Le Jeff J. Brown
Haigh, tá smaoineamh iontach agam. Tosaímis feachtas scríbhneoireachta litreacha chun iarraidh ar an Uachtarán Trump Aretha Franklin a cheapadh mar ambasadóir SAM go dtí an tSín. Is cinnte go mbeadh Baba Beijing agus saoránaigh na tíre seo, atá míthuiscint den chuid is mó, buíoch as an meas a tugadh di.
Podchraoladh fuaime,
Podchraoladh físe,
[dropcap]Go ginearálta, tá na Síneach i bhfad ró-Chonfúcach-Daoiseach-Búdaíoch chun a ndíomá a chur in iúl go hoscailte do mhuintir an Iarthair, ach eatarthu féin, is féidir leo a bheith sách oscailte faoi. Ó thaithí phearsanta, is féidir liom a rá gur féidir le cúpla babhta beorach, fíona nó deochanna meisciúla an fhírinne a nochtadh freisin. I vino veritas is seanrá gan teorainn é. Cloisim é freisin nuair a labhraím Mandairínis leo. Chomh luath agus a thuigeann siad go bhfuilim i ndáiríre ar a dtaobh, scaoilfidh siad a n-anam amach, go béasach, déarfainn. Ach arís, 99% den am, bíonn formhór mhuintir na hEurangló gan leid agus coinnítear sa dorchadas iad.
Téann sé seo ar fad siar go dtí coincheap Confucianach an rěn (忍). Ciallaíonn sé sin seasamh nó cur suas. Is scian (刃) an leath uachtarach den charachtar Síneach agus is é an croí (心) an leath íochtarach. mar is féidir a fheiceáil sa charachtar méadaithe thíos,
忍
Mar sin, is scian é rěn ag teacht anuas ort. Ní féidir leat éalú uaidh agus tá sé ag gearradh isteach i do chroí. Ní mharaíonn sé thú, ach gortaíonn sé thú, agus caithfidh tú é a ghlacadh, é a fhulaingt. Seasann na ceithre chuid atá cosúil le camóga do bhraon fola. Is gnó tromchúiseach é Rěn . Meastar gurb é Rěn buaicphointe na ceannaireachta móire do Baba Beijing (ceannairí na Síne) agus an tsibhialtacht idéalach i measc na saoránach, eatarthu féin agus le náisiúin eile. Tá na deicheanna focal agus nathanna éagsúla dírithe ar rěn agus a choincheap seasmhachta, foighne agus caoinfhulaingthe. Seasann na Síneach maslaí gan teorainn ón iasacht le haicsiom cáiliúil, rěn bēi qiáng xiào (忍悲强笑), rud a chiallaíonn brón a fhulaingt le gáire éigeantach. Tabhair faoi deara go bhfuil an tsiombail thíos do chroí ag an dara carachtar do bhrón (悲) freisin.
Sa Bhéarla, tá seanfhocal cosúil ann, grin and bear it. Ach ní bhunaíonn muintir na hEurangló a gcóras rialachais agus sibhialtacht an phobail air. Déanann na Síneach amhlaidh agus tá siad ag déanamh amhlaidh le 5,000 bliain. Rinne Confucius é a chódú i státeolaíocht agus i bprótacal soch-chultúrtha. Rinne Lao Zi fealsúnacht (Daoism) de agus rinne Búda (cé gur allmhairíodh ón India é) reiligiún domhanda de.
Téann sé seo isteach i bhfealsúnacht an aghaidhe , aghaidh a choinneáil agus aghaidh a chailleadh freisin. Má deir tú rud éigin díspeagúil go díreach le duine, tá tú tar éis a chur faoi deara go gcaillfidh siad aghaidh agus níor léirigh tú rěn , rud a chiallaíonn nach raibh tú sibhialta. Spreagann coincheap iomlán an aghaidhe ( miàn =面) formhór na n-eachtrannach chun crá agus mearbhaill. Mar sin féin, tá sé forbartha ag na Síneach ina bhealach maireachtála chun dul ar aghaidh le chéile, ní hamháin le baill teaghlaigh agus comharsana síos an tsráid, ach le daoine eile leathbhealach trasna an domhain.
I gcás daoine aonair, ionsaitheacha, ceanndána, soiscéalacha agus leathnaitheacha an Iarthair, is minic a mheastar coincheapa ar nós rěn agus miàn mar chomharthaí laige. I gcás Baba Beijing, atá cumannach-sóisialach, comhchuí, iomlánaíoch agus eilipteach, agus a shaoránaigh, meastar iad mar bhuaicphointe na neart.
Feicim é seo an t-am ar fad sa tSín agus is beag duine a thugann aird ar an scéal i measc mhuintir an Iarthair. An tseachtain seo, d’fhreastail mé ar sheisiún forbartha gairmiúla le múinteoirí agus riarthóirí ó roinnt scoileanna sa cheantar. Bhí meascán de mhuintir an Iarthair agus na Síne inár measc. D’inis ár láithreoir, Eorpach, scéal dúinn go corraitheach a bhí ceaptha a léiriú cén fáth go bhfuil ár gcóras teagaisc níos fearr ná cinn eile. I scoil idirnáisiúnta an láithreora i Shanghai, chuala mac léinn faoin bhféile bhliantúil feola madraí a reáchtáiltear i Yulin, Guangxi, an tSín, atá díreach siar ó Shenzhen, áit a bhfuilim i mo chónaí, thart ar 500km.
Bhí an mac léinn seo an-fheargach agus scanraithe faoi mhadraí a bheith á n-ithe. Mar sin, bhailigh sí roinnt comhscoláirí le chéile agus rinne siad cur i láthair PowerPoint faoi cé chomh scanrúil, cruálach agus neamhshibhialta is atá sé madraí a ithe, le grianghraif de Shínigh scanrúla, cruálacha agus neamhshibhialta ag déanamh na gcoireanna seo go léir. Lig an scoil idirnáisiúnta Shanghai seo do na daltaí dul ó sheomra ranga go seomra ranga, PowerPoint agus fearg ina lámha, ar chrosáid mhorálta, chun cáineadh a dhéanamh ar a ndéanann an baile Síneach seo. