ANOIS I 22 THEANGA DIFRIÚLA. CLICEÁIL AR AN gCÚINNE ÍOCHAR AR CHLÉ AN CLUAISTE “AISITRIGH” CHUN DO CHEANN FÉIN A FHÁIL!
Le Jeff J. Brown
Sa phictiúr thuas: An Dr. TP Wilkinson, ag machnamh ar an saol daonna, i ndiaidh SARS-CoV-2, le gloine chroíúil fíona Portaingéalaigh.
Déan fabhar do do chairde, do do theaghlach agus do chomhghleacaithe lena chinntiú go bhfuil siad cliste ó thaobh na Síne de:
Iriseoireacht: https://radiosinoland.com/blog-2/
Leabhair: http://chinarising.puntopress.com/2017/05/19/the-china-trilogy/ agus
https://radiosinoland.com/2018/06/18/praise-for-the-china-trilogy-the-votes-are-in-it-r-o-c-k-s-what-are-you-waiting-for/
Suíomh gréasáin: https://www.chinarising.puntopress.com
Twitter: https://twitter.com/44_Days
Facebook: https://www.facebook.com/44DaysPublishing
LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/jeff-j-brown-0517477/
WeChat/WhatsApp: +8613823544196
VK: https://vk.com/chinarisingradiosinoland
Aip fón póca Android/Apple: https://apps.monk.ee/tyrion
Mar gheall orm: https://radiosinoland.com/about-the-author/
Sé bliana déag ar na sráideanna, ag maireachtáil agus ag obair le muintir na Síne , Jeff
Dóibh siúd ar fearr leo léamh ná éisteacht nó féachaint, seo tras-scríbhinn agallaimh TP Wilkinson:
An post bunaidh le réamhrá, podchraoltaí físe agus fuaime:
Jeff J. Brown: Tráthnóna maith, a chairde. Seo Jeff J. Brown ó China Rising Radio Sinoland i Chiang Mai, sa Téalainn, agus táim chun dul sé huaire an chloig níos luaithe ná mo chuid ama go Porto, sa Phortaingéil. Agus ba mhaith liom fáilte mhór a chur ar ais roimh Thomas Wilkinson. Conas atá tú anocht, a Thomáis?
Is í an mhaidin í duitse.
Thomas Wilkinson: Sin ceart. Táim ag féachaint amach air agus tá cuma na gréine air fós.
Jeff: Dóibh siúd agaibh a leanann go rialta China Rising Radio Sinoland i mí na Bealtaine anuraidh. Mar sin, aon mhí dhéag ó shin, a Thomáis, bhí comhrá iontach agam le chéile. Phléamar réimse leathan ábhar agus ó shin i leith, táimid anois ina gcairde maithe. Rinneamar iarracht bualadh lena chéile. Rinne sé iarracht teacht chun bualadh linn nuair a bhíomar sa Fhrainc an samhradh seo caite. Rinne mé féin agus mo bhean chéile iarracht dul go dtí an Phortaingéil chun bualadh leis. Níor éirigh leis. Ach fanaimid i dteagmháil rialta trí ríomhphost agus malartaímid a lán smaointe agus faisnéise. Agus ar ndóigh, anois tá an Coróinvíreas againn agus tá sé ag scríobh go han-mhaith, den chuid is mó ar ghlór easaontach. Agus tá mise ag scríobh go han-mhaith faoin gCoróinvíreas ar China Rising Radio Sinoland. Agus shocraigh mé go mbeadh sé seo ina am iontach chun Thomas a fháil ar an long, ar ais ar an seó agus céim siar a thógáil tar éis na mire ó mhí na Nollag. An paindéim dhomhanda, an scaoll, srl., agus cloisteáil cad a cheapann Thomas agus cad atá sintéisithe aige, srl. Mar sin, tá a fhios agam go cinnte, dá mbeadh ceamara againn, d'fhéadfá a fheiceáil go bhfuil mo leathanach bán. Níl aon nótaí agam. Mar sin, beidh sé seo ina chomhrá iomlán idir beirt chairde. An bhfuil tú réidh le tosú? A Thomáis.
Tomás: Sea, táim réidh.
Jeff: Ceart go leor, inis dúinn do bharúil. Do chairde, do lucht leanúna agus do leanúna China Rising Radio Sinoland go léir? Cad iad cuid de na príomhphointí a cheapann tú ba chóir dóibh a bheith ar an eolas fúthu?
Tomás: B’fhéidir gur cheart dom tosú le scéal beag pearsanta. Nuair a labhair muid, níor thuig mé beagnach bliain ó shin é. Ní raibh aon smaoineamh cinnte agam go raibh mé chun a bheith sa tSín in 2019. Bhí iarratas déanta agam nó togra curtha isteach agam le haghaidh páipéir ag comhdháil i Macao. Agus bhí an chomhdháil faoin bPortaingéilis san Áise. Agus níl mé líofa sa Phortaingéilis, ach tá beagán taithí agam ar theangacha iasachta a mhúineadh nó ar theagasc i gcoitinne. Agus bhí suim agam i gcónaí i bhfadhbanna daoine atá ag múineadh nó ag foghlaim an dara nó an tríú teanga nó teangacha eile. Agus ní raibh mé i Macao 22 nó 23 bliain ó shin. Agus ansin ba é mo chéad turas go dtí an tSín é agus bhí mé ag tnúth leis an smaoineamh Macao a fheiceáil arís tar éis tamaill chomh fada sin. Bhí mé i Macao agus i Hong Cong roimh an aistriú agus mar sin, anois bhí mé cosúil le, tá mé chun dul agus a fheiceáil cad a tharla le 22 bliain anuas.
Sula míním cad a fuair mé amach nó sula ndéarfaidh mé rud éigin faoi na rudaí a tharla, caithfidh mé dul siar 30 bliain agus ba é 2019 comóradh 30 bliain dheireadh Bhalla Bheirlín.
Ar an deireadh seachtaine an 9ú agus an 10ú lá de mhí na Samhna 1989, bhí mé ar thuras rialta go Beirlín chun cuairt a thabhairt ar chairde gan aon tuairim agam cad a bhí ar siúl, mar níor thug mé mórán airde ar an taispeántais seo i Leipzig. Rudaí GDR a bhí ann, ní raibh suim mhór agam ann mar cé nach raibh mé i mo chéile comhraic de chuid GDR. Níor cheap mé gur gnó é cur isteach ar a raibh ar siúl ina dtír féin. Agus mar sin, ní raibh tuairim cheart agam faoi. Go deimhin, shíl mé go raibh amhras ann. Ach chuirfeadh sin an scéal rófhada. Is é an pointe, shroich mé an áit agus bhí mé ag féachaint ar an gcathair agus shíl mé 'cá as a bhfuil na gluaisteáin seo go léir ag teacht?' Bhí siad cosúil le Travants agus Wartangs agus daoine ag teacht ó áiteanna nár chonaic mé riamh cheana. Agus ansin bhí radharc eile ann nach ndéanfaidh mé dearmad air go deo, bhí mé an-ghar don áit a raibh an teorainn idir Oirthear agus Iarthar Bheirlín, agus tá siopa Woolworth ann. Agus is siopa cúig phingin é siopa Woolworth d'aon duine a rugadh sna Stáit Aontaithe ar a laghad. Ní áit é le haghaidh ceannacháin arda. De ghnáth, i gcás daoine den mheánaicme íochtarach, cheannaigh muid nuair a bhí mé i mo pháiste, rudaí agus a leithéid mar gheall go raibh sé laistigh dár raon praghsanna. Bhíomar bocht agus sin an áit a ndéanfaimis siopadóireacht, dhéanfadh mo mháthair siopadóireacht go hidéalach. Chonaic mé línte taobh amuigh de Woolworths, timpeall an bhloic. Agus shíl mé nach bhfeicfinn choíche, dá bhféadfainn é seo a mhíniú do mo sheanmháthair go mbeadh daoine ag seasamh sa scuaine le dul isteach i Woolworths, cheapfadh siad go léir go raibh mé ar mire. Bhí mé díreach tar éis dul go Beirlín agus cad a tharla, tháinig deireadh leis an GDR. Is beagáinín áibhéil phrósaiceach é seo, ach ní hé an chéad uair é. Ní bheadh sé an chéad difríocht áit éigin. Ag an am sin, tharla rud éigin an-aisteach agus claochlaitheach. Tharla rud cosúil leis nuair a bhí mé ag pleanáil mo thurais go dtí an Afraic Theas i 1991. Ní raibh sé beartaithe agam go mbeadh deireadh leis an apartheid, bhí gach rud curtha in áirithe agam cheana féin. Ansin scaoil siad Mandela saor. Shíl mé, anois caithfimid mo thráchtas ar fad a athscríobh mar bhí sé ar fad bunaithe ar an gcóras ag leanúint ar aghaidh mar a bhí sé ag leanúint ar aghaidh. Tharla sin, ansin chuaigh mé go dtí an Bhrasaíl, áit a raibh mé i 1986 tar éis don riail mhíleata deireadh a chur go hoifigiúil agus bhí mé ann ag caint le daoine a bhí ag scríobh an bhunreachta sibhialta nua, rudaí mar sin. Mar sin, anuraidh, sular bhuail muid le chéile ar an teileafón den chuid is mó, chuaigh mé go dtí an Bhrasaíl chun an bhean a bhí mé chun pósadh léi a fheiceáil tar éis 32 bliain agus is dóigh liom gurbh í an bhliain sin 1986 í, agus gur toghadh an t-amadán seo, Bolsonaro, atá ina lucht leanúna den réabhlóid 1964 nó den coup d'état mar a deirtear i gceart. Ag an am, tá 32 bliain agam, tagaim den chéad uair sa Bhrasaíl, táimid ceaptha a bheith ag imeacht ón réimeas míleata. Agus tagaim ar ais 32 bliain ina dhiaidh sin agus an réimeas míleata ar a bhealach. Is é sin le rá, má deirim fachtóir, go bhfuil soicind le cur isteach air, an líne smaointeoireachta sin. Tá leabhar ann nár léigh mé riamh, ach cheap mé go raibh an teideal an-mhaith, ba é an fear grinn Sasanach darbh ainm Spike Milligan a scríobh é. Agus scríobh Spike Milligan dírbheathaisnéis ar thug sé ‘Adolf Hitler agus mo ról agus a thitim’ air. Agus seo an chaoi ar thosaigh mé ag smaoineamh ar mo ról sa stair. Ní dhéanaim aon rud i ndáiríre, ach tagaim i gcónaí chuig áiteanna ina dtarlaíonn rud éigin an-radacach timpeall an ama a bhíonn sé ag tarlú. Nuair a chuaigh mé le Arthur Andersen sa bhliain 2000, bhí sé ag buaicphointe bholgán an dot-com agus sular fhág mé, ní raibh Arthur Andersen fágtha. An é mo locht é sin? Ar mise ba chúis le titim na cuideachta? Ar ndóigh, ní dhearna mé. Ach dá n-inseodh mé sin do do pháistí, abairis 'A Dhaid, an bhfuil rud éigin cearr leat? B’fhéidir nár cheart duit druidim róghar dom.
Ar aon nós, chuaigh mé go Macao sa tseachtain dheireanach de mhí na Samhna. Agus ansin chuaigh mé ó Macao go Hong Cong agus chaith mé lá go leith in óstán iontach, bhuail mé le húinéir an óstáin go hachomair ach bhí sé fós neamhghnách. Rinne mé turas iontach Rolls-Royce chuig an aerfort le himeacht, arb é ceann de na haistrithe aerfoirt is deise a bhí agam riamh, agus tháinig mé ar ais. Ó, chonaic mé beagán léirsithe i Hong Cong. Ní raibh orm fiú an t-óstán a fhágáil. Theastaigh uaim a fheiceáil cad a bhí ann i ndáiríre mar ní bheadh a fhios agat cad atá ar siúl ar an teilifís. Agus chonaic mé go leor rudaí fíor a tuairiscíodh ar an teilifís níos déanaí le tabhairt faoi deara nach raibh an scéal iomlán faoi na léirsithe i Hong Cong. Mar sin, shíl mé go rachainn chun féachaint ar an rud nár ghá dom a fheiceáil mar tháinig sé díreach chuig an óstán, rud a bhí go maith domsa. Ar aon nós, sin an t-aon rud spreagúil. Mar sin, tháinig mé ar ais agus bhí mé i bPorto agus dúirt mé, bhuel, bhí sé ar fad an-dian agus ní raibh dóthain airgid agam don turas. Ach ní raibh sé ina eispéireas iontach, níor tharla aon rud cosúil. Laistigh de mhí, thosaíomar ag caint agus dúirt mé, ceapaim gur mhaith liom dul ag múineadh ann. Agus bhí mé ag ullmhú le cur isteach agus ansin fuair muid an tuarascáil seo go raibh an tSín i Wuhan ag dúnadh gach rud beagnach agus go raibh an galar uafásach seo ann a bhfuil a fhios ag Dia gurb é an plá bubonic nó rud éigin é. Agus ansin ní hamháin an tSín ach a bhuíochas leis na daoine a bhfuil muid ag caint fúthu, tá an domhan ar fad tar éis céim nua den ghealtacht a bhaint amach. Agus bhí mé cosúil le, ní raibh mé othar nialas, ach léigh mé áit éigin go raibh an chéad ainmní oifigiúil áit éigin ar an 1 nó an 2 Nollaig agus d’fhág mé Hong Cong ar an dara lá de mhí na Nollag. Mar sin, tá sé i bhfad ó Wuhan agus ní fhéadfainn a bheith ag sraothartach chomh fada sin. Chuaigh mé ag mothú tinn sula ndeachaigh mé go dtí an tSín. Déanta na fírinne, bhí mé ag smaoineamh dá mbeadh mé in acmhainn, go mbeadh an eitilt curtha ar ceal agam mar bhí mé ag mothú an-uafásach. Agus tháinig mé anuas ó Macao agus mhothaigh mé go hiontach. Bhí mo bhean chéile agus mé ag smaoineamh 'Ó, tá an slaghdán imithe.' Bhuel, tá sé ar ais arís anois agus níl a fhios agam cad atá cearr anois. Ach an rud atá ann ná an bhfuilim ar dhuine de na daoine seo a ghluaiseann sa stair nach bhfuil a fhios aige cad atá á dhéanamh aige? Mar sin, b'fhéidir gur cheart dom fanacht sa bhaile, mé féin a leithlisiú go sóisialta ionas nach dtarlóidh aon rud don domhan, ceann de na rudaí sin thuas.
