 é féin mar chinneadh iris a chruthú a dhéanfadh measúnuithe stairiúla ach a bheadh ceangailte freisin le hathruithe geopolaitiúla an lae. Agus sin as ar tháinig sin le hocht mbliana anuas. Agus tá sé sin ag forbairt agus ag éirí níos leithne, ar ndóigh, pléimid le Ceanada fós, ach déanaimid teagmháil níos mó agus níos mó leis an bpeirspictíocht idirnáisiúnta. Agus as sin, táimid anseo inniu ag comhrá chun scéal fada a dhéanamh gairid.
Jeff: Bhuel, go hiontach. Ceapaim gur focal 50 cent é ach is breá liom do chomhthéacsú agus cuireann tú rudaí i bpeirspictíocht i ndáiríre. Agus tá sé an-suimiúil gur thosaigh tú The Canadian Patriot in 2012, agus sin an t-am a thosaigh mé ag blagáil agus ag scríobh, agus scríobh mé mo chéad leabhar in 2013. Agus nuair a chonaic mé foirgneamh uimhir 7 Ionad Trádála an Domhain, chonaic mé an gearrthóg ghearr 20 soicind sin de ag titim anuas i saorthitim. Agus ba é sin tús mo thurais. Agus bhí mé cosúil le, is múinteoir eolaíochta deimhnithe mé agus ní féidir é sin a dhéanamh. Agus mar sin téann muid go léir trí na heipeafáiní seo ina bhfuil sé cosúil le, wow! Agus mar sin tá sé suimiúil go raibh 9/11 ina eispéireas bunúsach againn beirt, agus ceapaim do go leor daoine, agus an fhírinne scannalach gur ceann de na cineálacha sin, breogán a chaithfimid dul tríd a fháil amach cad a tharla i ndáiríre chun a fheiceáil conas a oibríonn ár rialachas Iartharach.
Éist, go raibh maith agat as sin go léir a roinnt linn, mar bhí sé an-suimiúil.
Labhraíonn tú faoin margadh glas domhanda agus beidh mé macánta leat, measaim go bhfuil mé sách léanta ach níor chuala mé trácht air riamh. Agus is cosúil, an Margadh Nua Roosevelt, is cosúil gur smaoineamh iontach é, ach déanann tú cur síos air mar chapall Tróiach, mar sin inis dúinn le do thoil faoin áit a n-oireann sé do imeachtaí reatha an lae inniu, ceannlínte na meán príomhshrutha agus ansin iarmhairtí air sin freisin. Bhí mé ag léamh do chuid oibre faoin Margadh Nua Glas seo atá á mholadh. Tá tú ag caint faoi cheann de na huaillmhianta is mó atá ag Olagarch an Iarthair, is é sin an 99 faoin gcéad domhanda a laghdú ó 7 mbilliún anam go 2 bhilliún. Agus ní tusa an t-aon duine amháin atá ag scríobh faoi seo. Tá mé ag léamh faoi seo níos mó agus níos mó. Is cosúil go bhfuil sé cosúil le scannán uafáis ficsean eolaíochta dona. Mar sin inis dúinn le do thoil faoin liathróid olc seo ar fad.
Matt: Cén bealach maith le cur síos a dhéanamh air?
Sea, is éard atá i gceist agam, na Roosevelts, ar ndóigh, tagann an New Deal Green, mar a dúirt tú, ón tagairt do Roosevelt agus don New Deal sna 1930idí. Nuair a fhéachann tú i ndáiríre ar cad a bhí sa New Deal, feiceann tú go bhfuil go leor cosúlachtaí ann le staid an lae inniu. An fhíric go bhfuilimid i mo chónaí i ngeilleagar boilgeog airgeadais, tá sé á thiomáint den chuid is mó ag tuairimíocht. Go háirithe ó na 1970idí i leith, tá sé ag éirí níos tuairimíoch, iar-thionsclaíoch d'eagraíocht shóisialta. Roimh na 70idí, bhí samhail thionsclaíoch againn, rud a chiallaigh dá mba mhian leat méadú ar airgead sa chóras ó bhliain go bliain, b'éigean duit é a chosaint le méadú ar tháirgí caipitil intomhaiste a bhí á gcruthú go tionsclaíoch don tsochaí sin. Áirítear leis sin bonneagar freisin, ní hamháin Playdates, PlayStations, ach ní hamháin earraí só gan úsáid iad, ach ina ionad sin, riachtanais. Is córas atá á thiomáint ag riachtanas é.
Tar éis na 70idí, tháinig níos mó dírialála orainn, níos mó tiomáinte ag déanamh airgid le hairgead agus bealaí difriúla, beagán níos lú ná dlisteanacha. Agus inniu is boilgeog í i gcomhréir níos mó ná aon rud a chonaiceamar riamh i stair an chine dhaonna. Ach bhí na cosúlachtaí leis na 1930idí a raibh Roosevelt os a chomhair an-suntasach. Ba é tuairimíocht, den chuid is mó ar eastát réadach sna 1929idí, ba chúis leis an tsúlú eacnamaíochta i 20. Tugtar na 20idí roaring air ar chúis agus bhí sé an-liobrálaithe, bhí sé an-éasca airgead a dhéanamh. Agus d'éirigh daoine dúr faoi sin le linn na tréimhse sin.
Jeff: Santach, fuair mé santach.
Matt: Sea, sách santach.
Agus phléasc sé ar chúiseanna a dhoiciméadaigh mé i mo scríbhinní. Spreagadh cuid de go saorga, ach ba bholgán é a bhí le spreagadh ag aon phointe de réir toil, aon uair a measadh gur tráth straitéiseach úsáideach é chun é a phléascadh, phléasc sé é. Bhí blianta an dúlagair uafásach agus ar ndóigh bhí dífhostaíocht 25% ann. Bhí méadú ar an bhfaisisteachas mar réiteach eacnamaíoch a bhí á bhrú ar son na ndaoine. Mar sin nuair a tháinig Roosevelt isteach, thit gníomhaíocht thionsclaíoch faoi 50%. Bhí go leor éadóchais ann. Agus sheol sé cogadh i gcoinne Wall Street. Tá sé iontach breathnú tríd an stair seo.
