ANOIS I 22 THEANGA DIFRIÚLA. CLICEÁIL AR AN gCÚINNE ÍOCHAR AR CHLÉ AN CLUAISTE “AISITRIGH” CHUN DO CHEANN FÉIN A FHÁIL!
Le Jeff J. Brown
Sa phictiúr thuas: ní haon ionadh nach dtuigeann na Síneach agus muintir an Iarthair a chéile. Féachann siad ar an domhan agus ar a sochaithe le dearcthaí atá go hiomlán difriúil óna chéile. Tá sé cosúil le beirt daoine ag stánadh ar a chéile trí fhoircinn urchomhaireacha teileascóip. Tá gach rud saobhtha. Chun an file mór Meiriceánach Robert Frost a athinsint, “Agus sin, a chairde, a dhéanann an difríocht ar fad”.
Tá na mílte dollar ag teastáil gach bliain chun íoc as córais, rialuithe agus monatóireacht fhrith-hacála costasacha. Caithfidh an suíomh Gréasáin seo é féin a chosaint ó na deicheanna ionsaithe hacála saineolaithe gach lá ! Níl deireadh leis. Mar sin, cabhraigh le do thoil leis an bhfírinne a chosc ó bheith á cinsireacht agus cuir leis an gcúis.
Paypal chuig [email protected] Go raibh maith agat.
Déan fabhar do do chairde, do do theaghlach agus do chomhghleacaithe lena chinntiú go bhfuil siad cliste ó thaobh na Síne de:
Iriseoireacht: https://radiosinoland.com/blog-2/
Leabhair: http://chinarising.puntopress.com/2017/05/19/the-china-trilogy/ agus
https://radiosinoland.com/2018/06/18/praise-for-the-china-trilogy-the-votes-are-in-it-r-o-c-k-s-what-are-you-waiting-for/
Suíomh gréasáin: www.chinarising.puntopress.com
Twitter: https://twitter.com/44_Days
Facebook: https://www.facebook.com/44DaysPublishing
VK: https://vk.com/chinarisingradiosinoland
Aip fón póca: http://apps.monk.ee/tyrion
Mar gheall orm: https://radiosinoland.com/about-the-author/
Beo ó shráideanna na Síne, a Jeff
Íoslódáilte SoundCloud podchraoladh (ag bun an leathanaigh seo freisin), YouTube físeán, chomh maith le bheith siondacáite ar iTunes, Raidió Stitcher, RUvid agus Ivox (naisc thíos),
Nóta sula dtosaíonn tú: mura bhfuil sé sin déanta agat cheana féin, má léann/éisteann tú le/má fhéachann tú ar mo dhá phost le déanaí ina ndéantar comparáid idir rialachas na Síne agus rialachas an Iarthair, beidh an ceann seo i bhfad níos bríomhaire (https://radiosinoland.com/2019/07/30/why-are-western-leaders-gawd-awful-bad-and-chinas-so-darn-competent-part-i-china-rising-radio-sinoland-190730/ agus https://radiosinoland.com/2019/08/07/why-are-western-leaders-gawd-awful-bad-and-chinas-so-darn-competent%ef%bc%9fpart-ii-china-rising-radio-sinoland-190807/).
Is féidir le muintir an Iarthair maireachtáil agus oibriú sa tSín ar feadh na mblianta agus gan an rud is léir a fheiceáil. Ba chóir dom a fhios, ós rud é gur duine acu mé. Tá an oiread sin nite inchinne againne, muintir an Iarthair, ó bhreith, sa bhaile, ar scoil, ag an rialtas, na meáin agus fógraíocht ar ár mbarr feabhais mhorálta thar na daoine "dhorcha" eile sin go léir, go bhfuil sé éasca gan na crainn a fheiceáil i bhforaois na beatha. Seo mar a bhí mé, nuair a bhí cónaí orm anseo ó 1990-1997. Fiú tar éis dom maireachtáil agus oibriú ar feadh 21 bliain lasmuigh de na Stáit Aontaithe, den chuid is mó san Afraic, sa Mheánoirthear agus sa tSín, bhí mé fós dallta ag mo chiníochas ar bharr feabhais chultúrtha agus mhorálta an Iarthair, duine a raibh dúil mhór aige i liobrálachas, gafa i bpolaitíocht aitheantais, ag smaoineamh go raibh mé níos fearr ná formhór mo thírdhreacha nach raibh chomh ilchultúrtha - is brónach a rá - agus ní raibh mé i bhfad níos fearr. Níor thit scálaí an chiníochais ó mo shúile faoi dheireadh go dtí gur fhill muid ar an tSín in 2010. Rianaítear an taithí phianmhar agus umhal seo, ach sa deireadh thiar saoránach, trí thrí leabhar The China Trilogy (féach thíos).