Jeff: Dochreidte. Bhuel, tabhair dúinn cad iad na trí nó ceithre nó cúig rud ba chóir a bheith ar eolas ag na lucht leanúna amuigh ansin bunaithe ar an méid scríbhneoireachta atá déanta agat, an méid taighde atá déanta agamsa, agus díreach mar atá déanta agamsa. Leag amach cuid de na príomhrudaí ba chóir dúinn a bheith ar an eolas fúthu, nach bhfuil á dtuairisciú sna meáin chumarsáide príomhshrutha b'fhéidir.
Thomas: Bhuel, b'fhéidir gur ghá dom gáire a dhéanamh nuair a thug tú fealsamh orm i mí na Bealtaine seo caite. Mar bíonn rud éigin speisialta i gcónaí á léiriú agam do fhealsamh agus ní dóigh liom go bhfuilim féin speisialta ar leith. Beagán neamhghnách ach níl sé thar a bheith speisialta. Ach ó thaobh na hacadúlachta de, is dócha go dtuigtear mé níos fearr mar fhealsamh ná aon rud eile mar ní scríobhaim faoi fhíricí i ndáiríre, nílim amuigh ansin ag déanamh taifead. Léim go leor agus an rud a bhí mé ag iarraidh a dhéanamh i gcónaí ná coincheapa a fhorbairt chun rudaí a thuiscint, agus is dóigh liom gurb é sin a rinne fealsúna iarracht a dhéanamh, iarracht a dhéanamh smaointe a thabhairt faoin gcreat. Is é an galar is measa atá ar an nuacht agus ar an iriseoireacht i gcoitinne ná a andúil i nóiméid, uaireanta agus laethanta agus a neamhábaltacht, go ginearálta, aon rud a chur i gcomhthéacs sa chiall sin, is táirge é cosúil le haon táirge eile inár sochaí. Itheann tú é inniu nó caitheann tú an pacáiste eochrach uait nó caitheann tú é go dtí go mbeidh an séasúr thart. Agus go bhfuil tú i gcónaí á thiomáint chun rud éigin a tháirgeadh a bhfuil dath na úrnuachta nó dath na práinne air ar a laghad. Agus i ndáiríre, sílim nach bhfuil an saol nua ó lá go lá do fhormhór na ndaoine. Déanta na fírinne, maireann formhór na ndaoine i ndáiríre, fiú déarfainn go bhfuilim i mo chónaí i ngnáthamh nach dtarlaíonn mórán rudaí nua i ndáiríre. Mar sin, ní hé feidhm na nuachta rud éigin atá gar do mo shaol a mhíniú i ndáiríre ach siamsaíocht a thabhairt dom nó mo aird a tharraingt ar bhealach éigin, nó b'fhéidir rud éigin a thaispeáint ar cheart dom aird a thabhairt air, ach ní i gcomhréir leis an méid a bhfreastalaítear orainn de ghnáth. Mar sin, is é mo fhadhb bhunúsach i gcónaí iarracht a dhéanamh ciall a bhaint as an stuif laethúil seo ar fad, atá athchleachtach den chuid is mó agus nach n-athraíonn ach i ngnéithe beaga nó i ngnéithe beaga ó phointe amháin go pointe eile, ag brath ar an áit a bhfuil an duine, cathain a scríobhann siad, cad a d'ith siad, cé hiad a gcairde agus rudaí mar sin. Mar sin, mo chéad imoibriú ar na rudaí ar fad a tharla ó tháinig mé ar ais ó stair an domhain a athrú, nár smaoinigh mé go leor orthu. Bhuel, samhlaímis, mar chluiche smaointeoireachta amháin, gur mise a chuir tús leis. Ó 2015 i leith, go bunúsach, is é mo thuairim go bhfuil an tIarthar, is é sin le rá NATO, ag tnúth le cogadh domhanda. Mar sin, mar sin, tá an tIarthar armtha ag iarraidh cogadh domhanda. Go páirteach as mothúchánachas, mar tá sé 100 bliain ó shin a tharla an ár mór deireanach. Agus ar bhealach comhchruinnithe, bhí an Dara Cogadh Domhanda níos marfaí ó thaobh uimhríochta de, ach ní raibh an cineál seo buille aige agus a bhí ag an Somme ná ag Passchendaele. Ní raibh an deis seo aige do ghinearáil a rá, maraímis 50000 in aon lá amháin, ní raibh an cineál sin éachta lúthchleasaíochta aige mar bhí sé chomh héagsúil sin. Agus seachas i bhfeachtas na Rúise, is ar éigean a maraíodh aon duine sna cineálacha mais agus méideanna sin agus a bhí sa Chéad Chogadh Domhanda. Bhí an tuiscint seo agam agus mé ag léamh an méid a bhí á rá ag David Cameron agus na sean-impiriúlaigh seo ar fad ó scoileanna poiblí agus ó scoileanna ullmhúcháin gur cheap siad i ndáiríre go raibh sé in am cogadh ceart a bheith acu inar féidir leo a lán daoine a mharú agus iarracht a dhéanamh níos mó cacamas a ghoid. Agus an t-aon rud a bhí ag cur bac air sna Stáit Aontaithe ná an cinneadh maorlathach ar nós cé a bheadh ina cheannasaí agus nach mbeadh aon duine in ann bogadh, lena n-áirítear na hoibrithe rúnda, na gníomhaireachtaí taobh thiar den rialtas, go dtí na fadhbanna maorlathacha maidir le cé a fhaigheann cén post, cé a fhaigheann ardú céime agus rudaí mar sin, a dhéanann difríocht mhór fiú i gcás sceimhlitheoireachta maorlathaí. Is mór an cúram do dhaoine ardú céime a fháil, pinsean maith a fháil, agus na rudaí sin ar fad a dhéanamh. Agus caitheann siad cuid mhór dá gcuid ama nuair nach bhfuil siad ag cur as do thíortha eile nó ag marú daoine eile, ag déanamh imní faoina ngairmeacha beatha féin. Mar sin, ní féidir le huachtarán Stáit Aontaithe Mheiriceá mórán a dhéanamh chun an struchtúr sin a athrú. Ach is féidir leis gairmeacha beatha daoine a mhilleadh trí iad a dhífhostú, iad a aistriú, a gcosán a chur trína chéile mar atá siad. Is gnách le daoine fanacht nuair a bhíonn toghchán mór ag teacht aníos agus nach bhfuil sé soiléir cad atá ar siúl le feiceáil cé a rachaidh ar an traein anlann agus cé a chuirfear as oifig. Mar sin, nach seolfaidh aon duine cogadh mór go dtí go réiteofar an fhadhb sin. Agus ceapaim gur cheap go leor daoine go mbeadh Hillary Clinton, mar shampla, chun é sin a fháil, cé nach bhfuair mise. Ní chreidim go bhfuil Meiriceánaigh ina iomláine réidh le duine ar bith nach fear bán é a thoghadh. Beidh Obama ina eisceacht, ach ní dóigh liom gur eisceacht a bhí ann. Is é an rud a thugtaí air ar scoil, Oreo. Agus ba shócmhainn CIA é freisin ar a laghad. Bhí fórsaí eile ann a chuir in oifig é. Ba é an cineál frithnimh do Bush é. Ach níorbh fhéidir leis a bheith tofa arís, go raibh a dhá théarma críochnaithe aige. Anois, fadhb mhór í, cé a bheidh ag cinneadh cé a bheidh i gceannas ar na poist mhóra go léir agus cé a rachaidh níos faide ina ngairm bheatha? Agus ní thosóidh aon duine cogadh go dtí go mbeidh a fhios acu go bhfanfaidh siad ina bpost. Bhuaigh an fear seo an toghchán, agus chuir sé isteach ar go leor daoine mar go bhfuil sé ag milleadh a ngairme beatha i ndáiríre. Is athrú mór é ó phost go post, rud a chuireann isteach ar na maorlathaigh go léir nó ar na daoine a bhfuil gairmeacha beatha acu, 'Níl a fhios agam cé atá ag scríobh mo thuarascáil mheasúnaithe a thuilleadh.' Sin an cineál ruda a chuir moill, i mo thuairimse, ar a tharla i mí Dheireadh Fómhair, i mí na Samhna. Caithfimid bogadh siar dhá bhliain ar a laghad, agus de réir a dúirt Bill Gates le déanaí, agus luaigh mé é seo san alt deireanach a scríobh mé, tá sé an-bhródúil as an bplean a bhí ann don phaindéim in 2015. Agus mar a fheicim, leagann sé sin síos an cineál pointe tosaigh chun tús a chur leis an méid a tharla ag deireadh na bliana seo caite. Agus seo rud nach dtuigeann a lán daoine faoi nádúr an réimis, an gceapann siad faoi rud éigin cosúil leis an CIA mar ghníomhaíocht daoine le cótaí trinse agus rudaí mar sin nó maorlathaigh ciniciúla, agus ansin tá an míleata ann. Ach ní hé sin an chaoi a n-oibríonn sé i ndáiríre. Baineann an doras rothlach le gach rialtas. Baineann sé leis an rialtas rúnda freisin. Agus tá an rialtas rúnda ann i ndáiríre chun obair na gcorparáidí a dhéanamh. Tá a leasanna institiúideacha féin aige mar nuair a fhaigheann duine ar bith a gcuideachta féin, forbraíonn siad a ndílseacht féin don chuideachta freisin agus is maith leo rudaí áirithe ar nós an comhrac i gcoinne an chumannachais, rud mór don CIA. Is cuid dá DNA é, d'fhéadfá a rá. Is cuma cén comhchuibheas atá ann ach tá sé fós tábhachtach troid ina choinne. Mar sin, níl siad chun aon rud a dhéanamh atá difriúil uaidh sin. Ach ní thuigfidh siad go n-oibríonn na daoine a ritheann an CIA, a dhéanann na mórchinntí, do chorparáidí. Agus i ndáiríre, bunaíodh an CIA ag daoine a bhíodh ag obair i gcorparáidí.
Jeff: Dlíodóirí Wall Street a bhí iontu.
Tomás: Rinne dlíodóirí Wall Street an obair a dhéanann an CIA anois. Bhíodh gnólachtaí dlí Wall Street agat i nGuatamala a bhí ag déanamh ionadaíochta ar na corparáidí. Thug siad an t-airgead. D'fhostaigh siad na giollaí. D'eagraigh siad na saighdiúirí tuarastail. Níor thug aon duine aird ar seo roimh Roosevelt, ach sin mar a d'oibrigh sé go bunúsach. Agus ceann de na rudaí a bhí mé ag iarraidh a rá i gcónaí ná gur cuid den New Deal a bhí sa CIA. Ba chuid de náisiúnú fiontar príobháideach roimhe seo, beartas eachtrach, an CIA. Brúdh an OSS isteach sa New Deal go bunúsach. Sin tús an scéil gur mhaith linn go dtabharfadh an rialtas clúdach dúinn mar ní dhéanfaidh aon duine cur isteach ar SAM agus ní féidir leo SAM a dhíbirt mar a d'fhéadfaidís sinn a dhíbirt. Mar sin, úsáidimid an CIA mar chlúdach rialtais. Ní fheictear go hoifigiúil é riamh, ach sa deireadh, is iad SAM a d'fhás tú suas leo a dhéanann tú ionsaí air má deir tú rud éigin faoi ghníomhairí an CIA. Agus ní dhéanann tú an iomarca fadhbanna do SAM mar níl dóthain tíortha ann atá mór go leor chun é sin a dhéanamh. Mar sin, nuair a thagann an cás seo ar ais go 2015, an féidir linn glacadh leis cheana féin go bhfuil an teagmháil chumarsáide is fearr ag na Gates leis na gníomhaireachtaí go léir a oibríonn thar lear? Mar sin, ar an gcéad dul síos. An dara rud ná gur scaoil sé brainse amach, ní raibh mé ag tabhairt mórán airde air mar is leor an bogearra a tháirgeann sé. Ní haon ionadh dom go bhfuil sé ag plé le bruscar eile. Ach is é fírinne an scéil ná nach bhfuil sa tionscal cógaisíochta, mar a léirigh Doug Valentine, ach taobh amháin den tionscal drugaí mídhleathacha agus is tionscal amháin iad seo le dhá aghaidh. Tá an cás seo agat go bhfuil na daoine atá ag táirgeadh vacsaíní, go suimiúil go leor, an-ghar do na daoine atá ag táirgeadh hearóin, a úsáidtear go barrmhaith trí instealladh. Nuair a théann tú isteach i ngnó na déileála drugaí idirnáisiúnta, níl sé tábhachtach i ndáiríre an bhfuil tú ag obair do Lamarque nó an bhfuil tú ag obair do chóras saotharlann éigin a reáchtáiltear ón gCorsaic. Níl sé tábhachtach i ndáiríre. Is é an gnó céanna é go bunúsach. Oibríonn siad le chéile, d'eagraigh siad na praghsanna le chéile, tá an phóilíneacht tríd an DEA comhordaithe. Is cairtéal mór amháin é. Nuair a bhí Gates leamh, chuir sé ar bhealach linbh é mar is dóigh liom gur duine linbh é go bunúsach. Bhí sé leamh, bhí dóthain airgid aige agus a d'fhéadfadh sé a fháil as na scéimeanna próiseála sonraí seo agus na rudaí go léir a bhaineann leo. Chuaigh sé isteach sa ghnó drugaí agus tá an gnó drugaí an-suimiúil mar tá go leor airgid le déanamh agus gan aon chánacha.