Agus ní mhúintear seo duit ar scoil agus i mórán de na cláir faisnéise móréilimh, an rud a rinne Roosevelt i ndáiríre chun troid i gcoinne deachtóireacht na mbancéirí seo i Londain agus ar Wall Street agus rinne sé é ar ilchiseal. Ach tar éis dó a gcumhacht a bhaint díobh, na bainc a bhriseadh suas agus tuairimíocht ar choigilteas daoine a dhéanamh dleathach, bhí sé in ann ansin an chuid dhlisteanach den chóras baincéireachta a bhí curtha trí chineál féimheachta, glacadóireachta a thógáil agus an chuid tháirgiúil a athshoghlódh an rud atá sábháilte agus árachaithe ag an rialtas.
Tugadh méideanna áirithe ráthaíochtaí do choigilteas dlisteanach a athúsáideadh ansin i dtreo tionscadal bonneagair fadtéarmacha ar nós Údarás Ghleann Tennessee, leictriú, dambaí móra, a lán rudaí móra, rudaí beaga. Ach cuireadh daoine ar ais ag obair agus thosaigh an náisiún ar phróiseas mall téarnaimh.
Ach bhí sé ar fad ceangailte le paraidím difriúil, fealsúnacht smaointeoireachta fadtéarmach, infheistíochtaí fisiciúla i rudaí a théann chun leasa shaol daoine. Agus sin a bhí sa New Deal. Ba iad na hathchóirithe airgeadais chomh maith leis na straitéisí forbartha eacnamaíochta dearfacha seo ainm an New Deal. Agus sa deireadh, thug sé Meiriceá go dtí an pointe gur éirigh léi an meaisín faisisteach seo a chur faoi chois. Is dócha gurbh agallamh eile ar fad é sin a chuaigh chuige féin.
Jeff: Scríobh mé faoi freisin.
Smedley Butler agus an American Liberty League, agus tá an méid sin ar fad scanrúil.
Matt: Sea, go díreach. Agus sin croílár an fháis, bíonn daoine ag smaoineamh cá as a thagann gluaiseacht neochoimeádach an lae inniu, sin é.
Chun tú a thabhairt ar ais chuig ceist an Chomhaontaithe Nua Ghlais, mar tá dhá chuid i do cheist. Is magadh air sin é an Comhaontaithe Nua Ghlais. Ní bhíonn súil ag daoine i ndáiríre, na daoine atá ag brú seo ón mbarr, leis. Ní rún é go bhfuil an córas airgeadais ag dul a phléascadh. Ba í an cheist, cén chuma a bheadh ar an gcóras nua agus cé a shaineodh téarmaí an tubaiste sin. Cé a bhainisteodh an tubaiste agus cé a bhainisteodh na rialacha nua chun an domhandú a athsholáthar.
Thóg mé an téarmaíocht "An Comhaontú Nua Glas" ar dtús trí mo thaighde ar Chrystia Freeland, a bhí ina Scoláire Rhodes, a raibh ard-áit aici i gCeanada, atá anois ina leas-phríomh-aire, duine a bhfuil smacht aici ar an gcúlra, figiúr de chuid an GQ, ag ligean uirthi féin gur príomh-aire Cheanada í. Ach, Chrystia Freeland, thug sí sraith léachtaí in 2011, 2012, 2013, agus scríobh sí roinnt leabhar faoi cad ba cheart a bheith sa chóras nua glas. Agus agus mé ag léamh sin, ag éisteacht lena léachtaí, an smaoineamh faoin gComhaontú Nua Glas, ba rud é a thosaigh mé ag piocadh suas air agus tá daoine eile tar éis scríobh faoi roimhe.
Ach sin mo bhealach féin chun teacht ar an téarma. Agus go bunúsach, ba é an smaoineamh ná go gcaithfidh rialtais ullmhú le haghaidh atheagrú iomlán ar rialacha chóras an domhain. Ar ndóigh, ní oibríonn an rud atá againn faoi láthair, ach caithfear iad a cheangal le rudaí a bhaineann an bonn de bhunús na náisiún sin le bheith ann agus le táirgeadh dá muintir. Nuair a fhéachann tú ar rudaí cosúil leis an gcáin charbóin, uasteorainn chánach, agus beartais trádála nuair a fhéachann tú ar na cineálacha bonneagair atá á gcur chun cinn chun táirgeadh carbóin an domhain a ísliú go dtí leibhéil a bhí againn b'fhéidir breis agus céad bliain ó shin, leibhéil réamhthionsclaíocha. Deirtear go laghdóidh siad teocht an domhain 1 go 1.5 céim i 30 bliain. Is cineálacha fuinnimh iad seo go léir, cineálacha cleachtais eacnamaíochta, a chuirfidh deireadh le cumas na náisiún chun go leor cineálacha bonneagair a chruthú agus a tháirgeadh go tionsclaíoch chun 7 nó 8 nó 9 mbilliún duine a chothú.
Déan dearmad ar naoi mbilliún duine ar domhan ag aon chaighdeán maireachtála fiúntach, mar chun cruach thionsclaíoch a leá, chun coincréit a phróiseáil sna méideanna atá á fheiceáil ag an tSín don tionscnamh Crios agus Bóthar, mar shampla amháin. Éilíonn sé seo cáilíochtaí dlúis fuinnimh nach bhféadfá a fháil ó mhuilte gaoithe ná ó phainéil ghréine. Agus ní rún é seo, tá sé seo ar eolas ach tá go leor neamhlitearthachta fuinnimh ann faoi conas a oibríonn na rudaí seo i ndáiríre.