Agus an chairt chomparáideach thuas á breathnú againn agus ag dul siar go dtí ré na Sean-Ghréagach, is léir gur gné dhílis de shibhialtacht an Iarthair é Fear Marlboro tipiciúil. Mise, mé féin agus mise, saor agus gan srian, neamhspleách agus i d'aonar, chun cinneadh a dhéanamh faoi chinniúint duine. Oireann bheith i do eachtránaí agus i do laoch/gunnadóir dó freisin. Molann scéalta Gréagacha ar nós Iasón agus na hArgonáit, an Íliad agus an Odaisé agus miotais mhóra na ndéithe ag marú arrachtaigh (na Daoine Eaglaíocha níos lú atá againn inniu) buanna Fear Aonair.
Tagann an teaghlach ina dhiaidh sin agus is minic a bhíonn conspóid agus mífheidhmiúil ann fiú san Iarthar. Cabhair a thabhairt do bhall teaghlaigh? B’fhéidir, b’fhéidir nach ea. Is cosúil go bhfuil gach teaghlach Iartharach a bhfuil aithne mhaith agam orthu riamh, ag tosú le mo theaghlach féin, lán le cumarsáid agus teagmháil idir bhaill atá gearrtha amach. Tá gearáin agus gearáin aonair níos tábhachtaí ná iarracht an teaghlach a choinneáil slán.
Agus muid ag obair ár mbealach síos an ordlathas sibhialtachta seo, is féidir tacaíocht a thabhairt don chomharsanacht, don chathair, don chúige agus don tír, ach go minic ar "mo théarmaí" agus "ní i mo chlós cúil". Cén chaoi a leomhfaidh tú cur isteach ar mo shaoirsí! Agus é seo, is féidir saoránaigh a níochán inchinne go héasca le Dia agus leis an mbratach, chun troid i gcogaí gan teorainn ar son éignithe, acmhainní agus creiche, agus an praghas san fhadtéarma mar thitim shochaí sa deireadh.
Le mílaoise, ag bun an chairn cac Iartharaigh tá an rialtas agus na ceannairí. Ní féidir leat locht a chur ar mhuintir na hEurangló as gan muinín ná meas a bheith acu ina rialtais, ós rud é go mbíonn siad ag gníomhú cosúil le drongadóirí ag goid ón 99% de ghnáth, agus iad ag seoladh an dara ceann chun báis cosúil le madraí i gcogaí leathnaithe, saothraithe agus eastósctha, agus iad ar fad ag saibhriú a máistrí mionlach 1%. Is nós imeachta oibriúcháin caighdeánach é coirpigh eagraithe ag ligean orthu féin gur ceannairí iad agus rialtais ag ceilt cairtéil. Tá sé ag tarlú agus mé ag scríobh.
Ach, in ainneoin na ngaistí go léir, is léir cén fáth go bhfuil ordlathas an Iarthair i Solo Man chomh mealltach agus chomh mealltach. Cad a d'fhéadfadh a bheith níos tábhachtaí ná… MISE! Tá léaslíne duine sa saol simplithe. Dírímid féin, mé féin agus an riachtanas agus baintear castacht agus castachtaí as an gcothromóid. Éiríonn an saol líneach, pointe A go pointe B. Déanfaidh mé cibé rud is mian liom, a Bhubba. Téigh ar ais Jojo, is é mo spás é. Faigh amach as mo bhealach, is é seo MO lána! Tá cara i ngátar scriosta go deimhin. Cad atá ann domsa? Is liomsa an domhan. Ar ndóigh, ba chóir dom a bheith in ann gunna a chaitheamh timpeall na cathrach chun mé féin a chosaint. Tá cearta aonair agam. "Féinleas réasúnach" Ayn Rand. Ní hamháin go bhfuil sannt Gordon Gekko maith, is é Dia an sannt. Is liomsa an rud atá liomsa agus is liomsa an rud atá agatsa, mar sin tá tú scriosta. Déanann cumhacht agus feall an ceart. Faighteoirí, coimeádaithe, cailliúnaithe, caoineadh. Laissez-faire, bá-bee. Itheann madraí madraí, bíonn smacht ag na daoine móra ar na daoine beaga, goideann na saibhre ó na boicht. Tá sé ríthábhachtach a bheith siamsaithe agus greannmhar. Tá an táirgeadh mais agus an sár-thomhaltas ag teacht chun cinn. Tuilleadh, níos mó, níos mó. Tá sé neamhfhionnuar ar chor ar bith íobairtí pearsanta a dhéanamh, mar atá moill ar shásamh. Is léir cén fáth a n-oireann paraidím an Iarthair, Fear Marlboro, chomh foirfe sin leis an gcaipitleachas, leis an neolioberálachas agus leis an gcoilíneachas.