Mar gheall go raibh spásanna sa réimse seo i gcónaí ann ina raibh sé clúdaithe, tá sé lasmuigh de na leabhair. Tá sé sin sách tarraingteach i gcónaí, tá sé cosúil le toirmeasc. Rinne na Kennedys a gcuid airgid ag díol deochanna meisciúla go mídhleathach agus is é an príomhbhuntáiste ná nach bhfuil aon taifid oifigiúil de eisithe ag aon duine. Mar sin, níor cheart go mbeadh sé ina ionadh go mbeadh an fear saibhir mór lena bhean chéile ag iarraidh dul i mbun ceann de na gnólachtaí móra brabúsacha ar domhan, gnó na ndrugaí. Mar sin, is cuma más druga dleathach nó mídhleathach é. Anois, an fáth a dtéann sé isteach i vacsaíní ná gurb iad na vacsaíní is lú rialaithe de na cinn rialaithe agus is iad is gaire don mhíleata agus tá an síneadh idirnáisiúnta is gaire acu, mar sin, le labhairt, agus níl siad rialáilte sa chiall. Nuair a labhraíonn sé faoi b'fhéidir go gcaithfimid rud éigin a chur ar an margadh go han-tapa. Faigheann an míleata rudaí chomh tapa agus is mian leo. Agus an CDC agus is pointe é seo a sheachnaíonn daoine i gcónaí, is eagraíocht mhíleata í, tá sé suite sa tSeirbhís Sláinte agus Daonna, ach is eagraíocht mhíleata í go bunúsach. Agus dúirt Robert Kennedy é seo ina roinnt agallaimh, ní dhéanann daoine ach neamhaird ar a bhfuil á rá aige. Ach is fíric é. Sin é an fáth gur féidir leis na Lárionada um Rialú agus Cosc Galar (CDC) a dhéanamh. Mar sin, tá go leor rudaí ann a deir daoine eile a fhágann go bhfuil tú ar mire mar is leis an míleata atá sé agus tá an míleata comhdhéanta de dhaoine a chaithfidh a bheith ar mire.
Jeff: An Dr. Strangelove.
Tomás: Sea. Ach is éard atá i gceist agam, má théann tú ar ais go dtí 2015, tá sé ag rá go bunúsach, cé nár chuala mé é ag an am, seo, táimid ag ullmhú le haghaidh rud éigin chun ullmhú do chogadh domhanda, mar cibé acu a úsáideann tú a airm bhitheolaíocha, arb é an bealach is nua-aimseartha is oiriúnaí é do na daoine atá i gceannas an domhain anois chun cogadh domhanda a throid gan glaoch air cogadh domhanda sa chiall. Bheadh fadhbanna fíor agat anois, daoine a chur ag cur hataí stáin orthu agus seasamh orthu ar an Somme nó ar an Réin agus ní fhéadfá aon duine a chur ag dul go dtí an tSín mar ní bheadh sé sin ach barántas báis ansin. Ní fhéadfadh aon duine san Iarthar seasamh fiú le méid an PLA. Mar sin, caithfidh tú cogadh a throid ar bhealach difriúil. Agus tá na Stáit Aontaithe ag obair ar chogaíocht bhitheolaíoch le dhá chéad bliain. Is é an chogaíocht bhitheolaíoch agus cheimiceach an fíorchogadh i gcoinne daoine nach measann tú a bheith mar do chomhionanna. Ba é an cogadh ceann de na príomh-airm chun an tIarthar a cheansú. Rinne alcól agus an bhreac an oiread céanna chun dhá thrian de mhór-roinn Mheiriceá Thuaidh a bhaint ó na háitritheoirí dúchasacha agus a rinne gunnaí na lonnaitheoirí sa mharcshlua. Is sean-chogadh Meiriceánach é seo, agus tharla sé sa Chéad Chogadh Domhanda nuair a bhí na Breataine ar na chéad daoine a d'úsáid gás, d'úsáid na Gearmánaigh é ina dhiaidh sin, agus cuireadh an milleán orthu as. Ach doiciméadaíodh na chéad ionsaithe gáis mar ionsaithe na Breataine i gcoinne línte na Gearmáine. D'úsáid na Breataine gás sa Mheaspatáim. Tá a fhios againn go léir anois cé mhéad Cogaíochta Bitheolaíoch a seoladh i gcoinne Chúba agus i Meiriceá Láir. Tá na saineolaithe fíor sa réimse seo oilte le blianta fada sa chéid seo caite chun na hairm seo a bharrfheabhsú, chun iad a chur ag obair. Agus sin ceann de na rudaí a dhéanfaidh na Lárionada um Rialú agus Cosc Galar (CDC) chun cabhrú le go mbeidh sé indéanta an tástáil a eagrú go rúnda agus é a cheilt mar shláinte phoiblí. Nuair a théann gach duine ag rith timpeall, ag rá, níor inis na Lárionada um Rialú agus Cosc Galar (CDC) do Trump agus nár dhearna na Lárionada um Rialú agus Cosc Galar (CDC) é seo, tá siad go léir ag caint faoi amhail is dá mba dhochtúir áitiúil éigin é seo a d'aimsigh galar cosúil le lotnaid, agus nár shroich an Teach Bán chun a rá leis an bhfear ansin go bhfuil rud éigin ar siúl. Is oifigigh faisnéise iad na daoine a oibríonn don CDC agus don NIH go bunúsach. Tá rud beag gleoite acu san CDC ar a dtugtar an Nash, an tSeirbhís Faisnéise Eipidéime. Agus téann go leor de na daoine a thagann isteach san CDC nó a théann tríd an CDC tríd an tSeirbhís Faisnéise Eipidéime seo, agus má léann tú an cur síos ar an BIS ar shuíomh Gréasáin an CDC, is féidir leat a rá go bunúsach gur cineál oiliúna gairme nó oiliúna oifigeach é, an-chosúil leis an méid a dhéanann an CIA.
Seaf: Ó, a Dhia.
Thomas:Is é atá agat ná go bhfuil daoine ag dul isteach sna CDC, is clár dhá bhliain é, agus is é sin an t-am a mhaireann an oiliúint. Seo an rud a thuairiscíodh sna 70idí, go dtéann oiliúnaí oifigigh shóisearaigh isteach ar feadh tréimhse dhá bhliain agus ansin scaoiltear saor é ar dualgas gníomhach. Ní gá go n-éiríonn siad ina bhfoireann bhuan ag an CDC. Leanann siad ar aghaidh agus déanann siad rudaí eile. Faigheann siad poist in ollscoil, i scoil sláinte, i scoileanna sláinte poiblí cosúil le Bloomberg nó an ceann ag Emory, atá gaolmhar go dlúth leis na Láirge Rialaithe agus Cosc Galar (CDC). Tá na daoine seo go léir agat atá oilte mar oifigigh faisnéise go bunúsach agus ar cáilíocht ghrád míleata í. Agus déarfaidh daoine nach bhfuil siad ag freagairt i ndáiríre ar bhealach éigin. Bhuel, ní hé a gcúram freagra a thabhairt. Ní oifigigh sláinte poiblí iad. Mar sin, más mian linn labhairt faoi oifigigh sláinte poiblí, níl againn ach na daoine a oibríonn in ospidéil agus cuid de na daoine a oibríonn i seirbhísí sláinte poiblí áitiúla. Tá na CDC, na hInstitiúidí Náisiúnta Sláinte, mar chuid den bhunachas cosanta náisiúnta. Is é a gcúram ullmhú agus cosaint nó ciontú le modhanna míochaine, bitheolaíocha nó ceimiceacha ar mhaithe leis an roinn chogaidh, ar a dtugtar an Roinn Cosanta freisin. Ní hé a gcultúr institiúideach an rud a chuirtear i láthair é. Agus mar sin, ní féidir linn a bheith iontasaithe, arís, mar go mbeidh ár n-oifigigh faisnéise ar thaobh Trump nuair a bhíonn an pobal faisnéise ar fad, mar a thugann siad air sin, i gcoinne Trump. Mar sin, níl aon tábhacht ag baint le Trump sa chás seo i ndáiríre, seo an chuid is siamsúla. Ach ní hé an ceapadóir beartais é agus ní hé an t-aisteoir freagrach é, agus sin ceann de na cúiseanna nach dtaitníonn sé le daoine, mar go bhfuil an tuairim seo acu go rialaíonn Trump rudaí, nach mbeidh an milleán ar Trump as rudaí, ach nach bhfuil Trump in ann an fearas seo a rialú. Tá beagnach gach iriseoir a thagann ar ais chuig an gcuid faisin ag rá seo i ré Trump. Bhuel, is seafóid é seo. Déanta na fírinne, ba chóir dóibh a rá go bhfuilimid i ré Obama nó níos fearr fós, i ré Bush mar is í an teaghlach Bush an fhíorchumhacht taobh thiar de rialtas na Stát Aontaithe le 30 bliain anuas. Agus tá an teaghlach Bush an-suimiúil mar ní hamháin go dtéann teaghlach Bush, nach luann aon duine é, siar go dtí a ngaol leis na Sóisialaigh Náisiúnta, le tacú leis na Naitsithe nó le bheith ina n-idirghabhálaí maoinithe dóibh sna 30idí agus sna 40idí, ach freisin mar gheall ar a nasc leis an CIA. Agus rud beag an-suimiúil faoi ná gur luaigh mé in aon cheann de na hailt eile a bhí agam nuair a d’fhág George Herbert Walker Bush an CIA, gur chuaigh sé isteach i mbord Eli Lilly. Go gairid ina dhiaidh sin, thug Eli Lilly Prozac amach agus is dócha gur tástáladh Prozac. Sílim gur tástáladh é i Jonestown, ach sin scéal eile ar fad. Is é fírinne an scéil go raibh Lilly ag soláthar LSD dár n-oibríocht CIA chomh maith, ní rún é sin, níor chum mé é sin, agus drugaí eile. Agus má fhéachann tú ar shuíomh gréasáin na gcineálacha rudaí a dhéanann Lily, is féidir leat a fheiceáil go bhfuil amhras mór faoi go leor rudaí. Ach is é vacsaíniú a bpríomhghnó. Dúirt duine éigin liom é seo díreach anois, níor sheiceáil mé na huimhreacha mar níl mé an-mhaith le huimhreacha. Ach dúradh liom, b'fhéidir go bhféadfadh duine éigin é seo a fhíorú, gurb é an vacsaíniú an táirge míochaine is brabúsaí i ndáiríre. Is iad na ceanglais rialála is lú atá ann. Is féidir leat beagnach rud ar bith a dhéanamh leis an vacsaíniú agus tá sé saor a dhéanamh. Is iad na vacsaíní leigheas paitinne an 19ú haois, is féidir leat aon rud a éileamh le haghaidh vacsaínithe agus is ar éigean a chaithfidh tú aon cheadú FDA agus rudaí mar sin a fháil mar go gceadaíonn na Lárionadaí um Rialú agus Cosc Galar na rudaí sin. Faigheann tú úsáid na Lárionadaí um Rialú agus Cosc Galar (CDC) as vacsaíniú go huathoibríoch, déanann tú airgead mar go bhfaigheann gach duine a théann tríd an míleata dáileog. a chaithfear íoc as ar ndóigh. Déantar tástáil ort agus níl aon dliteanas ann mar ní ligeann an míleata d'aon duine teacht go dtí an pointe go bhfuil siad inmharthana i ndáiríre. De ghnáth, maraítear iad sula bhfaigheann siad dliteanas. Mar sin, is riosca gairmiúil é. Agus an rud a scríobh mé faoin alt deireanach seo ná sin. Agus seo atá i gceist agam faoi filleadh ar mo phointe faoin gcoincheap. Níl a fhios agam seo ar fad, lig dom a bheith soiléir d'aon duine atá ag éisteacht. Ní mhaím go bhfuil a fhios agam seo ar fad. An rud a rinne mé iarracht a dhéanamh ná na rudaí ar fad a léigh mé a chur i gcomhthéacs éigin, comhthéacs a d'fhéadfadh a bheith cruinn, rud a d'fhéadfadh daoine a threorú chun smaoineamh ar na naisc idir rudaí agus ní hamháin ar rúin na rudaí. Mar ní théann rudaí i gcónaí a haon, a dó, a trí, a ceathair, nó a cúig. Uaireanta téim a haon, a sé, a dó dhéag. Ach mura bhfuil creat níos leithne agat chun na teaglamaí a bhreithniú, ansin tá sé an-deacair do bhraistintí a randamú agus naisc gan chomhthéacs a fheiceáil nach mínítear go hoifigiúil nó nach bhfuil soiléir ón nós oibre. Mar sin, sin an rud a dhéanaim iarracht a dhéanamh. Léim rudaí, ní dhéanaim iarracht a bheith i mo shaineolaí agus ní saineolaí mé in aon rud a dúirt mé anseo. Déanaim iarracht a fheiceáil cad a chreidfeadh mé de bharr mo ghnáthchumais intleachtúla. Dá gcuirfinn na rudaí seo ar fad ar an mbord agus dá dtosaínn á socrú agus dá ndéanfainn iarracht ciorcal mór amháin a dhéanamh timpeall orthu, cad a bheadh ar an gciorcal seo, imlíne an tacair seo? Bhíodh tú ag déanamh léaráid Venn ar scoil. Mar sin, cén chuma a bheadh ar an léaráid Venn seo? Agus thabharfainn an Cogadh Domhanda ar an tsraith mhór seo.
Seaf: Téigh ar aghaidh.
Tomás: Ceann de na mothúchánachtaí a roinnimid leis an uasaicme ná go mbíonn claonadh againn sinn féin a chur in iúl sna sean-chliséanna céanna. Mar sin, is minic a cheapann muid gurb é an sampla is fearr de seo ná go n-úsáideann beagnach gach duine a scríobhann faoi fhaisisteachas an focal faisisteachas ina n-iriseoireacht nó i scríbhneoireacht dá samhail agus is maith leo an smaoineamh seo i gcónaí. Agus tá sé intuigthe sa chaoi a scríobhann siad gur cheart dúinn a bheith ag súil le daoine in éide donn nó dubh nó éide gorm le buataisí lonracha agus hataí greannmhara agus siombailí aisteacha ar a n-éide, ag máirseáil timpeall i bhfoirmíochtaí móra.