Nílim ag rá nach bhfuil aon áit ann do mhuilte gaoithe ná do phainéil ghréine sa mhéid is go mb’fhéidir, féach ar an tSín, gur féidir leat leictreachas a fháil le húsáid sa teach. Is féidir leat cumhacht a thabhairt do do theilifíseáin, is féidir freastal ar riachtanais áirithe leictreachais tí chuige sin. Ach sa deireadh thiar, níl na rudaí seo ann ach mar gheall ar fhóirdheontais ollmhóra rialtais, bíodh sé ó thaobh costas na huaire de fheirm muileann gaoithe nó gléasra cumhachta gréine i gcomparáid le damba hidrileictreach nó gléasra cumhachta núicléiche, tá sé thar a bheith dona. Agus ní fhéadfadh sé a bheith ann ach amháin le fóirdheontais ollmhóra cáiníocóirí sna billiúin.
Gné eile de seo ná bia a thiontú ina gásailín. Ach is éard atá i gceist agam, cosúil leis an oiread sin gorta atá ar domhan inniu, faoin bhfealsúnacht a cheadódh 40 faoin gcéad de tháirgeadh arbhair Mheiriceá chun gásailín agus umair gásailín a thabhairt. Tá tú ag dó bia nuair a bhíonn daoine ag fáil bháis den ocras. Mar sin tagann sé sin as an dinimic seo ar fad a thosaigh ag éirí ceannasach arís ag deireadh na 60idí, tús na 70idí, i ndiaidh dhúnmharuithe a lán de cheannairí is mó Mheiriceá. Thosaigh tú ar an tuiscint, ceart go leor, seachas a bheith i sochaí táirgeora, lig dúinn maireachtáil agus a bheith i sochaí caomhnaithe. Déanfaimid caomhnú ach ní tháirgfimid. Ansin tugann sé sin údar maith le tomhaltas, táimid chun stop a chur leis. Mar sin chuaigh daoine ar mire. Agus déarfainn don chuid sin de do cheist ar an gComhaontú Nua Glas, sin é go bunúsach.
Jeff: Mar sin, an rud atá tú ag rá ná go bhfuil siad ag glacadh leis na cineálacha idéalacha arda seo maidir leis an gcomhshaol a shábháil agus go gcuireann sé tús leis an mótar do na daoine dea-intinneacha, daoine den eite chlé chun iarracht a dhéanamh an comhshaol a shábháil nó fiú coimeádaigh chlasaiceacha chun iarracht a dhéanamh an comhshaol a shábháil.
Ach ansin tá siad ag baint úsáide as seo mar bhealach chun an córas eacnamaíoch a rialú go domhanda agus cinnteoireacht a bhaint de thíortha aonair agus rialtais aonair agus iarracht a dhéanamh cineál sainordaithe idirnáisiúnta a dhéanamh de. An é sin atá á rá agat?
Matt: Sea. Tharraing mé luachan amach ó bhunaitheoir an rud seo ar a dtugtar Club na Róimhe, is eagraíocht an-tionchair í.
Chuala tú trácht air, ceart?
Jeff: Ó, sea, go hiomlán. Téann sé siar go dtí na 50idí nó na 60idí, is dóigh liom.
Matt: Ó thaobh coincheapa de, sea. Tháinig sé as na grúpaí Bilderberg a thosaigh i 1954. Ach ansin bunaíodh Club na Róimhe ag deireadh na 60idí ag beirt oifigeach ardleibhéil. Ba é Sir Alexander King duine acu, a bhí i gceannas ar athchóirithe oideachais UNESCO ar náisiúin an Iarthair ag deireadh na 50idí agus na 60idí, rud a chuir deireadh le cleachtais oideachais dhaonnúla clasaiceacha a bhí coitianta sa Ghearmáin, san Eoraip, agus i Meiriceá, agus a chuir béim níos mó ar an tsocheolaíocht, teoiricí nua-aimseartha cosúil le fáil réidh leis na fir gheala Eorpacha marbha agus na topaicí níos ábhartha a athsholáthar.
Mar sin tháinig béim ar fáil réidh le geoiméadracht thógálach agus í a athsholáthar le foirmlí níos matamaiticiúla. Bhí sé mar chuid den phróiseas sin, duine an-ard i measc fhigiúirí faisnéise na Breataine. Agus mar sin ba é an chéad tasc eile a bhí aige ná Club na Róimhe a bhunú le fear darbh ainm Aurelio Peccei, agus ba iad an bheirt seo na daoine ar a dtugtar Neo Malthusians.
Chruthaigh sé seo caighdeán nua réamhaisnéise bunaithe ar athróga fáis daonra an duine móide fás truaillithe a chur isteach i samhlacha ríomhaireachta a bhfuiltear ag baint úsáide astu níos mó agus a dhéanaimid cairteacha líneacha isteach sa todhchaí agus a rá, bunaithe ar fhás dhaonra an duine agus titim uimhriúil bia, inrochtaineachta, acmhainní, cibé rud eile a theastaigh uait a phlotaáil ann, go bhféadfá a chairteáil go mbeadh nóiméad meath géarchéime ann faoi láthair, 30 bliain sa todhchaí, rud a tháinig chun bheith ina bhunús don argóint gurb é freagrachtaí an rialtais chun an leas coiteann a chosaint ná an pointe meath sin a stopadh nó ar a laghad an pointe meath sin a bhrú níos faide isteach sa todhchaí trí ráta fáis daonra agus rudaí eile a theorannú.
Jeff: Tugann sé seo isteach sa smaoineamh seo sinn faoin gcaoi a bhfuil na holagáircigh ag iarraidh an 99% domhanda a laghdú go 2 bhilliún duine ar an phláinéid ar fad.