Anois, sa tSín, cas ordlathas sóisialta an Iarthair bun os cionn. Go tobann, ní mise thú a thuilleadh. Fáilte romhat chuig bun riachtanais na sibhialtachta. Féach suas agus níl do shaol simplí agus líneach a thuilleadh, ach casta agus eilipteach - taipéis d'idirnaisc agus d'ionchais. Sa teaghlach amháin, tá riachtanais Mham, Daid agus Seantuismitheoirí níos tábhachtaí ná do chuid féin. Gaolta níos sine freisin. Is le mo theaghlach an rud is liomsa freisin. Má dhéanann tú mo dhícheall, conas atá an teaghlach ceaptha cabhrú le aire a thabhairt don chomharsanacht? Ba mhaith linn go léir maireachtáil i mbaile/cathair dheas, nach ea, agus is tusa an tús. Éiríonn an saol laethúil an-chasta, timthriallach agus ciorclach, ag tabhairt agus ag glacadh. Ní mo lána féin é seo, ach lána gach duine eile freisin. Ós rud é go bhfuil an saol chomh fite fuaite agus chomhspleách sin, is é an dlúthpháirtíocht chun cabhrú le daoine eile an idéalach. Go tobann, is iad comhchuibheas sóisialta agus comhbhaint shíochánta gach rud . An gciallaíonn tú go gcaithfidh mé roinnt? Tá go leor freagrachtaí orm i leith mo phobail agus mo thíre? An bhfuil tú ag rá gur cheart dom cabhrú leis an rialtas agus lenár gceannairí oibriú go héifeachtach, agus an náisiún a choinneáil slán agus rathúil? Geall leat, do thófu bréan, ba cheart duit.
Is léir gur freagracht laethúil i bhfad níos mó í an saoránacht Síneach agus go bhfuil ionchais an mhórchuid thar mhianta an duine aonair i bhfad níos mó ná mar atá i sibhialtacht an Iarthair. Is minic a bhraitheann muintir na hEorpa go bhfuil siad níos fearr ná teaghlaigh na Síne nuair a fheiceann siad páistí óga anseo glórach, torannach agus millte. Bíonn siad amhlaidh ar feadh cúpla bliain. Is í an t-aon uair ina saol a bhíonn siad in ann taitneamh a bhaint as an Solo Man Me, Myself and I sin, mar faoin am a shroicheann siad an chéad ghrád ar scoil, tosaíonn ordlathas sibhialtach na Síne ag teacht i bhfeidhm agus tosaíonn ionchais gach duine timpeall orthu ag cur ualach ar a nguaillí sóisialta. Ar feadh cúig nó sé bliana, bíonn siad in ann rith beagán fiáin, anois tá sé in am dóibh féin a n-áit a ghlacadh ar an mbarr íochtarach den dréimire.
Ós rud é go bhfuil tú faoi bhrú ar son do theaghlaigh, cheannairí na tíre agus an rialtais, is iad tréithe cosúil le coigiltis agus moill ar shásamh an idéal. Ní haon ionadh go bhfuil an ráta coigiltis is airde ag na Síneach i measc aon gheilleagair mhóra ar domhan. Cé nach raibh ceannach giuirléidí pearsanta agus só-earraí níos airde riamh, agus go bhfuil Baba Beijing ag spreagadh na maiseanna chun níos mó a chaitheamh, chun dul i ngleic le cogadh trádála taraifí na Stát Aontaithe, tá ráta coigiltis na Síne fós ag 46% ( https://www.ceicdata.com/en/indicator/china/gross-savings-rate ). I gcomparáid le 17% na Meiriceánach ( https://www.ceicdata.com/en/indicator/united-states/gross-savings-rate ).
Gach duine sa teaghlach. Ós rud é go bhfuil gach duine le chéile níos tábhachtaí ná tusa, an bhfuil aon ionadh ann gur sibhialtacht chumannach-shóisialach í an tSín agus gur mar sin a bhí sí riamh?
Ní gá a rá gur cheart an dá ordlathas thuas a phéinteáil dubh agus bán, chun an chodarsnacht fhorleathan a léiriú. Ar ndóigh, tá daoine flaithiúla, flaithiúla san Iarthar ann a chreideann i ndlúthpháirtíocht shóisialta agus i gceartas eacnamaíoch. Chomh maith leis sin, tá Sínigh ann atá féinmheasartha, santach agus gan chroí. Sea, tá achrann teaghlaigh agus gaolta scartha ann. Ní hé sin an pointe. Is iad na hionchais agus na hidéil shóisialta atá go hiomlán contrártha a chuirtear chun cinn mar inspioráid agus mar threoir an pointe. San Iarthar, is faoi indibhidiúlacht agus saoirse phearsanta atá sé ar fad. Sa tSín, is faoi Mham, Daid, an méara, an gobharnóir, an príomh-aire agus an t-uachtarán atá sé ar fad a thagann ar dtús.
Agus sin, a chairde, a dhéanann an difríocht ar fad. Scrios an tIarthar impiriúil ordlathas sibhialtachta na Síne ar feadh 110 bliain, nuair a thuilte sé an tír le hóipiam, moirfín agus hearóin, 1839-1949, agus bhí sé in ann na daoine a éigniú agus a chreachadh le díograis lustmhar. Ó shaoirse chumannach i 1949, tá ordlathas sóisialta na Síne athchóirithe. Féach ar an tábla comparáideach ag tús an ailt seo uair amháin eile agus fiafraigh díot féin, Cén tír a n-éireoidh agus a bheidh rathúil ar an stáitse domhanda, isteach sa 22ú haois?
Tabharfaidh mé trí bhuille faoi thuairim duit agus ní chomhaireamh an chéad dá cheann.
Cén Fáth agus Conas a Oibríonn an tSín: Le Scáthán ar ár Stair Féin
JEFF J. BROWN, Eagarthóir, China Rising, agus Eagarthóir Sinsearach & Comhfhreagraí na Síne, Dispatch ó Bhéising, The Greanville Post
Is anailísí geopolaitiúil, iriseoir, léachtóir agus údar The China Trilogy é Jeff J. Brown . Is éard atá ann ná 44 Days Backpacking in China – The Middle Kingdom in the 21st Century, with the United States, Europe and the Fate of the World in Its Looking Glass (2013); d’eisigh Punto Press China Rising – Capitalist Roads, Socialist Destinations (2016); agus do Badak Merah , scríobh Jeff China Is Communist, Dammit! – Dawn of the Red Dynasty (2017). Chomh maith leis sin, d’fhoilsigh sé téacsleabhar, Doctor WriteRead's Treasure Trove to Great English (2015). Is Eagarthóir Sinsearach & Comhfhreagraí Síneach é Jeff don Greanville Post , áit a gcoinníonn sé colún, Dispatch from Beijing agus is Ceannaire Tuairime Domhanda é ag 21st Century . Scríobhann sé colún freisin don Saker , ar a dtugtar an Moscow-Beijing Express . Scríobhann, agallaimh agus podchraolann Jeff ar a chlár féin, China Rising Radio Sinoland , atá ar fáil freisin ar YouTube , Stitcher Radio , iTunes, Ivoox agus RUvid . I measc na n-aíonna bhí Ramsey Clark , James Bradley , Moti Nissani , Godfree Roberts , Hiroyuki Hamada , The Saker agus go leor eile. [/su_spoiler]
Is féidir teagmháil a dhéanamh le Jeff ag China Rising , [email protected] , Facebook , Twitter , Wechat (Jeff_Brown-44_Days) agus Whatsapp: +86-13823544196.
Léigh i do theanga é • Lealo en su idioma • Lisez-le dans votre langue • Lies es in deniner Sprache • Прочитайте это на вашем языке • 用你的言阅读
[google-translator]
Grúpa Wechat: cuardaigh an uimhir theileafóin +8613823544196 nó mo ID, Jeff_Brown-44_Days, iarratas cairdeas agus iarr ar Jeff dul isteach i ngrúpa Wechat China Rising Radio Sinoland. Cuirfidh sé leis mar bhall thú, ionas gur féidir leat páirt a ghlacadh sa phlé atá ar siúl.