Tomás: Bhí sé seo coitianta i ngach gluaiseacht pholaitiúil sna 1930idí. Níl sé coitianta inniu. Meascann daoine faisean an fhaisisteachais sna tríochaidí, a bhí ina fhaisean i ngach gluaiseacht pholaitiúil san Eoraip, ar a laghad, leis an bhfaisisteachas féin. Mar sin, fanann daoine ag fanacht, cathain a gheobhaimid an faisisteach? Bhuel, tá sé cosúil le, ag rá, bhuel, cathain a gheobhaimid. Cuireann sé sin i gcuimhne dom, cad é, 'An anraith atá ann fós?'
Ba é sin mana le haghaidh "tógfaimid é". Nuair a chum siad anraith láithreach, chuirfeá an t-uisce ann, bhí sé réidh.
Jeff: An anraith láithreach. Sea.
Thomas: Sea, agus thiocfadh an páiste isteach agus déarfadh sé ‘a Mham, an bhfuil anraith ann fós?’ Agus an rud atá ann ná nach n-úsáidim é, ceannaím sicíní nó mairteoil i ndáiríre, cibé rud. Agus stop mé ag ithe anraith mar is é seo an rud a ithim, anraith meandarach. Bhí mé ag iarraidh a chinntiú nach mbeadh sé deacair a dhéanamh, ach bhí an eagla seo orm i gcónaí anraith a dhéanamh mar ní raibh a fhios agam an bhféadfainn é a dhéanamh i gceart, cócaím go leor, ach níor rinne mé anraith riamh, agus anois déanaim mo chuid anraithí go léir mé féin. Agus ceapaim go bhfuil sé an-éasca anraith a dhéanamh, ach tógann sé am agus caithfidh tú rudaí bunúsacha a úsáid agus ní féidir leat calaois a dhéanamh. Seachas sin, blasann sé cosúil le cac. Caithfidh tú am a thabhairt dó, agus má thugann tú go leor ama dó, cócarálann sé síos, éiríonn sé an-mharbh agus ní bhfuair tú blas deas i ndáiríre. Is é atá mé ag rá ná go bhfuil daoine ag fanacht leis an anraith. Tá siad ag fanacht le smaoineamh, bhuel ní faisisteachas atá ann fós. Agus dúirt daoine áirithe cathain a thiocfaidh sé? Bhuel, tá sé anseo cheana féin. Go deimhin, tá sé anseo cheana féin ó 1945. Is fuath liom daoine a dhíomá, 1945, bhuaigh na faisisteacha san Iarthar, níor bhuaigh siad an tAontas Sóivéadach agus chaill siad sa tSín i 1949. Ach san Iarthar, bhuaigh siad. Agus sin é nach dtuigeann daoine. Bhuaigh siad agus bhí siad i gceannas ar feadh 70 go 80 bliain. Agus deir daoine, 'conas a d'fhéadfadh sé sin a bheith? ‘Táimid ag maireachtáil i saoirse.’ Má labhraíonn tú le daoine a bhí ina gcónaí i ré an NSDAP ó 1936 go 1945, ní raibh aon fhadhb ag formhór acu, mura raibh siad ina gcumannaigh nó ina sóisialaigh nó ina nGiúdaigh nó ina ndaoine aeracha nó rud éigin mar sin, ag maireachtáil faoi Hitler go dtí gur thit buamaí ar a gcinn. Agus is cuimhin liom é seo ó mo mháthair chéile. Cailín óg a bhí inti ar feadh formhór an chogaidh, agus bhí cónaí uirthi i Lubrizol. Agus go dtí gur thit buamaí ar an gcathair agus gur fágadh daoine gan dídean agus gur thosaigh siad ag dó go domhain, bhí beagán tionscail ann, mar sin, bhí roinnt buamála ann, ach ní raibh an oiread buamála ann agus a bhí i Hamburg nó i nDüsseldorf, sa cheantar sin. Mar sin, ba rud beag iontas é, tá siad ag scaoileadh buamaí mar, ar ndóigh, fuair daoine bás sa Rúis agus chuaigh an Fhrainc chun cogaidh, ach níor athraigh sé an saol i ndáiríre. Agus gheobhaidh tú amach go n-inseoidh a lán daoine sin duit, agus nár chum siad féin é. Ní raibh sa chogadh ach rud a tharla, bhí siad ann agus mura raibh tionchar pearsanta orthu, agus go dtí 1945 agus 1944, ní raibh tionchar mar sin ar a lán daoine. Bhí ganntanais agus rudaí mar sin acu. Ach tá siad tar éis dul tríd an gCéad Chogadh Domhanda áit a raibh níos mó ganntanas acu agus bheadh an dúlagair thart. Mar sin, bhí obair ann agus bhí rudaí ag tarlú, ní raibh sé ina shaol éasca, ach ní raibh sé éasca acu ó 1918. Mar sin, ní raibh aon fhadhb fíor ann. Is smaoineamh thar a bheith áiféiseach é go gcaithfidh an faisisteachas a bheith uafásach do gach duine agus dá bhrí sin go dtugaimid faoi deara é. Tá formhór na ndaoine ceart go leor faoin bhfaisisteachas, mar atá sna Stáit Aontaithe ó 1945, ach amháin nach raibh siad ina gcumannaigh ná ina ndaoine aeracha ná ina ndaoine gorma. Ní bhíonn daoine gorma le fáil in aon áit sna Stáit Aontaithe i ndáiríre, ach is iad sin na daoine a d'fhulaing agus a d'fhulaing siad i gcónaí agus a d'fhulaing siad fós inniu. Sin é an fáth, dar liom, gur cheart filleadh ar rud eile, ná go gcaithfidh tú coincheap eile a athbhreithniú i ndáiríre, agus is é sin, cad a seasann mionlach Mheiriceá dó? Bhuel, ceapaim go seasann siad do dhá rud, agus sin an fáth go bhfuil siad ag troid an chogaidh seo. Seasann siad ar son uachtaránachta bán agus le tuiscint a fháil ar an méid a scríobhaim san alt deireanach seo, ní hé seo an ciníochas vulgarach seo, ní rith timpeall i mbán atá i gceist, cé go ndéanann daoine é sin, ní hé croílár na hargóinte sin é. Más maith le daoine Meiriceánaigh agus go háirithe Astrálaigh, tuigeann muintir na hAfraice Theas an coincheap beagán níos fearr mar go bhfuil orthu déileáil leis níos mó. Ach ní thuigfidh na hAstrálaigh agus saoránaigh na Stát Aontaithe é seo ar chor ar bith. Caithfidh siad déileáil leis an gcoincheap seo de choilíneachas lonnaitheoirí agus léann siad leabhar Gerald Horne mar gheall air sin, is leabhar an-ghearr é. Ach mhínigh a chuid leabhar go léir go bunúsach conas a oibríonn sé seo. Ba chóir dóibh an leabhar seo a léamh a luaim go minic freisin, 'The apocalypse of settler colonialism'. Agus ansin tuigeann tú gurb é atá ag tiomáint sinn i ndáiríre faoi láthair, isteach sa duibheagán seo, Mar sin, is grúpa beag daoine é a chonaic a seasamh slán le 250 bliain anuas ag prionsabail an uachtair bhán, rud a chomhthráthaíonn freisin leis an méid a dtugaimid caipitleachas air. Idir an dá linn, níl mé cinnte i ndáiríre gur téarma an-mhaith é an caipitleachas don rud atá á phlé againn, mar mar a chuir tú síos domsa agus tá daoine eile ann a rinne iarracht teoiric a chur ar an bhfrása faoin gcaipiteal ar bhealach, níl a lán de na rudaí a cheanglaímid le caipitleachas ina gcaipitleachas go riachtanach. Déanta na fírinne, níor thug formhór na ndaoine san iarthar caipitleachas air go dtí gur cheap Marx an téarma seo, thug siad eachtrúlacht air. Fiontar gnó a bhí ann, rud a chiallaíonn eachtra. Chuir Marx an téarma caipitleachas i ndáiríre i mbéal an phobail agus é ag cur síos ar an bpróiseas seo nó ag glaoch air ag déileáil le caipiteal. Ach is anacronachas é an smaoineamh gur caipitligh iad daoine sa 19ú haois. Ach tá rud amháin an-soiléir, bhí siad i gcónaí frith-chumannach. Agus ní bhíonn frithchumannachas i gcoinne duine éigin mar gheall ar an bpáirtí Cumannach. Tá sé sin amhlaidh toisc go bhfuil siad i gcoinne aon duine ar mian leis a saibhreas a thógáil. Mar sin, d'fhéadfaidís Huey Long a thabhairt ar chumannach. Agus ní raibh Huey Long riamh ina chumannach. An rud deireanach, bheadh a shaol ina chumannach. Ach bhí fadhb aige leis an gcaoi a raibh an saibhreas leithdháilte agus maraíodh é dá bharr sin agus déanann daoine dearmad air sin. Agus péinteáladh é mar fhaisisteach. Ní faisisteach a bhí ann, ba phobalach é.
Jeff: Ba phobalach é. Sea.
Thomas:Ba phobalach é agus ba bhagairt é do na daoine a bhí ina bhfaisistigh, iad siúd atá i gceannas ar an rialtas anseo i Washington agus i Nua-Eabhrac. Agus níl aon amhras ach gur fear craiceáilte a mharaigh Huey Long, cosúil le gach feallmharú sna Stáit Aontaithe, a dhéantar ag daoine craiceáilte aonair. Ní chreideann aon duine sna Stáit Aontaithe go dtí an lá atá inniu ann, seachas Kennedy b'fhéidir, go n-athraítear cumhacht sna Stáit Aontaithe díreach cosúil le gach áit eile ar domhan trí bhreabaireacht agus dúnmharú agus go n-oidhríonn daoine oifigí sna Stáit Aontaithe fós. Féach ar líon na ndaoine sna hoifigí tofa mar a thugtar orthu a n-éilíonn go bhfuil siad ann go raibh a n-athair nó a seanathair, a n-uncail, a gcol ceathrar, nó duine éigin eile ann. Ba chóir do Mheiriceánaigh éalú ón smaoineamh seo go bhfuil siad difriúil ó gach duine eile, go polaitiúil nó go stairiúil. Agus chun é sin a dhéanamh, caithfidh tú aghaidh a thabhairt ar an bhfíric gur tír í atá bunaithe ar uachtaránacht bhán agus ar fhrithchumannachas. Agus má fheiceann tú é sin mar chineál léaráid Venn fhoriomlán, ansin is é atá Bill Gates ag iarraidh a dhéanamh i ndáiríre ná an rud a bhí gach duine ina phost agus cosúil lena idol, John Rockefeller, ag iarraidh a dhéanamh, a chuid earraí goidte a chosaint ó aon duine, agus níos mó a dhéanamh, níos mó a ghoid. Agus tá sé seo ag teacht leis an dá phrionsabal bhunúsacha seo. Mar sin, cén fáth a roghnófá an tionscal drugaí amháin? Ar an gcéad dul síos, tá sé ar cheann de na cinn is brabúsaí i gcónaí mar ní féidir leat an tionscal drugaí a thomhas sa díospóireacht seo, sna comórtais, nó sna drugaí cineálacha amháin. Tá a sciar féin ag an tionscal drugaí den tionscal drugaí mídhleathach freisin, agus is é sin an fáth a mbíonn na Meiriceánaigh ag troid san Afganastáin. Tá NATO san Afganastáin chun na plandálacha drugaí ansin a chosaint, agus i Meiriceá Theas, an rud céanna. Mar is sruth mór airgid é seo. Agus ní amadán é Gates, díreach mar nach amadán a bhí i Kennedy leis an toirmeasc. Rinne sé airgead ar alcól, bhí tacaíocht ag na daoine a bhí ag iarraidh airgead a dhéanamh ar an toirmeasc ar alcól. Ní hamháin ag na daoine a chuireann cúiseanna polaitiúla eile leis ar nós Ford, a raibh suim mhór aige sa toirmeasc agus daoine a chonaic tomhaltas alcóil, go háirithe i gcruinnithe sóisialta, mar chontúirt do chobhsaíocht pholaitiúil an aicme rialaithe mar gur eagraigh beagnach gach duine mór le rá a tháinig ón Eoraip a gcuid tithe tábhairne agus bialanna. Mar sin, táim ag dul i gciorcal fada, fada timpeall ar mo dhearcadh ar an staid reatha. Níor tugadh isteach an toirmeasc amháin toisc gur cheap roinnt daoine fanatacha gur cheart dúinn uile scor den ól, ach toisc go raibh ar an ngnó smacht a choinneáil ar an lucht saothair, den chuid is mó toisc gur inimircigh iad agus nach raibh siad in ann, go háirithe ó dheisceart na hEorpa, ní raibh rochtain ag an aicme rialaithe Protastúnach ar a bpobail Chaitliceacha, ach bhí bealach acu chun gníomhaíocht pholaitiúil a thoirmeasc trí na bialanna agus na beáir go léir a dhúnadh a d’fhreastail alcól, rud a bhí deacair do Phortaingéiligh, do Spáinnigh, do Ghréagaigh agus d’Iodálaigh, d’Iúgslavaigh, d’aon duine ó dheisceart na hEorpa a bhfuil ól fíona ina ghnáthghníomhaíocht agus ina chuid mhór den saol sóisialta dóibh. Is