Matt: Tá cuid de seo mímhacánta mar ceapaim go bhfuil a fhios acu agus nach bhfuil, dar liomsa, ach tá a fhios agam, agus an t-olagarcacht ag léamh scríbhinní go leor de na hidéolaithe ardleibhéil seo, go dtosaíonn tú ag fáil an tuiscint go bhfuil a fhios acu go bhfuil daoine cruthaitheach de réir a nádúir sa deireadh. Tá a fhios acu go ndéanaimid fionnachtana i bprionsabail na cruinne nach bhfuil iontu ach éifeacht réasúnaíochta déaduchtaí, ionduchtaí, matamaiticiúla. Ar ndóigh, tá na rudaí seo úsáideach mar chineálacha réasúnaíochta.
Tosaigh leis an obair iomlán chuig na codanna nó tosaigh le bunch patrún sna codanna agus oibrigh go dtí an t-iomlán, sin díochlaonta ionduchtach. Ar ndóigh, caithfidh tú an dá theicníc uirlisí sin a úsáid agus an saol á bhainistiú ar aon nós. Ach fionnachtain nua cosúil le domhantarraingt, nuair a d'aimsigh Kepler domhantarraingt uilíoch, agus tabhair faoi deara nár dhúirt mé go ndéantar Newton ná aon fhionnachtain mhór eile, bíonn léim chruthaitheach ag tarlú i gcónaí, nach rud é is féidir le córas ríomhaireachta dénártha a thomhas, tá sé tuairisciúil. Agus mar sin sna 1960idí, 70idí, cosúil le ceann de na staidéir ar a tugadh 'Teorainneacha don Fhás' a tháinig amach.
Jeff: Is cuimhin liom an t-am sin. Níor léigh mé é, ach is cuimhin liom gur tháinig sé amach le go leor ráiméis.
Matt: Sea. Tugtar Bíobla na réamhaisnéise comhshaoil air inniu. Níos mó cóipeanna foilsithe i níos mó teangacha ná aon leabhar comhshaoil eile ar domhan. Agus i ndáiríre, thosaigh an maoiniú dó sin le hairgead an cháiníocóra i Montebello, Québec. Thosaigh sé i ndáiríre i gcruinniú Chlub na Róimhe le Pierre Trudeau i gceannas air, is breá le hathair Justin, a bhí ina lucht leanúna mór de 'Chlub na Róimhe', an stuif seo. Mar sin, chun a rá go raibh cosc ar a réamh-mheastacháin ríomhaireachta cruthaitheacht an duine, ní raibh cruthaitheacht ann. Gníomhaíonn siad amhail is dá mbeadh an rud a bhí againn ag an nóiméad sin i 1968, 1970, i dtéarmaí na dteicneolaíochtaí atá ann, an t-aon rud a d'fhéadfadh a bheith ann. Agus mar sin trí shéanadh an fhíric féin, go bhfuil daoine cruthaitheach. Cinnte, bíonn ganntanas againn i gcónaí, bíonn cumais chúraim againn i gcónaí. Ach murab ionann agus ainmhithe a bhfuil cumais chúraim acu chomh maith, díreach cosúil linne, is féidir linn léimeanna cruthaitheacha a dhéanamh agus acmhainní a fhionnadh, bealaí nua chun rudaí a dhéanamh nach raibh ann roimhe seo, a athraíonn do mhúnlaí go hiomlán, níor chuir siad suim iontu. Ní raibh siad ag iarraidh orainn smaoineamh air sin.
Mar sin, an fear seo, Alexander King, chun a gheall mé a lua, tharraing mé amach é, ag súil go bhféadfadh sé seo teacht chun solais inár n-agallamh. Sa bhliain 1991, scríobh sé leabhar dar teideal 'An Chéad Réabhlóid Dhomhanda'. Agus bhí cineál measúnaithe nó cur chuige dírbheathaisnéiseach ann maidir le fás 'Chlub na Róimhe'. Agus scríobh sé i réamhrá an leabhair seo, Dúirt sé, agus muid ag cuardach namhaid nua chun sinn a aontú, gur cheap muidne, ina fhoireann bheag samhaltóirí ríomhaireachta, go n-oirfeadh truailliú, bagairt an téimh dhomhanda, ganntanas uisce, gorta agus a leithéidí don chlár ach agus muid á ndearadh mar namhaid, titeann muid i ngaiste na hairíonna a mheascadh le cúiseanna. Is iad idirghabháil an duine is cúis leis na contúirtí seo go léir, agus ní féidir iad a shárú ach trí dhearcaí agus iompar athraithe. Agus an áit a n-éiríonn sé go maith, is í an chine daonna féin an fhíor-namhaid, mar sin.
Jeff: A Dhia, sin Malthusianach.
Matt: Sea. Chuirfeadh sin beagán éad ar mhuintir Malthus.
Mar sin, ar an drochuair, fuaimeann sé rud beag cosúil le rud Hollywood a cheapadh go bhfuil plean mór ann chun daonra an domhain a laghdú. Ach tá go leor de na scannáin i Hollywood a cheanglaíonn muid leis an smaoineamh seo, cosúil le Soylent Green.
Jeff: Tá sé ar cheann de na scannáin ficsean eolaíochta is ansa liom. Charlton Heston agus cé hé an fear a chuir lámh ina bhás féin ann, Edward? Ar aon nós, ba é an scannán deireanach a rinne sé.
Matt: Sol, ceart go leor. An fear a d’imir Sol.
Jeff: Sea. Ba é a scannán deireanach é, Fuair sé bás.
Matt: Sea , “Is Daoine é Soylent Green!” Mar sin, bhí an cineál céanna smaoinimh ar ghanntanas ag an scannán sin, Logan's Run , go leor de na scannáin seo sna 70idí. An smaoineamh distópach seo ar an todhchaí. Rialú daonra. Bhí siad urraithe den chuid is mó ag na hinstitiúidí airgeadais a raibh na Malthusianaigh seo ag obair leo agus dóibh ar aon nós. Mar sin tá gné áirithe de chogaíocht chultúrtha i scannáin a chruthaigh smaoineamh ansin, ó, an rud atá á rá agat anseo le comhcheilgeanna atá do na scannáin amháin. Ach bíonn claonadh ag na scannáin féin dul as a riocht. Nílim ag rá gur comhcheilgeanna iad gach scannán. Ach is uirlis í sin atá mar chuid dár saol a gcaithfimid déileáil léi.
Thóg tú an dara cuid de do cheist aníos, ach tá dearmad déanta agam ar cad a bhí ann.
Jeff: An rud a bhí mé ag glaoch air. Tá an rud a luaigh tú díreach anois againn, ó leabhar Malthus sa bhliain 1798. Is é sin le rá, tá an coincheap uasal oligarchic seo ann go bhfuil an chuid eile againn, mar a thug Hillary Clinton orainn truaillithe, mar bhruscar daonna. Agus gur sinne na hitheoirí agus gur iadsan a dtáirgeoirí agus gur fiú bás a fháil. Agus ceapaim go bhfuil sé sin soiléir go leor agus cosúil le rud a bhfuil greim agam air le déanaí, ach go háirithe leis an SARS, an Coróinvíreas freisin, mar ardán le húsáid chun glaoch ort féin agus ormsa agus ar gach duine amuigh ansin atá ag breathnú agus ag éisteacht leis seo. Tá sé an-scanrúil ar fad.
Éist, cad faoin tSín? Bhí cónaí orm sa tSín ar feadh 16 bliana agus siar sna seanlaethanta dona sna 90idí nuair a bhí sí an-truaillithe. Agus ó shin i leith, tá pleananna uaillmhianacha aici chun a geilleagar a chlaochlú ó shalach go glan agus ó dhramhaíl go héifeachtúil. Labhraíonn an tUachtarán Xi Jinping go leor ina óráidí faoi spéartha gorma, uiscí soiléire agus sléibhte glasa, ag meabhrú péintéireacht agus filíocht chlasaiceach na Síne. Agus tá pleananna ag an tSín freisin go mbeidh an tionscnamh Crios agus Bóthar neamhdhíobhálach don chomhshaol. Cuimsíonn sé an crios glas seo agus súil á coinneáil ar Chlár Oibre 2030 na Náisiún Aontaithe um Fhorbairt Inbhuanaithe. Conas a dhéanann tú comparáid agus codarsnacht idir an Margadh Nua Glas Thiar agus tionscnaimh ghlasa náisiúnta agus idirnáisiúnta na Síne,
Cad é do bharúil?
Matt: Bhuel, sílim, ag dul ar ais chuig ráiteas Alexander King, 'is í an chine daonna féin an namhaid fíor mar sin'. Is é an fhealsúnacht fhoriomlán atá á fheiceáil againn ag teacht ón tSín sna smaointe áille go léir a chuir tú síos ná an smaoineamh seo gur torthaí na beatha daonna, ár n-intinne, ár smaointe, ár bhfionnachtana, arb é dul chun cinn eolaíoch agus teicneolaíoch é fir agus a ndéanaimid. Mar sin, is cuid den dúlra é an duine. Mar sin, tríd an dúlra a chosaint agus a fheabhsú i bparaidím na Síne, táimid ag déanamh daoine níos fearr freisin. Ní féidir leat daoine a íobairt chun an dúlra a fheabhsú. Ach i gcoinne na smaoinimh go gcaithfimid an dúlra a chosaint ó dhaoine. Tá deighilt intuigthe idir daoine agus gach rud a dhéanann daoine mar chóras i gcoinne gach rud atá san éiceolaíocht mar chóras bitheolaíoch nach bhfuil faoi rialú cognaíochta. Mar sin, trí ghlacadh leis go bhfuil an deighilt iomlán seo ann, an déachas seo, titeann tú i ngaiste Malthusian. Go tobann, is cosúil go bhfuil gach rud ag feidhmiú mar phatrúin deasa, comhsheasmhacha.
Is logartaim deasa timthriallta iad a fheiceann tú i ndaonraí coiníní ag fás agus ansin ag titim as a chéile aon uair a shroicheann siad teorainn áirithe a sholáthraíonn an dúlra. Ansin itheann siad a gcuid leanbh, rialaíonn an daonra é féin agus ansin tosaíonn an daonra ag fás arís. D’fhéadfá é sin a fheiceáil i ngach cineál beatha comhshaoil. Má dhéanann tú iarracht dlí na dufaire sin a fhorchur ar dhaoine, gheobhaidh tú na cineálacha torthaí ina dtosaíonn daoine ag iompar ar an mbealach gránna seo a fheicimid agus níl a fhios acu fiú cén fáth. Ach nuair a dhéileálann tú linn amhail is dá mba chuid den dúlra muid, déileálann tú leis an intinn dhaonna amhail is dá mba chuid den dúlra í, is éifeacht an-difriúil í.
Sa tSín agus ar an mbealach seo, tá sé ag druidim leis an tionscnamh Crios agus Bóthar. Tá sé ag bheith glas trí rudaí a dhéanamh cosúil le fásaigh a ghlasú.