Cuirim le
Scríobh tú go díreach an rud a bhí á smaoineamh agam le tamall anuas.
Táim cinnte go gcáilíonn dearcadh anarcach agus liobrálach araon, go bhfuil an "stát go dona", mar dheamagagrafaíocht, ós rud é nach gcuireann siad san áireamh cé chomh casta is atá an tsibhialtacht ó aimsíodh an talmhaíocht. CAITHFIDH tú cineál éigin eagraíochta mórscála a bhfuil róil éagsúla, speisialaithe aici atá dírithe ar bhaill den tsochaí a choinneáil slán agus a gcuid riachtanas a shásamh. An gcuireann an fhíric gur féidir sceana a úsáid chun daoine a ghortú isteach ar a n-úsáidí dearfacha? Ní hea. I gcomhthéacs pholaitíocht na Stát Aontaithe amháin, úsáidfidh leasanna cosúil le stocaireacht Iosrael nó gnó talmhaíochta an stát go sásta chun a gcríoch féin, mar sin cén fáth nach n-úsáidfeá (nuair a thagann an fhéidearthacht chun cinn)?
Tá an fhíric ann gur cosúil gur daoine oilte ón Iarthar iad formhór na ndaoine a thiontaíonn chuig an liobrálachas ar dheis nó chuig an eite chlé ainrialaithe i bpoist mheánioncaim nó níos airde, a thagann le chéile le daoine cairdiúla ar aon intinn leo, agus nár bhain taithí phearsanta orthu riamh ar an éagobhsaíocht pholaitiúil i dtíortha cosúil leis an tSomáil. Ach féach ar an gcaoi a gcoinníonn gnáthdhaoine formhór na gcathracha ar fud an domhain i ndroch-chaoi, agus graifítí, bruscar agus eiscréid ainmhithe ina radharc coitianta, agus sin LE figiúirí údaráis ag impí orainn an rud ceart a dhéanamh agus ag pionósú orainn as coireanna. Agus teastaíonn comhordú ollmhór uait chun an comhshaol a chaomhnú agus, tá súil againn, an comhshaol a athbhunú, nó an taighde agus an innealtóireacht a rinne rudaí cosúil le foirmeacha nua fuinnimh nó criúnna a sheoladh isteach sa spás amuigh indéanta. Go háirithe i dtíortha cosúil le mo thír dhúchais Meicsiceo, sílim go dtitfidís as a chéile gan stát a choinneodh le chéile iad. Ní féidir gur comhtharlú é go bhfuil an tSín Impiriúil roimh Chogaí an Óipiam, nó Poblacht an Phobail inniu, i measc na náisiún is rathúla sa stair, agus ar feadh tréimhsí fada ama, le stát láidir? Nó gur bhain an Eoraip taithí ar an Athbheochan (le Biosántam agus an Rúis ag fanacht amach as an Meánaois ó shuíomhanna níos compordaí) de réir mar a laghdaigh cathracha-stáit agus ríocht lárnach cumhacht na n-uasaicme feodacha áitiúla. Is léir domsa go mbeidh institiúidí chomh héagsúil le tráchtáil agus riail an dlí faoi bhrú má bhíonn tú i gcónaí faoi smacht tiarnaí cogaidh agus gadaithe (cén fáth, dar leat, gur bunaíodh Huawei sa tSín seachas sa tSomáil idir titim Siad Barre agus bunú Aontas na gCúirteanna Ioslamacha?).
A Mháirtín, bis! Maith thú! Dea-ráite. Tá rialtas mór ag an tSín le 5,000 bliain. Is fianaise ar an bhfíric sin go bhfuil sí i gceannas ar an teicneolaíocht, an eolaíocht, an tionscal, an talmhaíocht, an tráchtáil, agus ar fad gan an chuid eile den domhan a shlogadh.