próiseas atá againn anois ina bhfuil an cineál seo creatlaí de fhaisisteachas 1945 againn. Sin é an fáth go raibh sé chomh héasca sin na Naitsithe agus daoine bitharm na Seapáine go léir a allmhairiú mar go bhfuil siad go léir mar chuid den scoil chéanna. Chuaigh na buaiteoirí go dtí na Stáit Aontaithe. Na cailliúnaithe, mar a scríobhann Bach ina leabhar faoi na Gearmánaigh uile a fuair bás sna Stáit Aontaithe campaí, d'fhan na cailliúnaithe san Eoraip. Ní bhfuair siad cead dul timpeall, ní bhfuair siad cead dul go dtí na Stáit Aontaithe. Mar sin, fuair na cailliúnaithe bás nó bás den ocras. Chuaigh na buaiteoirí go dtí na Stáit Aontaithe agus fuair siad deis a bheith saibhir nó d’oibrigh siad do dhaoine saibhre. Sa chomhthéacs seo, an rud atá againn agus seo an rud greannmhar faoi Bill Gates ná go bhfuil cineál meon toirmisc againn agus chuirfeadh daoine chugainn, agus nuair a tháinig Nancy Reagan isteach ag rá, 'Abair níl le drugaí.' Ba chuid mhór den fháinne idirnáisiúnta um rith drugaí an pinsean. Ach ní féidir leat airgead a dhéanamh ar dhrugaí má tá siad dleathach. Mura bhfuil aon duine in ann an praghas ollmhór a íoc, níl an uirlis cheart ann chun hearóin a mhargú. Téann an praghas síos. Ní dhéanann tú a thuilleadh airgid air mar níl sé costasach a tháirgeadh. Ní i ndáiríre, sna cainníochtaí a tháirgtear é. Sea, tá sé costasach, ach ní gá monarchana móra a bheith agat chun seo a dhéanamh, cosúil le Prozac a tháirgeadh nó rud éigin mar sin. Ar aon nós, tá an córas seo agat a bhfuil na drugaí seo de dhíth air le haghaidh cogaíochta síceolaíoch agus le haghaidh rialaithe. Agus caithfidh tú é a chur ag obair, ní mór córas toirmisc a bheith agat. Mar sin, nuair a bhíonn daoine ag cur i leith na ceart ar mire de ghnáth. Abair, Bhuel, tá an smaoineamh seo ag Gates, an bhliain 2020 seo nó cibé rud, tá sé chun instealladh a dhéanamh le go mbeidh gach duine á instealladh trína leigheas paitinne le sliseanna a ligeann dóibh a bheith rianaithe. Is é an rud a tharlaíonn ná imoibriú a thug mé faoi deara ina dhiaidh sin, ritheann daoine láithreach le léamh an-dona ar George Orwell, a léigh mo thuairim - agus dúirt mé é seo cheana - gurb é ceann de na leabhair is measa a scríobhadh den 20ú haois é. Ní oibríonn an rud is measa toisc go bhfuil sé chomh dona sin, ach toisc go bhfuil sé chomh míthuiscintithe, chomh míthuiscintithe, chomh mí-úsáidte, nach féidir le duine na rudaí fíor-suimiúla a léiríonn sé a aithint agus cén fáth ar léirigh sé iad, rud is ceist eile ar fad. Ach nach bhfuil cás againn, agus gach duine ag rá, ‘Ó, tá suim aige i Big Brother.’ Bhuel, níl suim aige i ndáiríre i Big Brother, tá suim aige sna rudaí céanna ó bhí an faisisteachas, an uachtaránacht bán agus an frithchumannachas ann, agus fanacht saibhir, éirí níos saibhre agus a leithéid agus a chinntiú go bhfuil a theaghlaigh saibhir agus na rudaí ar fad a rinne na Rockefeller a dhéanamh, rud a bhí chun glúin fhada daoine an-saibhre a tháirgeadh. Chun dul tríd sin, chun dearcadh a chur in iúl, teastaíonn córas toirmisc uaidh agus is cuma cén cineál é i ndáiríre, ach níl sé cosúil leis an gcuid is mó de dhaoine saibhre, níl ach smaoineamh amháin nó dhó acu seachas airgead a dhéanamh. Agus is é an rud speisialta atá aige ná staid na teicneolaíochta. Fuair sé sos mór a chabhraigh leis bheith ina fhiontraí trí dhéileáil le smaointe a fháil. Agus déanann daoine dearmad nó ní dhéanann siad dearmad ach ní thuigfidh siad gur oibrigh IBM, atá ina chuideachta iontach seanbhunaithe, cosúil le m'uncail, níos mó cosúil le fear óg agus é fós ag déanamh a chéime innealtóireachta. Rinne IBM an phróiseáil sonraí bhunúsach a tháirgeadh don réimeas Naitsíoch chun campaí othar a bhainistiú. Chomh maith leis sin, tháirg siad an trealamh nó chabhraigh siad le trealamh a tháirgeadh don chlár Phenix. Mar sin, bhí cuid mhór de chlár feallmharaithe Gaddafi bunaithe i Vítneam. Agus is ionad ilfhreastail iad le haghaidh bainistíocht daoine, bainistíocht daonra. Thosaigh siad go han-luath i bpróiseáil sonraí leictreonacha daoine. Agus seo an áit a bhfuil an géineolaíocht, Mar sin, chun labhairt faoi Bill Gates, tá sé ón bpróiseáil leictreonach daoine agus ní féidir leis smaoineamh ar phróiseáil gan aon rud EDP, sin a chuid obsession. Ach dó é seo a dhéanamh, déan an léim chandamach seo. Teastaíonn córas toirmisc uaidh agus tá an vacsaín seo cosúil le toirmeasc inbhéartach ann. Má chuirtear i bhfeidhm é ar an mbealach a déarfadh sé, i ndáiríre, ina agallaimh leis an BBC, is é atá á rá aige go bunúsach ná go bhfuil a fhios aige nach bhfaighidh gach duine an vacsaín, dúirt sé fiú nach mbeidh dóthain ann. Is é an rud a chaithfidh tarlú agus seo an áit a dtagann gné brabúis eile isteach, ná nach mbeidh an vacsaíniú ar fáil do gach duine. Níl sé ag daoine, beidh siad as an ádh. Mar sin, ní bhaineann sé le vacsaíniú uilíoch, ná vacsaíní ná imdhíontaí. Baineann sé le himdhíonadh roghnach mar, A, caithfear an soláthar a theorannú d’fhonn an praghas a choinneáil suas agus airgead a dhéanamh air. Agus B, mar gheall ar phrionsabail an uachtair bháin, ní féidir le duine créatúir íochtaracha a imdhíonadh nó caithfidh duine iad a imdhíonadh ar bhealach difriúil. Agus an smaoineamh a thabhairt chun solais go bhfaighidh tú daoine nach mbeidh ag iarraidh a bheith imdhíonta, rud a chiallaíonn go mbeidh orthu an phréimh a íoc le maireachtáil gan imdhíonadh, agus sin an rud a tharlaíonn faoi chois. D’ól daoine é seo go léir, ach b’éigean dóibh níos mó a íoc as. B’éigean dóibh rioscaí a ghlacadh. Ní raibh orthu é a ghlacadh nuair a bhí sé dleathach. Mar sin, fillfimid ar rud amháin atá ina ghné eile den fhadhb seo, tá sé linn cheana féin. Agus anois sa tSín go raibh siad chun gach rud a ghearradh síos. Níor fhógair siad go gcaithfidh gach duine fanacht sa bhaile amháin, ach bhí gach acmhainn curtha i bhfeidhm acu chun a chinntiú go mbeadh an geilleagar ag freastal ar riachtanais bhunúsacha an duine láithreach. Sin mar a dhéanaim. Ní raibh mé ann, níl mé ach ag brath ar thuairiscí ach sin an tuiscint a fuair mé. Is cosúil gurb é an bealach é. Má chuireann duine éigin i gcoinne mo thuairime, nílim ag maíomh gur saineolaí mé, sin mo thuairimse, sin an comhthéacs ina bhfeicim é seo. Ní dóigh liom gur féidir linn freagairtí na Síne ar an víreas a chur i gcomparáid leis an méid atá ag tarlú san Iarthar mar go bhfuil dhá thimpeallacht pholaitiúla agus chultúrtha go hiomlán difriúil agaibh. Ceapaim fós go bhfuil cúis ann a chreidiúint go mbeadh an tSín tar éis gníomhú roimh thús an chogaidh seo nó roimh leanúint leis. Rinne an tIarthar iarracht é sin a cheilt. Sin ceann de na cúiseanna gur fuair daoine an víreas seo. Ní toisc go bhfuil cúram orthu fúinn i ndáiríre. Ní raibh aon duine páirteach sa chogadh seo. Is cuma leo níos mó faoi líon na mbásanna san Eoraip nó i Meiriceá Thuaidh ná mar a chuireann siad suim i líon na mbásanna ar an Somme nó i Passchendaele. Caithfimid an mothúchánachas sin a shárú. Ní gá dóibh sinn. Agus ní fadhb leo cé mhéad duine a fhaigheann bás. Go deimhin, d'fhéadfadh sé a bheith úsáideach. Ní gá dóibh ach iarracht a dhéanamh a bheith cinnte cé na cinn atá de dhíth orthu, nach bhfaigheann siad bás nó gur féidir iad a athsholáthar. Ach ní hé sin an pointe gur mhaith liom teacht ar ais. An fhadhb atá romhainn anois nó beidh orainn aghaidh a thabhairt uirthi go han-luath. An é nach gcoiscfidh an cineál seo scaradh sóisialta, mar a thugtar air go heafeiméiseach, daoine ó na rudaí a chaithfidh siad a dhéanamh le maireachtáil a dhéanamh? Ní dhéanfaidh siad. Tagann pointe ann a mbeidh a gcuid bearradh gruaige ag teastáil ó dhaoine. Beidh orthu ithe le daoine eile, beidh orthu bualadh le chéile. Déanfaidh siad na rudaí seo go léir mar nach bhfuil an fórsa saothair ná an chumhacht mhná ag an rialtas chun é a rialú go léir. Ní féidir leo dóthain daoine a chur ar an talamh chun seo ar fad a dhéanamh agus is féidir leo teileafóin agus rudaí mar sin a úsáid, ach níl siad tiomanta fós. Ach an rud is féidir leo a dhéanamh agus seo an rud a tharlaíonn agus i ndáiríre, déanann Saramago cur síos an-mhaith air seo i dtrí leabhar, ar cheart do dhaoine iad a léamh mura bhfuil aon rud níos fearr le déanamh acu agus iad ina suí sa bhaile faoi ghlas. Léigh trí leabhar le José Saramago. Tá radharc ag duine amháin, is daille an duine eile. Tá an ceann eile ainmnithe mar rud éigin cosúil le, dar liom ón teideal, 'A Time Without Death' nó rud éigin mar sin. Leabhar an-ghearr atá ann, ach is cur síos iontach iad na trí leabhar seo ar na céimeanna éagsúla den staid ina bhfuilimid anois. Is é atá le tarlú, agus is dóigh liom gur tuar uafásach é seo, go bhfeicfimid go mbeidh córas toirmisc ghinearálta i bhfeidhm don saol gnáth ar fad, do dhaoine gnáth, mar fad is atá cosc oifigiúil ann i gcoinne an chruinnithe, is dóigh liom, do shiopa a reáchtáil i gcoinne seo a dhéanamh, na daoine atá, go háirithe sa tír ina gcónaím, ag brath ar obair. Níl aon airgead breise acu le maireachtáil air, níl aon íocaíochtaí Slándála Sóisialaí acu le brath orthu. Agus níl an t-airgead ag an stát chun é a íoc fiú dá mba mhian leo. Beidh orthu gnó a dhéanamh agus fad is atá cosc air, tá roinnt roghanna acu. Déanann siad é taobh thiar de dhoirse agus tá súil acu nach dtabharfaidh aon duine faoi deara é. Íocann siad na póilíní gan aird a thabhairt nó íocann siad duine eile chun na póilíní a choinneáil ar shiúl nó íocann siad duine éigin sna seirbhísí rialtais a fhéachann an treo eile agus nach n-éilíonn fírinne nuair a thagann an gearán agus go ngearrfar fíneáil orthu. Mar sin, cad a gheobhaimid mura bhfuil bealach poiblí níos fearr againn chun déileáil leis an bhfadhb seo, bealach atá cuntasach go poiblí. Nílim ag tagairt do réiteach riaracháin, bealach atá cuntasach go poiblí a chuireann beartais i láthair gach duine. Ionas go bhfeiceann gach duine go díreach cad atá ar siúl. Beidh margadh dubh iomlán éillithe againn, ach an státseirbhís, éilliú sna póilíní, atá níos mó ná mar atá againn anois, agus sracaireacht agus cáineadh i measc gnáthdhaoine ag leanúint gnáthchúrsa na beatha íochtaraí agus meánaicmí. Ceapaim go bhfuil sin níos measa ná víreas a d'fhéadfadh a bheith againn.
Jeff: Fuaimeann sé sách gruama. Is cosúil gur úrscéal distópach den scoth é.