Ní thógann tú a lán painéal gréine ar fud an fhásaigh ar an mbealach a bhfuil go leor de na teicneacrataigh seo san Iarthar ag iarraidh a dhéanamh don Afraic Thuaidh nó Arizona, ní dhéanfaidh sé sin ach an teas a mhéadú agus an fásach a mhéadú trí na méideanna ollmhóra teasa a mhéadú. Cuireann sé cosc ar aon chineál féidearthachtaí talmhaíochta nó foraoiseachta go deo sa mheascán, go gcáineann sé é a bheith ina fhásach i gcónaí agus go bhfásfaidh an fásach sin i gcoinne cur chuige na Síne ag rá, ceart go leor, tá fásaigh againn, ach tá go leor uisce againn sa deisceart freisin. Mar sin, déanaimis an t-uisce ó dheas sin a thógáil ó thuaidh agus tosú ar an mbealach ag méadú flúirse foraoisí, criosanna talmhaíochta agus rudaí.
Is bealach fíor é sin le bheith glas. Déan na fásaigh glasa. Tá siad ag déanamh rudaí freisin ina bhfuil painéil ghréine agus foinsí fuinnimh glasa eile acu. Ní lucht leanúna mór de sin mé. Ach ag an am céanna tá ceannaire domhanda forbartha cumhachta núicléiche acu freisin. Níl aon duine gar dó, níl ach an Rúis gar dó. Ach tá an tSín faoi láthair, atá i gceannas ar an domhan i gcumhacht núicléach, ag tógáil 45 cheana féin agus 12 eile á dtógáil le pleananna chun a gcumhacht núicléach a thrí oiread. Agus táimid ag caint faoi thríú, ceathrú glúin.
Jeff: Sea, an teicníc nua-aimseartha seo. Ní féidir liom cur síos a dhéanamh ar na teicnící a bhaineann léi. Ní gá dúinn dul isteach ach is dócha go bhfuil sí i bhfad difriúil ó laethanta shiondróm na Síne.
Matt: Sea. Domhan difriúil ar fad.
Táimid ag caint faoi bheartais náisiúnta maidir le hathchúrsáil, agus faoi dhúnadh an timthrialla núicléach chomh maith, rud nár dúradh leis an Iarthar sna 70idí ach stopamar leis seo. Tháinig muid gar do, agus anois deirtear linn, stop, ná dún an timthriall breosla, cuir i bhfolach é. Deir an tSín, bhuel, cén fáth a ndéanaimid é a chur i bhfolach? Tá sé fós radaighníomhach, tá sé fós úsáideach. Cén fáth nach ndúnfaimid an timthriall, agus nach n-athphróiseálfaimid é?
Agus tá margadh acu leis an SNC Cheanada ag leibhéalú na cuideachta atá ceangailte leis na scannail seo go léir faoi láthair agus an bhagairt Ceanada a chur faoi chois. Ach tá siad ag déanamh go leor gnó, agus tá siad ar cheann de na cuideachtaí amháin a dhéanann go leor den ghnó Cheanada sin leis an tSín ar an gcineál seo teicneolaíochta. Mar sin, sin an fíorbhealach le bheith glas, ná glacadh leis go bhfuil daoine in ann maireachtáil leis an dúlra, ach freisin de réir mar a dhéanaimid ár saol níos fearr má dhéanaimid é i gceart, déanaimid an dúlra níos fearr freisin.
Ní mian leis an dúlra a bheith riachtanach, cé a dúirt gur mian leis an dúlra a bheith ina fásach. Ba chriosanna glasa, lush iad na fásaigh atá againn inniu. Bhíodh an Sahára ag fás i nglas agus in uisce cúpla míle bliain ó shin. Níl a fhios againn cén fáth ar chuaigh an t-uisce sin faoin bhfásach, ach chuaigh sé. Anois, cé a déarfadh go bhfuil sé mí-nádúrtha cuid den uisce sin a thabhairt ó na huiscíféir ar ais ó thuaidh go dtí an dromchla.
Jeff: Go hiomlán. Sea. Bhuel, is léir go dtéann sé seo isteach sa tSín ar feadh 5000 bliain. Bhuel, rugadh Búda níos déanaí agus rugadh Confucius agus Laozi, 700 RC. Ach is é seo an smaoineamh iomlán seo de roth mór Búda, roth mór na beatha, Confucius, agus Laozi agus Taoachas. Agus leanann mé orm ag iarraidh a rá le daoine, tá mé an-tinn den choibhéis mhorálta go bhfuil an tSín chomh dona leis an Iarthar, mar go bhfuil siad difriúil.
Is Confúcaigh iad, is Búdaigh iad agus is Taoaigh iad. Agus tá sé 180 céim difriúil ó riail uasal an Iarthair Gréagaigh-Rómhánaigh. Agus mar sin tá áthas orm tú a chloisteáil ag caint faoi sin. Bhuel, is as Ceanada thú. Mar a dúirt mé, scríobhann tú faoi an oiread sin rudaí éagsúla, tá sé an-suimiúil. Mar sin bogfaimid anois go dtí an tArtach.
Is as Ceanada thú, áit a bhfuil cuid mhór eastáit réadaigh aici os cionn an Chiorcail Artaigh agus sa Mhuir Artach. Agus níor thuig mé é seo go dtí gur léigh mé do chuid alt, gur chomhoibrigh an tSín agus an Rúis le chéile chun an réigiún thar a bheith saibhir seo agus bealach na Mara Thuaidh atá ag fás i gcónaí a fhorbairt. Agus tugann tú 'Bóthar Síoda Polar' air seo. Cad atá ar siúl? Cén fáth go bhfuil sé tábhachtach? agus cad a chiallaíonn sé don tSín agus don Rúis chomh maith le do thalamh Angla-Shasannach ag dul isteach sa 21ú haois, agus ar ndóigh, go háirithe do Cheanada ós rud é go bhfuil ding chomh mór sin den Chiorcal Artach aici.