Jeff
Téann sé thar theorainneacha na Síne. Tá an mothú seo ar neamhleithleachas agus ar onóir a thabhairt do riachtanais an teaghlaigh agus an phobail thar riachtanais an duine aonair an-choitianta sa tSeapáin chomh maith. Trí "shúile an Iarthair" breathnaítear air seo cosúil le seirbhís agus comhréireacht. I gcleachtas aistrítear é i gcomhchuibheas sóisialta níos mó, meas ar dhaoine eile, meas ar na coiteanna agus cinniúint chomhroinnte na ndaoine sa tsochaí. Iarmhairt amháin a fheicim atá in easnamh san Iarthar ná toilteanas foghlaim go comhchoiteann ó thaithí, idir mhaith agus olc. Tá an chiontacht chomhroinnte faoi ionsaitheacht na Seapáine a chruthaigh ár agus fulaingt ollmhór sa Dara Cogadh Domhanda soiléir. Feicim sochaí anseo ar mian léi - in ainneoin roinnt beartas aisiompaithe ag na polaiteoirí "eite dheis" atá fós i bhfeidhm - bogadh thar chogadh. In ainneoin na bolscaireachta ón Iarthar faoi intinn mailíseach líomhnaithe na Síne, sílim gur fearr leis an tSín ina hiomláine domhan a chruthú ina bhfuil cogaí ionsaithe ina rud den am atá thart.
Go raibh maith agat as é a roinnt, a Sheáin! Tá tionchar ollmhór ag an gConfúcachas-Daoism-Búdachas ar fud na hÁise.
Cén chaoi a n-oireann Mao agus na huafáis a léigh mé fúthu don ráiteas, 'Saoirse Cumannach 1949'? An bhfuil mé tar éis titim i scrúdú claonta ar an stair? Ní chuireann sé seo neamhbhailí ar an bhfíric nach raibh tosaíocht ag an tSín riamh bunaithe ar an duine aonair. Táim chun breathnú ar do leabhair, fuair mé do chuid scríbhinní an-fhaisnéiseach.
Go raibh maith agat, a Bheirlín, as léamh. Chaith mé na céadta uair an chloig ag déanamh taighde ar Mao agus a ré. Ní raibh aon uafáis ann. Meastar gur maraíodh thart ar 2,500,000 tiarna talún, gníomhairí GMT agus gníomhairí an Iarthair, droch-nósanna nó truaillithe, chun an Clár Talún go dtí an Saothróir a chur i gcrích. B'ionann sin agus thart ar 0.005 den daonra iomlán. Rinneadh 99% de na tiarnaí talún agus na gníomhairí a athshlánú, an t-impire deireanach san áireamh! Bhí Mao ar fad faoi oideachas a chur ar fáil, ní faoi dhíoltas a fháil.
Maidir leis an Léim Mhór Chun Cinn agus an Réabhlóid Chultúrtha, beidh orm iarraidh ort “Éirí Amach na Síne” agus “Is í an Chumannach í an tSín Damn!” a léamh, an dá leabhar dheireanacha de “Tríológ na Síne”, áit ar féidir leat go leor leathanach nochtacha agus faisnéiseacha a léamh ar an dá ábhar seo.
Sino-is fearr, Jeff
Fuair mé mo fhreagra.
Tharla na huafáis. Is í a léirmhíniú agus a gcomparáid ina dhiaidh sin an cheist anseo. San alt seo, mar atá i n-uillinneacha léirmhínithe atá dírithe ar an Iarthar, tá údar maith leis an toradh deiridh mar go gcabhraíonn sé leis na maiseanna nó leis an 1% faoi seach. I gceachtar léirmhíniú stairiúil, bíonn na milliúin ag fulaingt ó amaidí na n-intleachtóirí (fir a bhfuil luach acu ar smaointe thar shaol an duine). Tá bealach ceart le dul ar aghaidh, áfach. Tá fiúntas ag baint leis an dá rud. D’fhéadfadh oideachas agus rochtain ar eolas muintir na tuaithe agus na cathrach a dhúiseacht. Níl aon amhras orm faoi, áfach. Is fearr leis an gcine daonna meabhlaireacht faoi útóipí sóisialacha agus/nó caipitlíocha agus/nó Cumannacha. Leanfaidh bolscaireacht éagothroime agus mífhaisnéise, rud a fhágann cogaí, ar aghaidh le fulaingt gan ghá na milliúin. Ag brath ar do dhearcadh, cibé acu Oirthear nó Iarthar a leanann tú ag troid.
Dea-phointí, a Bheirlín.
Tá an-rath ar an tsóisialachas don 99% ar fud an domhain agus níl sé chomh maith sin don 1%. I dtíortha caipitlíocha, tá smacht ag an 1% ar na meáin agus is chun a leasa féin é gach samhail den tsóisialachas-chumannachas ar fud an domhain a dhíbirt agus a scrios.