Tomás: Bhuel, is é fírinne an scéil, is daoine iad. Sin é an fáth a gceapaim go bhfuil an oiread sin droch-rud ann mar ní fhoghlaimíonn daoine conas é a léamh riamh. Múineadh dóibh go léir é a léamh mar fhrith-fhrithchumannach, agus gan é a léamh mar anailís ar shochaí na Breataine, rud a bhí ann, agus iarracht a dhéanamh tuiscint a fháil ar cad is brí le frithchumannachas i ndáiríre. Níl baint ar bith ag frithchumannachas leis an gcumannachas, ach is féinchumraíocht idé-eolaíoch neamhspleách é frithchumannachas. Ní fhoghlaimeoidh aon duine é sin ar scoil, ach sin an rud a chaithfidh siad a dhéanamh chun tús a chur leis seo a thuiscint. Le déanaí, b'éigean dom dul chuig mo ghearrthóga gruaige agus ní raibh mé in ann mo ghearrthóga gruaige a fháil, ach caithfidh mé aire a thabhairt do mo chosa agus do mo lámha. Ní gá dom dul isteach i sonraí maidir leis an gcúis, ach cuid den chúis a sheinnim uirlis cheoil, Mar sin, déanaim iarracht agus caithfidh mé mo chuid ingne a ghearradh ar bhealach áirithe. Ní fhéadfainn é seo a dhéanamh i mo ghnáthshiopa ach amháin de réir coinne agus sa seomra cúil, a deir an bhean liom, caithfidh mé oibriú. Seachas sin, rachaidh mé ar mire, cuid a haon. Caithfidh mé mo chuid fiacha a íoc, cuid a dó. Ach níl cead agam é seo a dhéanamh. Faoi láthair, tá gach duine sách sibhialta mar níl aon duine gortaithe go fóill. Ach nuair a thiocfaidh tubaiste airgeadais as seo, mura ndéantar cearta sóisialta a athbhunú go han-tapa agus an mothú soghluaisteachta i ngnáthghnó mar a thosaigh siad ag déanamh san Ostair agus sa tSualainn, ansin ní dhéanfaidh sé seo ach brabús do dhaoine a bhaineann leas as an meon céanna le gnó drugaí mídhleathach. Agus chosnódh sé seo go leor airgid don gheilleagar mar, ar ndóigh, ní ghearrtar cáin ar aon cheann den airgead seo, ach bainfidh sé airgead as an gcóras agus cuirfidh sé i leibhéal daoine é a bhainfidh leas as agus a mbeidh spéis acu i gclár oibre Gates, spéis i síneadh a chur leis an deis bearta eipidéimeolaíocha a dhéanamh, daoine a choinneáil srianta ar a ndéanann siad nuair a bhíonn a saol gnáth acu Mar sin, go mbeidh orthu duine a íoc díreach le bheith in ann obair a dhéanamh. Ba ghnáthshaol é an bhliain seo caite.
Jeff: Nuair a bhí ár naimhde againn.
Tomás: Agus ceapaim go leor daoine, ní gá duit dul siar, gur cuid dhílis den gheilleagar cogaidh é seo. Agus nuair a bhí an Dara Cogadh Domhanda san Eoraip i gceist, mar a bhí an Chéad Chogadh Domhanda, fás ollmhór ar an ngeilleagar truaillithe dubh agus liath, rud a chosain go leor airgid do dhaoine fiú tar éis don chogadh a bheith thart agus gach rud a bheith scriosta. Tá an próiseas seo againn cheana féin, níl sé ag tosú fós, ach tosóidh sé má leanann sé seo ar aghaidh agus ceapaim gurb é seo an fáth gur cheart dúinn é seo a fheiceáil freisin, mar chruthú staide cogaidh, go bhfuil an geilleagar cogaidh á ullmhú cheana féin. Agus mura stopann daoine an treocht seo agus mura gcuireann siad i gcoinne na treochta seo agus mura ndiúltaíonn siad géilleadh do rialacháin scaradh sóisialta agus rialáil eacnamaíoch den chineál seo. Beidh siad i ngeilleagar cogaidh lánscála agus ní bhfaighidh siad an rud is lú, i nGearmáinis, déarfainn go bhfuil sé soiléir. Sin an fáth nuair a luím i mo leaba anseo, mar atáim anois agus ba mhaith liom críochnú le b'fhéidir pointe amháin nó dhó eile go bhfuil sé seo contrártha leis seo. Breathnaímis ar feadh nóiméid ó pheirspictíocht mhalartach ar a ndúirt mé díreach, glacaimis leis nach bhfuil ann ach feiniméan nádúrtha. Níl i Gates ach deisitheoir agus is síceapatach é fós. Níl aon cheist faoi sin. Ach is deisitheoir é agus is deisitheoirí iad na daoine atá sna CDC agus is gearrthéarmaigh iad agus níl siad ach ag léim ar aon rud a cheapann siad is féidir chun an méid is mó airgid a dhéanamh, agus sin é. Agus níl aon phlean mór acu. Ní chreidim é sin i ndáiríre mar ní oibríonn aon chorparáid ar domhan i bhfrámaí ama níos lú ná 10 mbliana. Más é sin an caighdeán do chorparáidí, is cineálacha corparáideacha iad na daoine seo go léir, ansin tá siad in ann smaoineamh ar feadh téarmaí 10 mbliana, fiú mura bhfuil sé chun leasa phearsanta dóibh. Ach is cuma. Samhlaímis nach bhfuil aon cheann de sin amhlaidh, go mbeadh fonn ar cibé duine atá ag éisteacht leis sin a chreidiúint gur fanatic mé a rá, ní hea, tógfaidh mé nóiméad agus déarfaidh mé b'fhéidir nach fanatic mé, nach bhfuil ann ach bealach amháin chun é a léirmhíniú, an bealach eile chun a rá gur tubaiste nádúrtha é, phléasc sé amach i go leor áiteanna agus ba mhaith le gach duine an milleán a chur ar dhuine éigin. Cuireann an tIarthar an milleán ar an tSín agus deir an tSín, bhuel, cuma an Iarthair air, ach is tubaiste nádúrtha í. Más tubaiste nádúrtha í, cé chomh nádúrtha is atá sí? Ceapaim go gciallódh tubaiste nádúrtha tosaímis le daoine a thógann a dtithe i gcónaí ar imeall bolcán, agus seo rud a bhí mé ag smaoineamh air ar maidin mar ní raibh mé ag mothú go han-mhaith agus ní raibh mé in áit ar bith, cad a d'fhéadfadh sé a bheith nochtaithe do ghalar níos éadóchaí ná mar a bhíonn muid de ghnáth, ach bíonn luaineacht orm. Braithim roinnt laethanta go bhfuil mé ag dul chun báis agus roinnt laethanta braithim go bhfuil casacht bheag nó beagán gáis agam mar ní bhíonn mé in ann mé féin a mhothú. Mar sin, b'fhéidir go bhfuilim ag fáil bháis den ailse, b'fhéidir ag fáil bháis den choróinvíreas, níl a fhios agam ach gheobhaidh mé bás, gan aon cheist faoi sin. Ar a laghad tá súil agam leis sin, ní dóigh liom go bhféadfainn maireachtáil go deo sa saol seo mar atá sé anseo. Ach agus é sin á chur san áireamh, tubaiste nádúrtha, cén fáth a smaoiníonn daoine ar vacsaíní? bhuel, is freagairtí tionsclaíocha iad vacsaíní. Is é an smaoineamh atá taobh thiar de dhaoine a vacsaíniú ná go ndéanann tú an chuid is mó den anlann seo nó cibé rud a mhonarú agus go dtugann tú an méid sin go léir. Cad é an rud is gaire atá ar eolas againn faoin gcineál seo cóireála? Is é an sicín ceallraí é. Cad atá á phlé againn i ndáiríre? Táimid ag caint faoi conas a mhaireann daoine.
Bhuel, is ionann iad agus 20 faoin gcéad den daonra sa tSín, agus le 70 bliain anuas, tá uirbiú ollmhór tar éis tarlú dóibh. Níl a bhfadhb truaillithe aeir faoi smacht acu. Agus tá cúig mhilliún acu ina gcónaí go dlúth le chéile, ag obair go dian, ag déanamh Síneach an-deas agus a leithéid, agus sin mo thuairim ghinearálta. Agus tá i bhfad níos lú daoine againn i sochaí i bhfad níos mearbhallaí agus níos féinmhianaí ar leithinis thiar na hEoráise. Agus cuid dár ngaolta ar an mór-roinn seo, ar a dtugtar Meiriceá Thuaidh don chuid eile againn. Ach ar an iomlán, cuid bheag den daonra atá faoi rialú Síceapaitigh a éilíonn, in ainneoin go bhfuil sochar oibiachtúil ann dár speiceas gan a bheith á dtiomáint le chéile ró-dhlúth, sinn a thiomáint isteach i spásanna an-bheaga, réasúnta beaga ionas gur féidir leo airgead, eastát réadach nó rud éigin eile a dhéanamh chun daoine a chur ina gcónaí i spásanna níos lú ná mar atá sláintiúil dóibh i ndáiríre, i gcomhar leis an rud atá an-mhíshláintiúil. Mar sin, tá an obair níos measa fós. Tá ár n-eagraíocht shóisialta agat, táimid fós i ndáiríre ag an bhfeirm muc i Carolina Thuaidh nó na cadhnraí sicín i dtíortha éagsúla. Sin mar a eagraítear daoine. Mar sin, ní haon ionadh é i ndáiríre go mbíonn na daoine go léir ina gceallraí ó am go ham, nuair a bhíonn siad ina gceallraí, nach mbeidh siad tinn nuair a bhíonn gach duine tinn. Is é an bealach is fearr nó cruthaithe chun an fhadhb a réiteach ná dlús an daonra a laghdú. Gan dóthain spáis a dhaoine, tá neart spáis againn, ach tá an dlús le haghaidh spáis eagraithe difriúil. Seo an rud a scríobh mé i mo thráchtas dochtúireachta faoi athchóiriú talún. Faoi bhun an choir seo go léir ina mairimid tá fíric shimplí go bhfuil an iomarca daoine ina gcónaí i spás róbheag agus nach bhfuil an iomarca talún ag an iomarca daoine agus go bhfuil smacht acu ar an spás. Agus mar sin, cruthaigh na coinníollacha bunúsacha le haghaidh maireachtála neamhshláintiúil. Agus níl aon duine ag plé an fhíric má choinníonn tú daoine i stallaí sicín, na céadta acu ag an am céanna, ná bí ag súil go gcuirfeadh sé sin cosc ar bhreoiteacht ollmhór. Sílim nach bhfuil cúram ar na daoine ar mhaithe le eastát réadach faoi sin. Ach tá sin neamhspleách ar an gceist faoi cad a dhéanann an tUasal Gates agus daoine cosúil leis. Cé go dtugann tú faoi deara go gcinntíonn siad go léir go bhfuil neart spáis acu le maireachtáil ann, níl siad ag lorg cónaithe i gciúbanna beaga, rudaí mar sin. Níl siad ag iarraidh spás a shábháil. Tá a fhios acu rud nach bhfuil a fhios againne.
Jeff: Ar a n-oileáin phríobháideacha, a luamháin, a n-eastáit réadaigh.
Tomás: Ach, níl a fhios agam anseo, is dócha gur féidir leat a fheiceáil, má fhéachann tú ar stair na Téalainne agus áiteanna eile ar fud an domhain, gur feiniméan réasúnta nua é comhchruinniú daoine i gcathracha móra. Ar ndóigh, bhí cathracha móra sa tSín i gcónaí, má léann tú stair ach bhí i bhfad níos mó daoine ina gcónaí sa tuath.
Jeff: Sea. Roimh Mao agus réabhlóid na gCumannach, bhí 90 faoin gcéad de na daoine ina gcónaí faoin tuath.
Tomás: Sea, agus an rud atá ann ná gur tharla an tionsclú agus an tSín nó an tAontas Sóivéadach tionsclaithe mar thoradh ar an Meánoirthear a mhéid a bhí sé indéanta ar aon bhealach eile, níl a fhios agam. Ach bhain tionsclú an Iarthair an talamh uainn, chuir sé daoine ar ais i limistéir dhúnta agus fuair sé iad chun meaisíní a athsholáthar, ansin fuair tú meaisíní nach raibh de dhíth ort san Iarthar, déanaimid a lán oibre. Sa tSín, i roinnt áiteanna, déanann tú nuachóiriú agus bíonn bealaí nua agat le rudaí a dhéanamh, nó d'athraigh tú an obair ó shaothar dian go meaisín dian. Scríobh Andre Gunder Frank leabhar an-suimiúil, a deirim go minic a luann uafásach, sílim gur chóir do dhaoine é a léamh freisin, a foilsíodh i 1995 ar a dtugtar ReORIENT. Agus chonaic mé é ag tabhairt páipéir i Santiago de Chile i 2005, faoin leabhar seo, agus dúirt sé go bhfuil sé gnáth i ndáiríre an rud a fheicimid anois, gnáth sa chiall, is gnáth go mbeadh an tSín i lár an domhain. Is gnách freisin nár fhorbair na meaisíní ar an mbealach céanna sa tSín agus a d'fhorbair siad san Iarthar, mar ní raibh dóthain daoine ann san Iarthar le bheith ag obair i gcomparáid leis an tSín agus leis an India. D'fhéadfá gach sórt rudaí a dhéanamh le daoine, an tSín agus an India, i gcónaí. I stair iomlán na tíre, ní raibh dóthain daoine ann le go leor oibre a dhéanamh san Iarthar. Mar sin, bhí geilleagar an domhain ann i gcónaí go dtí deireadh an 18ú haois. Níor cheart go mbeadh iontas orainn faoin méid atá ag tarlú faoi láthair, ach ba cheart go mbeadh iontas orainn gur éirigh leis na daoine geala ar an leibhéal sin smacht a choinneáil ar feadh i bhfad anois, i bhfianaise a n-eagraíochta an-lag. Is córas oideachais atá ar gcúl go hiomlán iad agus tá siad ag déanamh beag is fiú dár mbealach chun rudaí a dhéanamh. Ciallaíonn mé, níl siad an-éifeachtach ar chor ar bith.
Jeff: A Thomáis, cé a scríobh ReORIENT?
Tomás: Andre Gunder Frank.
Jeff: Ceart go leor. Beidh ort é sin a sheoladh chugam. Níl a fhios agam conas é a rá, a Gunter Frank.
Tomás: Bhuel, feictear é i roinnt de mo chuid alt. Má fhéachann tú ar athdhíriú m'alt. Seo an rud a d'fhoilsigh mé, tá lua ann.
Jeff: Ceart go leor, maith thú. Anois iarraim ort freisin naoi n-alt is déanaí faoi do shlí bheatha a sheoladh chugam, do dhearcadh ar an gcoróinvíreas, agus cuirfidh mé sin ar leathanach an tsuímh ghréasáin faoi China Rising.