Matt: Bhuel, ba é sin ceann de na cúiseanna i ndáiríre, ceann de na spreagthaí don tírghráthóir Ceanadach, níos luaithe i ndiaidh dúinn é a chruthú ná an folús seo a líonadh ina bhfuil go leor meithleacha smaointe i gCeanada, go leor múnlaitheoirí tuairime a phléann leis an Artach, ach is gnách leo déileáil leis ó lionsa an-gheopholaitiúil, an-teoranta, is é sin é a fheiceáil mar réimse coimhlinte, achrann. Agus tá gach cineál tuairimeoirí PhDanna ann, daoine a dhéanann a saol ina ngairmeacha beatha as gach rud a bheith ar eolas acu faoi achrann san Artach, cibé acu an mbeidh sé ina réimse chun sciath diúracán bhailistíoch a óstáil mar chuid de NORAD, atá ina ábhar tromchúiseach faoi láthair, tá an oiread sin rudaí ann. Mar sin níl aon rud ag caint faoi fheiceáil an Artach mar ardán dearfach le haghaidh idirphlé agus comhair, agus sin go díreach atá ag teacht ón Rúis agus ón tSín faoi láthair.
Is oth liom gur mise a chum an téarma Bóthar Síoda Polar, ach bhí mé ag glaoch Bóthar Síoda Artach air siar in 2014-15. Ach tháinig an téarma Bóthar Síoda Polar as, is coincheap álainn é agus tháinig sé as páipéar bán rialtais na Síne i mí Eanáir 2018. Agus tá sé tar éis forbairt go han-tapa mar choincheap beartais agus ba phointe fócais an-tábhachtach é ag an gcomhdháil mhór Artach le déanaí, b'fhéidir aon mhí dhéag ó shin anois, sa Rúis,
Jeff: Rud a scríobh tú faoi i gceann de na hailt a léigh mé.
Matt: Sea. Agus d’aontaigh sin go han-deas leis. Ach go bunúsach, ba é an smaoineamh, an Bóthar Síoda Polar, ná an ghné mhuirí chomh maith leis an ngné thar tír den tionscnamh Crios agus Bóthar a leathnú, a ghluaiseann faoi láthair den chuid is mó i bhfoirm níos deisceartaí soir-siar. Mar sin, ag dul timpeall, ó na haigéin tríd an Aigéan Indiach nó an bealach ar fad go dtí an Afraic, an Meánoirthear, an Eoraip, chomh maith leis na línte iarnróid thar tír agus na conairí iompair ar a bhfuil aithne agus grá againn go léir.
Ach ansin an smaoineamh sin a leathnú isteach san Artach mar atá na caipíní oighir sa tuaisceart, ar a laghad ní déarfainn sa deisceart, ach sa tuaisceart, de réir mar atá na caipíní oighir ag cúlú, tá deis ollmhór ann do níos mó loingseoireachta, níos mó lastais ag bogadh ón Áise go dtí an Eoraip tríd an Artach, timpeall na Rúise. Mar sin, le blianta beaga anuas, tá béim mhór curtha ag an Rúis ar a straitéisí forbartha oirthuaisceartacha don tSibéir, don Artach. Tá go leor acmhainní ann, go leor ola agus gáis nádúrtha. Mar sin, aontaíodh an Bóthar Síoda Polach le Bóthar Síoda na Rúise ar oighear, agus b'fhéidir gur thug Mendeleev air.
Jeff: Tá sin go deas.
Matt: Sea. Agus le chéile chruthaigh siad Ionad Taighde Artach na Síne-na Rúise. Faoi láthair, rud amháin atá an Rúis ag iarraidh a dhéanamh ná go bhfuil siad ag iarraidh lastas loingseoireachta a chúig oiread, cúig oiread níos mó laistigh de chúig bliana tríd an bpasáiste Artach a bhfuil calafoirt nua, iarnróid agus bóithre ag teastáil leis. Tá na billiúin dollar á n-infheistiú faoi láthair chun na réigiúin sin atá an-tearcfhorbartha a oscailt. Tá an chuid is mó den daonra fós in iarthar na Rúise.
Tá sin le hathrú. Tá an tSín ag iarraidh a bheith páirteach leis seo i ndáiríre. Agus thosaigh siad ag déanamh ceann dá n-iarrachtaí is dáiríre nuair a tháinig siad chun bheith ina mbaill den Chomhairle Artach ó 2011 go 2012, arb é atá ann comhairle ina bhfuil na náisiúin uile a bhfuil críoch acu i réigiún an Artaigh. Agus as sin, bhí luasghéarú tapa againn isteach sa tSín, ag aontú leis an Aontas Eacnamaíoch Eoráiseach in 2015. Bhí comhaontú ann den chéad uair chun tús a chur le córas forbartha na Rúise, na Bealarúise agus na Casacstáine a aontú ansin, ar a dtugtar an tAontas Eacnamaíoch Eoráiseach. Is crios trádála é agus ceanglaíonn sé sin leis an tionscnamh Crios agus Bóthar agus anois sínte amach go dtí an tuaisceart. Mar sin tá na rudaí seo ag tarlú.
Dúirt Putin rud éigin an-deas ag an ócáid sin inar dúirt sé, “Fuair mé an luachan seo a scríobh mé síos freisin,” tá bunús na Comhpháirtíochta Móire Eoráise agus na gcoincheapanna “Crios agus Bóthar” sna prionsabail agus sna luachanna a thuigeann gach duine. Is mianta nádúrtha na náisiún maireachtáil i síocháin agus i gcomhchuibheas, leas a bhaint as rochtain saor in aisce ar na héachtaí eolaíocha is déanaí agus ar fhorbairt nuálaíochta agus a gcultúr agus a bhféiniúlacht spioradálta uathúil á gcaomhnú ag an am céanna. I bhfocail eile, táimid aontaithe ag ár leasanna straitéiseacha fadtéarmacha, rud atá iontach.
Agus mar sin i gcás Cheanada, is é seo an cineál ruda a mbeadh an-tairbhe againn as seachas diúracáin SAM a óstáil mar ullmhúchán do chomhrac leis an Rúis agus leis an tSín, rud atá, ar an drochuair, an treo is mó atá i gCeanada faoi láthair. Faoi láthair, ní dóigh liom go mbeidh sé sin amhlaidh ar feadh i bhfad má thagann muid amach as géarchéim an choróinvíris ar an mbealach a bhfuil súil agam a dhéanaimid. Ach an smaoineamh a bheadh ann ná go bhfuil ár nArtach Cheanada an-tearcfhorbartha i gcomparáid leis an Rúis.
Níl a fhios againn faoin gcuid is mó dár n-acmhainní. Tá jab an-mhaith déanta ag an Rúis ag mapáil cá bhfuil na hacmhainní, le blianta beaga anuas, níl aon rud déanta againne. Níl aon bhóithre againn, gan aon iarnród, gan aon rud. Agus tá go leor tearmainn dhúchasacha againn atá mí-úsáidte go mór, atá curtha ann cosúil le bratacha daonna chun úinéireacht dhílseánaigh nó ceannasacht Cheanada ar chriosanna Artacha a chosaint ó na Meiriceánaigh le blianta anuas. Sin cuid de bheartas eachtrach tubaisteach.
Agus na daoine seo, má fhéachann tú i ndáiríre ar na coinníollacha maireachtála sna tearmainn seo, tá sé uafásach. Tá go leor úsáide drugaí ann, go leor coireachta, go leor éadóchais agus dúlagair, go leor féinmharuithe, agus gan aon nasc idir tearmann go tearmann. Is príosúin bheaga féinchuimsitheacha iad go léir gan ballaí. Mar sin tá ocras ar go leor de na taoisigh forbairt a dhéanamh.
Is é sin atá uathu den chuid is mó agus tá sé sin le feiceáil sa tacaíocht a thugann an taoiseach dúchasach, na taoisigh tofa, ní na taoisigh oidhreachta i gCeanada, do phíblínte cosúil leis an XL Pipeline agus rudaí eile a thógáil mar is mian leo briseadh amach as an timthriall seo d'éadóchas agus bás. Mar sin, is cinnte go mbeadh ról an-dearfach againn. Is comhpháirtí í Ceanada i mBanc Infheistíochta Bonneagair na hÁise. Tá an oiread sin rudaí dearfacha ann a bhféadfaimis ról a imirt iontu don chine daonna agus do Cheanadaigh, dá mbeadh muid páirteach sa chreat nua seo i ndáiríre, is rud é sin a bhfuil súil agam ó chroí gur féidir linn a dhéanamh níos luaithe ná níos déanaí.
Jeff: Sin iontach. Bhuel, is maith an rud é sin a chloisteáil.
DEIREADH CHUID A hAON.
Bí i do phátrún rialta ar China Rising Radio Sinoland agus faigh LEABHAIR SAOR IN AISCE!
Tacaigh le mo chuid oibre crua, físeáin, podchraoltaí agus agallaimh ar fad ar CRRS trí PayPal!
Tacaigh le mo chuid uaireanta fada taighde agus alt ar CRRS trí FundRazr!
Bí i do phátrún ar China Tech News Flash! agus féach ar do thodhchaí anois!
Téann sé ar fad i dtreo na spriocanna céanna a bhaineann le gach taobh: taighde uathúil, tuairisciú agus insint na fírinne chun tacú leis an 99% domhanda, ar son 21ú haois níos cothroime agus níos tairbhiúla don dá thaobh.
I nDlúthpháirtíocht, Jeff
Cén Fáth agus Conas a Oibríonn an tSín: Le Scáthán ar ár Stair Féin
JEFF J. BROWN, Eagarthóir, China Rising, agus Eagarthóir Sinsearach & Comhfhreagraí na Síne, Dispatch ó Bhéising, The Greanville Post
Is anailísí geopolaitiúil, iriseoir, léachtóir agus údar The China Trilogy é Jeff J. Brown . Tá 44 Days Backpacking in China – The Middle Kingdom in the 21st Century, with the United States, Europe and the Fate of the World in Its Looking Glass (2013) ann; d’eisigh Punto Press China Rising – Capitalist Roads, Socialist Destinations (2016); agus BIG Red Book on China (2020). Chomh maith leis sin, d’fhoilsigh sé téacsleabhar, Doctor WriteRead’s Treasure Trove to Great English ( 2015 ). Is Eagarthóir Sinsearach & Comhfhreagraí Síneach é Jeff don Greanville Post , áit a gcoinníonn sé colún, Dispatch from Beijing agus is Ceannaire Tuairime Domhanda é ag 21st Century . Scríobhann sé colún freisin don Saker , ar a dtugtar an Moscow-Beijing Express . Scríobhann, agallaimh agus podchraoltaí Jeff ar a chlár féin, China Rising Radio Sinoland , atá ar fáil freisin ar YouTube , Stitcher Radio , iTunes, Ivoox agus RUvid . I measc na n-aíonna bhí Ramsey Clark , James Bradley , Moti Nissani , Godfree Roberts , Hiroyuki Hamada , The Saker agus go leor eile. [/su_spoiler]
Is féidir teagmháil a dhéanamh le Jeff ag China Rising , [email protected] , Facebook , Twitter , Wechat (Jeff_Brown-44_Days) agus Whatsapp: +86-13823544196.
Léigh i do theanga é • Lealo en su idioma • Lisez-le dans votre langue • Lies es in deniner Sprache • Прочитайте это на вашем языке • 用你的言阅读
[google-translator]
Grúpa Wechat: cuardaigh an uimhir theileafóin +8613823544196 nó mo ID, Jeff_Brown-44_Days, iarratas cairdeas agus iarr ar Jeff dul isteach i ngrúpa Wechat China Rising Radio Sinoland. Cuirfidh sé leis mar bhall thú, ionas gur féidir leat páirt a ghlacadh sa phlé atá ar siúl.
Cuirim le