Tomás: Mar sin, éist, agus muid ag iarraidh rud éigin a achoimriú, tá dhá rud an-tábhachtach againn agus tá baint acu araon le chéile, ní mór dúinn a sheachaint go dtiocfaidh an cogadh atá tosaithe chun bheith ina gheilleagar cogaidh ginearálta, geilleagar cogaidh do ghnáthdhaoine. Ní mór dúinn cosc a chur ar idirghníomhaíocht shóisialta. Ní mór dúinn idirghníomhaíocht shóisialta a athbhunú. Agus ní mór dúinn daoine a spreagadh gan a bheith scanraithe ag a chéile faoin smaoineamh go bhfuil slaghdán ar dhuine agus/nó go bhféadfadh siad bás a fháil trí bualadh leo mar go bhfuil siad chun bás a fháil ar aon nós.
Tá nóta a dhéanaim i gceann de mo pháipéir agus ba mhaith liom a rá go bhfuil sé seo an-tábhachtach, is cultúr an-teoranta é an tIarthar a mhéid is cultúr é. Agus ceann de na rudaí a bhuail mé ró-dhromchlach ar bhealach an-dromchlach, chomh fada agus is féidir liom a rá, is é an t-aon chultúr é i ndáiríre nach bhfuil aon nádúr ná adhradh sinsearach ann a thuilleadh, tá an Chríostaíocht bunaithe ar an smaoineamh sin ar óige shíoraí. Níl san neamhbhásmhaireacht ach óige shíoraí. Is é an smaoineamh go bhfaigheann tú bás le bheith neamhbhásmhar ná maireachtáil go deo freisin. Níl aon duine ag iarraidh maireachtáil go deo mar dhuine scothaosta, Mar sin, caithfidh siad maireachtáil go deo mar dhuine óg a fhaigheann bás mar bhuachaill nó nach buachaill é, ach 32 bliain d'aois, cosúil le m'athair. Faigheann tú bás óg, sin an rud mar ba mhaith leat a bheith óg go deo. Déanann Bill Gates gach rud is féidir leis ina chuma chun breathnú óg. Tá sé 65 bliain d'aois, cosúil leatsa. Ba mhaith leis breathnú óg. Ba mhaith leis a bheith óg mar níl aon mheas acu ar an am atá thart ná ar a sinsir agus níl aon mheas acu ar an bpláinéad, níl aon mheas acu ar an dúlra as ar tháinig a saol. Agus deirim, is é seo mo thaithí dhromchlach agus an méid a léigh mé anseo, fiú sna rudaí a scríobh Mao, go bhfuil an tuiscint seo ag muintir na hÁise, fiú ag na Seapánaigh mhíleata, fiú ag na hÁiseánaigh go bhfuil rud éigin dlite acu dá sinsir. Tá rud éigin dlite acu don dúlra. Ní hamháin dóibhsean atá sé ar fad.
Jeff: Tá roinnt peirspictíochta ann.
Tomás: Ní bheidh siad beo go deo, beidh siad ina sinsir do dhuine eile. Mar sin, caithfidh siad iompar le cineál áirithe freagrachta morálta agus eiticiúla atá ar iarraidh go hiomlán i gcultúr an Iarthair, tá sé ar iarraidh sa Chríostaíocht, is é sin an cóta éadrom nó príomhchultúr an Iarthair, fiú smaoiníonn aindiachaithe san Iarthar mar a smaoiníonn Críostaithe, agus tá an fhadhb chéanna acu. Mar sin, ní thugann siad meas ar an am atá thart i ndáiríre. Agus nílim ag rá, lúbadh ar do ghlúine roimh, is é atá i gceist agam, meas a bheith agat air. Ní thugann siad meas ar sheandaoine, ní thugann siad meas ar an dúlra ina maireann siad. Agus is é seo an fáth go bhfuil an tIarthar á thiomáint ag nihilism intleachtúil agus claontaí marfacha síceapatacha. Mar níl aon rud acu a chuireann teorainn lena gcoincheap den saol. Agus caithfimid teacht ar phointe éigin go fealsúnach agus go spioradálta, ach freisin, i gcleachtas, chun meas ar ár n-am atá thart a athbhunú nó a fháil mura raibh sé againn riamh, ár meas ar an domhan ina mairimid. Agus níl aon bhaint aige sin le habhac éigin ón tSualainn ag insint dúinn go bhfuilimid go léir ag dul a fháil bás de bharr téamh domhanda, tá baint aige seo leis an saol laethúil. Agus nuair a bheidh sin á dhéanamh againn, ní gá dúinn eagla a bheith orainn roimh dhaoine in éide.
Jeff: Tá súil againn gur féidir linn an geilleagar cogaidh agus an toirmeasc a sheachaint, agus scaradh sóisialta a sheachaint. Níl imní orm faoi thíortha sóisialacha ar nós na Síne agus Chúba agus Veiniséala agus na hIaráine agus tíortha frith-impiriúla ar nós na Rúise agus Vítneam, agus tá roinnt eile ann, Eretria san Afraic, níl imní orm fúthu, ach tá imní orm faoi mo chairde agus mo ghaolta, san Iarthar. Ceapaim gurb é sin an áit a bhfuil an baol ann. Ceapaim go bhfuil dlúthpháirtíocht ag an DPRK, an tSín, na tíortha sóisialacha, cumannach, frith-impiriúlacha. Cúba, tá mothú dlúthpháirtíochta agus mothú bráithreachais acu chun bogadh ar aghaidh agus b'fhéidir fiú a bheith níos láidre mar thoradh air seo. Ach, a bhuachaill, don Iarthar, mar a deir tú, NATO, nó mar a thugaim air, Eurangloland, tá sé an-an-an-an-imní agus tá súil agam go mbeidh mothú dóchais againn, gur féidir linn an geilleagar cogaidh, an toirmeasc, an scaradh sóisialta, srl. a sheachaint.
Bhuel, a Thomáis, bhí an comhrá seo iontach. Níor cheart dúinn fanacht 11 mhí mar a rinneamar an uair seo. Ach bhí sé ina chaint iontach, ina phlé iontach.
Tomás: B’fhéidir go bhfuil seans ann go rachaidh mé go dtí an Áise. Táim an-fhiosrach faoi seo nó b’fhéidir go dtachtfaidh mé ar cibé rud atá agam roimhe sin cé a fhios. Ciallaíonn mé, seo an sicín iontach agus d’fhéadfainn a bheith i mo cheann de na sicíní sin. Ní éiríonn leis an stalla a fhágáil in am. Shíl mé i gcónaí gur cineál sicín feirme mé a fhaigheann cead rith timpeall saor.
Jeff: Saor-raon.
Tomás: Sea, sin ceart. Shíl mé i gcónaí gur sicín saor-raoin mé féin, ach tá neart sicíní eile timpeall. Agus níl a fhios agam an galar sicíní é, b'fhéidir go bhféadfainn é a fháil chomh maith le duine ar bith eile. Ach shíl mé go mbeadh sé suimiúil a bheith i mo sicín sa tSín ar feadh tamaill.
Jeff: Sea, ceapaim go bhfaighidh tú rud éigin ann agus tiocfaidh mé chun cuairt a thabhairt ort ann. Mura bhfaighidh, bhuel tá súil agam an samhradh seo má bhíonn muid in ann dul ann fiú. Is féidir linn bualadh leis an bPortaingéil nó leis an bhFrainc nó b'fhéidir áit éigin idir Maidrid, cé a fhios.
Tomás: Bhuel, bhí an smaoineamh seo agam roimhe seo, dá bhfaighinn an post nó post, abair, agus is fuath liom eitilt, go ndéanfainn iarracht cábán a fháil ar long lastais agus go gcosnódh sé thart ar 3000 euro nó rud éigin mar sin orm mar chustaiméir. Ach d’fhéadfadh sé sé seachtaine a thógáil orm, ag brath ar cé chomh minic a stopann an long. Ach shíl mé go mbeadh an smaoineamh dul ó Liospóin go Shanghai - cosúil le 100 bliain ó shin - ina bhealach suimiúil chun turas sa tSín a thosú.
Jeff: Ba iad na Portaingéalaigh a chuaigh go Hong Cong ar dtús siar sa bhliain 1517. Mar sin, sin agaibh é, níl le déanamh agat ach leanúint i gcéimeanna na bhfoghlaithe mara Portaingéalacha siar sa bhliain 1517.
Tomás: Bheinn ag súil le bheith níos lú píoráideach. Ach ba é mo thuairim go dtabharfadh sé roinnt ama dom. Shíl mé go bhfeicfinn rudaí nach bhfeicfinn murach sin. Agus ní rachainn ar thuras farraige riamh díreach le haghaidh laethanta saoire den chineál seo. Beidh mé ag dul ann agus thógfainn mo shé seachtaine chun mé féin a chur i dtaithí ar an aimsir. Agus déarfadh mo chairde go mbeadh tú i bpríosún ar feadh sé seachtaine. Cad a dhéanfá ansin?
Jeff: Bhuel, léigh leabhar.
Tomás: Sea. Ag iarraidh mo chuid uirlisí ceoil a fhoghlaim agus rudaí mar sin. Ach shíl mé faoi seo ag dul trí Suez, ag dul timpeall trí Chaolas Mhalacca. Go mbeadh sé seo ina eispéireas aonuaire i ndáiríre. Is é an smaoineamh ná atreorú chun teacht ar ais leis an Tras-Shibéireach. Agus ansin bheadh na turais aislingeacha agam a bhí uaim i gcónaí a dhéanamh sula bhfaighidh mé bás.
Jeff: Táim ag tuar go mbeidh deis againn bualadh lena chéile go pearsanta sna 12 mhí atá romhainn.
Tomás: Bhuel, cuirfidh mé cuireadh chugat chuig mo shochraid ar a laghad. Cheiliúir mé mo 59ú breithlá thart ar mo 60ú, agus bhí an cuireadh priontáilte amach agam mar a bhí tú á dhéanamh. Mar sin, nuair a fhaigheann duine bás, chuir mé páipéarachas agus gach rud i gcomhad, agus chuir mé timpeall chuig daoine é. Agus dúirt siad, cén fáth a bhfuil tú ag ceiliúradh 59ú?, Dúirt mé, 'Bhuel, mar níl a fhios agam an mbeidh mé anseo nuair a bheidh mé 60, mar ba mhaith liom a bheith ag mo chóisir féin agus d'éirigh liom maireachtáil go dtí go mbeidh mé 60. Agus níl a fhios agam an mbeidh mé beo go dtí go mbeidh mé 61. Ach ar aon nós, go mothúchánach, ní féidir liom a mheas i ndáiríre cad é an bealach is fearr le freagairt don chás seo, tá an oiread sin rudaí diúltacha ann agus ar an láimh eile, an t-aon rud nach roinnim le go leor daoine ar chlé nó ar dheis, ní chreidim go bhfuil gach rud sa stair réamhchinniúint. Smaoiním i gcónaí ar an stair mar chás cúlchéimneach. Níl aon stair againn i ndáiríre, ar a laghad níl. Ní mhairimid stair, úsáidimid stair mar uirlis chun maireachtáil sa lá atá inniu ann. Bíonn mé i gcónaí ag iarraidh a rá le daoine nach bhfuil an stair a dhéanaim nó a scríobhaim an fhírinne go riachtanach mar níl a fhios againn i ndáiríre cad a tharla san am atá thart. Ní féidir linn dul ar ais cosúil le Dia nó b'fhéidir i gcásanna áirithe, beidh sé deas, ach ní féidir linn dul ar ais. Ach struchtúrú ár dtaithí trí thagairt a dhéanamh do rudaí atá fágtha againn nó an t-iompar is féidir linn a rá, ceart go leor, bhí inné agus anuraidh, is féidir leis a bheith ina bhealach cabhrach. Ní úsáideann a lán daoine stair ar chor ar bith, éiríonn siad ar maidin agus ní dhéanann siad ach máirseáil ar aghaidh. Agus ní déarfaidh mé gur drochbhealach maireachtála é sin. Ach ceapaim go bhfuil rudaí ann nach féidir linn a thuiscint ach leis an teachtaireacht stairiúil seo, ar a laghad inár gcultúr. Agus sin an t-aon cheann a mhairim suas leis an am seo. Nuair a deirim, ag féachaint ar stair na rudaí, ní dóigh liom go léiríonn stair na rudaí go bhfuilimid chun a bheith díothaithe ag ár n-iompar féin. Ní dóigh liom é sin ar chor ar bith. Le bheith dóchasach, ceapaim go bhfuil go leor i bpáirt ag daoine le francaigh agus le cockroaches. Is féidir leat dul chuig an áit is sóúla i Nua-Eabhrac nó i Londain nó in aon áit eile. Agus tá na mílte agus na mílte íoctha agat. Ceart go leor. Ní íocfainn na mílte riamh, ach tá mé ann agus tá a fhios agam cad a chosnaíonn sé, agus gheobhaidh tú francaigh agus cockroaches fós.
Scéal beag, is fonóta é i mo alt. Ach nuair a fhilleann muid ar an CDC, tá an CDC suite in aice le hOllscoil Emory i Georgia. In Ollscoil Emory, mar cheann dá phríomhdheontóirí tá teaghlach Rollins, go háirithe teaghlach Rollins, a thug a ainm do Scoil na Sláinte Poiblí in Ollscoil Emory. Thug Bloomberg a chuid airgid chun Scoil na Sláinte Poiblí a thosú ag Johns Hopkins. Mar sin, tá leas airgeadais díreach i ngrúpa Bloomberg chun an stuif Corona seo go léir a bhorradh. Ach an rud spéisiúil faoi Emory, Scoil na Sláinte Poiblí Emory, tugtar Scoil na Sláinte Poiblí Rollins uirthi. Mar sin, rinne teaghlach Rollins a gcuid airgid i rialú lotnaidí. Agus déanaim fonóta mar nuair a smaoiním ar rialú lotnaidí ag institiúidí cosúil le CDC nó ollscoil, smaoiním ar Zyklon B, a bhí ann ar dtús le haghaidh rialú lotnaidí. Tá daoine ar domhan nach bhfuil a fhios acu conas smaoineamh ar rud ar bith ach amháin marú. Mar sin, tá an ollscoil seo agat atá ar cheann de na hollscoileanna príobháideacha is fearr sna Stáit Aontaithe. Le campas na Lárionad um Rialú agus Cosc Galar (CDC) agus córas mór cúram sláinte i Georgia, bealach foirfe do gach cineál tástála leighis nó tástála bréige-leighis, tástáil cheimiceach, tástáil bhitheolaíoch, agus iad uile suite gar do dhuine a fhaigheann go leor airgid as rudaí nach meastar a bheith inmholta a mharú, an lotnaid a mharú. Is duine é Gates ar féidir leis sin a aithint agus na fíricí a aithint go bhfuil daoine san Áise agus san Afraic, i Meiriceá Theas saor ó lotnaidí. Ní deir sé sin go litriúil, ach tá a dhearcadh iomlán an-soiléir nuair a labhraíonn sé. Tá sé ag caint faoi bhagairt na mbocht. Sin an fáth go bhfuil sé frith-chumannach go bunúsach. Ach an rud a theastaigh uaim a rá ná, in ainneoin na gcuideachtaí seo go léir atá tiomanta do mharú an rud a mheas siad a bheith ina lotnaid, go bhfuil siad cinnte gurb é an lotnaid is mó ar fad, an cine daonna, is cosúil go mairfidh sé na daoine seo go léir. Tá an smaoineamh seo agam mura bpléascann an ghrian, rud a bheadh mar an t-aon athrú suntasach aeráide a chaithfimid a bheith buartha faoi, nó mura ndíscaoileann croílár inmheánach an Domhain. Tá an speiceas daonna cosúil le speicis francaigh agus cockroaches, d'fhorbair siad díolúine ó aon rud a dhéanann iarracht é féin a scrios. Mar sin, an t-aon dearcadh dóchasach amháin ná gach uair a smaoiníonn tú ar mhaith leat cockroach a bhrú nó francach a mharú, d'fhéadfadh gur tusa a bheadh ann. Agus b'fhéidir go mbeadh sé riachtanach duine acu a mharú, ach ní bheidh tú in ann iad uile a mharú choíche. Agus dúirt Mao é, is mian liom dá mbeadh a fhios agam cá raibh an ráiteas sin nó go bhféadfainn bunús cruinn an ráitis seo a fháil, ach dúradh liom ar scoil agus san ollscoil gurb é ceann de na freagraí is iontaí a chuala mé riamh ar bhagairt an chogaidh núicléiche é, dar liom. Agus bhí sé ceaptha a rá, 'Bhuel, ag deireadh cogaidh núicléiche, beidh gach cúigiú marthanóir ina Síneach.'
Smaoinigh air sin. Tá níos mó le heagla ag an Iarthar ó ollscrios ná mar a bheidh ag an tSín riamh mar níl dóthain Iartharach ann, agus itheann siad a chéile. Tá súil agam gur nóta dóchasach a bhí ann. Ní maith liom a cheapadh go bhfuil gach rud thart go dtí go mbeidh tú curtha i ndáiríre.
Jeff: A Thomáis, go raibh míle maith agat. Bhí an t-agallamh seo spraíúil, agus ní dhearna mé mórán cainte, ach bhain mé taitneamh as. Shíl mé go raibh tú ar mire.
Tomás: Bhuel, d’fhiafraigh tú seo agus sin an rud a raibh mé ag ullmhú dó.
Jeff: Agus sin a bhí uaim, is é sin le rá, cé atá ag iarraidh éisteacht liom. Agus mar sin, bhí tú ar mire agus bhí tú iontach agus soilsitheach agus oideachasúil agus faisnéiseach agus greannmhar agus ag an deireadh, dóchasach. Agus mar sin, is bealach maith é sin chun críoch a chur leis, agus mar sin, go raibh míle maith agat. Déanaimis iarracht b'fhéidir teacht le chéile níos minice in ionad fanacht 11 mhí. Agus tá súil agam go mbuailfimid le chéile an samhradh seo sa Phortaingéil, sa Fhrainc, nó b'fhéidir níos déanaí.
Tomás: Lig dom mionsonra teicniúil a iarraidh.
Seaf: Cinnte.
Tomás: Tá tú ar fud na Síne, an bhfuil a fhios agat cá bhfuil an Ollscoil Eolaíochta agus Teicneolaíochta seo?
Jeff: Sea, ceapaim go bhfuil sé i Wuhan.
Tomás: Níl, níl sé i Wuhan, tá sé beagán níos faide síos, timpeall ar chumar abhann, tá dearmad déanta agam ar an ainm agus an Yangtze, tá sé idir Wuhan agus Shanghai.
Jeff: Ó, gabh mo leithscéal, tá sé i Hefei, Anhui. Sin ceann de na scoileanna is fearr sa tSín, tá sé i ndáiríre cosúil le MIT na Síne.
Tomás: Ach is é an rud atá suimiúil domsa ná go bhfuil mé ag iarraidh leabhair agus léarscáileanna agus atlais agus rudaí mar sin a aimsiú, rudaí a thabharfaidh níos mó sonraí dom faoin tSín go fisiciúil. Ní hamháin tuairiscí agus focail, ach tíreolaíocht chomh maith. Tá sé deacair, níl sé an-éasca anseo. Caithfidh mé dul chuig leabhair athláimhe chun Atlas ar an tSín a lorg. Tá sé sin deacair a chreidiúint. Is í an tír is mó ó thaobh daonra de agus an cúigiú tír is mó, ach níl aon atlas den tír ar fáil san Iarthar, is é an t-eagrán reatha atá ann. Iontach.
Ar aon nós, an fáth ar chuir mé ceist ort ná go raibh mé ag iarraidh tuairim a fháil faoin tírdhreach ansin. Mar gur chuardaigh mé d'aon ghnó áiteanna in aice le haibhneacha nó in aice leis an bhfarraige agus rinne mé iarracht tuairim a fháil faoin áit seo, mar gheall ar an gclár san ollscoil ag dámh na hinnealtóireachta i Hunan, is dóigh liom go bhfuil, agus Ollscoil Illinois, cibé rud. Shocraigh siad m'iarratas a sheoladh chuig an ionad teangacha mar go bhfuair siad an dámh innealtóireachta, rud nach gcuireann iontas orm, ach is féidir liom rud éigin a fháil faoin suíomh ansin, an cineál seo canálacha agus labhair muid faoi sin an uair dheireanach. Ach rinne mé iarracht a dhéanamh amach cén cineál suíomh geografach atá ag an Ollscoil Eolaíochta agus Teicneolaíochta seo, an áit ina bhfuil sí suite, cén sórt áit atá ann?
Jeff: Bhuel, bhí mé i Hefei Anhui i ndáiríre ach caithfidh mé a bheith macánta leat, níor chaith mé ach cúpla lá ann agus tá sé seo i bhfad siar sna 90idí agus tá na cúrsaí athraithe go hiomlán.
Tomás: Ach, ní mórán faoin gcathair féin ach an suíomh geografach oiriúnach. Is é sin le rá, an bhfuil sí ar na cnoic? an bhfuil sí ar an gcósta? nó ar bhruach abhann? An bhfuil sí cothrom? Táim i mo chónaí i gcathair chnocach, mar shampla. An cathair chnocach í? An ea?
Jeff: Níl, níl sé ar abhainn, tá sé in aice na habhann. Agus tá sé an-ghar do Wuhan i ndáiríre, sin an fáth a raibh mé ag smaoineamh go raibh Ollscoil na hEolaíochta i Wuhan. Tá an ceantar sin tríd an abhainn sách cothrom, cé go bhfuil an machaire iomlán, an ceantar iomlán ansin, ina machaire tuile cothrom agus sin an áit a bhfuil cuid den talmhaíocht is saibhre sa tSín. Tá loch mór ann. Ach tá sé ar cheann den talmhaíocht is déine sa tSín sa cheantar sin mar is machaire tuile é.
Tomás: Is maith an rud é sin a fhios mar níl fonn orm a bheith i mórán cnoic más féidir liom é a sheachaint. Ní duine cnoic mé. Is maith liom ceantair chothroma.
Jeff: Tá, ach ardaíonn sé. Is sléibhte 1500 méadar ar airde iad, taobh amuigh den deisceart. Is machaire tuile ollmhór é sin go bunúsach.
Tomás: Sea. Tá sin cosúil le, tá sléibhte againn sa Phortaingéil freisin. Ach Porto, ar an teorainn domsa mar ní féidir liom rothaíocht a dhéanamh go han-mhaith.
Jeff: Bhuel, is féidir leat rothar a thiomáint i Hefei.
Tomás: Ceart go leor. Sin a bhí uaim a fháil amach. Is dea-scéal é sin.
Jeff: Bhuel, más gá litir mholta duit, cuir ceist orm.
Tomás: Cad a deir tú?
Jeff: Dúirt mé, má theastaíonn litir mholta uait, iarr uirthi, beidh áthas orm ceann a thabhairt duit. Bhí cónaí orm ann ar feadh 16 bliana. Sílim go léifidís í ar a laghad.
Tomás: Sea, feicfidh mé seo, táimid ag iarraidh an t-agallamh Skype seo a sceidealú, agus ansin feicfimid cad a tharlóidh. Caithfidh mé dul tríd agus a chur i gcuimhne do gach duine eile a chinntiú go bhfuil siad fós ag féachaint orm nó cibé rud mar ba mhaith liom dul go dtí áit éigin ann. Glacfaidh mé beagnach rud ar bith don taithí.
Jeff: Éist, a dhuine, fanfaimid i dteagmháil.
Dea-sheans a chara..
Tomás: Guím gach rath ort agus tú ag iarraidh gach rud a chur ina cheart sna ceantair mhí-ádhúla sin, mar tá neart acu ann, teastaíonn beagán airgid uainn go léir.
Jeff: Sea, beidh sé i gceist go gcuirfí moill sé mhí ar ár Slándáil Shóisialta, ach tá rudaí níos measa sa saol. Nuair a smaoiním ar an bhfíric go bhfaigheann 25,000 leanbh faoi bhun cúig bliana d'aois bás gach lá ar altóir an chaipitleachais dhomhanda ar mhaithe le bia, comhairím mo bheannacht.
Tomás: Nach bhfaigheann siad bás de bharr Coróinvíris? A Dhia, conas a d'fhéadfadh sé sin a bheith? Caithfimid leanúint ar aghaidh ag scríobh agus ansin gheobhaidh siad roinnt airgid bhreise ar a laghad.
Jeff: Fanfaimid i dteagmháil linn trí ríomhphost, ar ndóigh, agus cuirfidh mé in iúl duit nuair a bheidh sé seo curtha i dtoll a chéile. Mar sin, is féidir leat é a roinnt le do chairde, do mhuintir agus do chomhghleacaithe ar fud an domhain. Ceart go leor.
Tomás: Slán leat. Deireadh seachtaine maith agat.
Jeff: An rud céanna duitse. Slán.
# # #
Bí i do phátrún rialta ar China Rising Radio Sinoland agus faigh LEABHAIR SAOR IN AISCE!
Tacaigh le mo chuid oibre crua, físeáin, podchraoltaí agus agallaimh ar fad ar CRRS trí PayPal!
Tacaigh le mo chuid uaireanta fada taighde agus alt ar CRRS trí FundRazr!
Bí i do phátrún ar China Tech News Flash! agus féach ar do thodhchaí anois!
Téann sé ar fad i dtreo na spriocanna céanna a bhaineann le gach taobh: taighde uathúil, tuairisciú agus insint na fírinne chun tacú leis an 99% domhanda, ar son 21ú haois níos cothroime agus níos tairbhiúla don dá thaobh.
I nDlúthpháirtíocht, Jeff
Cén Fáth agus Conas a Oibríonn an tSín: Le Scáthán ar ár Stair Féin
JEFF J. BROWN, Eagarthóir, China Rising, agus Eagarthóir Sinsearach & Comhfhreagraí na Síne, Dispatch ó Bhéising, The Greanville Post
Is anailísí geopolaitiúil, iriseoir, léachtóir agus údar The China Trilogy é Jeff J. Brown . Tá 44 Days Backpacking in China – The Middle Kingdom in the 21st Century, with the United States, Europe and the Fate of the World in Its Looking Glass (2013) ann; d’eisigh Punto Press China Rising – Capitalist Roads, Socialist Destinations (2016); agus BIG Red Book on China (2020). Chomh maith leis sin, d’fhoilsigh sé téacsleabhar, Doctor WriteRead’s Treasure Trove to Great English ( 2015 ). Is Eagarthóir Sinsearach & Comhfhreagraí Síneach é Jeff don Greanville Post , áit a gcoinníonn sé colún, Dispatch from Beijing agus is Ceannaire Tuairime Domhanda é ag 21st Century . Scríobhann sé colún freisin don Saker , ar a dtugtar an Moscow-Beijing Express . Scríobhann, agallaimh agus podchraoltaí Jeff ar a chlár féin, China Rising Radio Sinoland , atá ar fáil freisin ar YouTube , Stitcher Radio , iTunes, Ivoox agus RUvid . I measc na n-aíonna bhí Ramsey Clark , James Bradley , Moti Nissani , Godfree Roberts , Hiroyuki Hamada , The Saker agus go leor eile. [/su_spoiler]
Is féidir teagmháil a dhéanamh le Jeff ag China Rising , [email protected] , Facebook , Twitter , Wechat (Jeff_Brown-44_Days) agus Whatsapp: +86-13823544196.
Léigh i do theanga é • Lealo en su idioma • Lisez-le dans votre langue • Lies es in deniner Sprache • Прочитайте это на вашем языке • 用你的言阅读
[google-translator]
Grúpa Wechat: cuardaigh an uimhir theileafóin +8613823544196 nó mo ID, Jeff_Brown-44_Days, iarratas cairdeas agus iarr ar Jeff dul isteach i ngrúpa Wechat China Rising Radio Sinoland. Cuirfidh sé leis mar bhall thú, ionas gur féidir leat páirt a ghlacadh sa phlé atá ar siúl.
Cuirim le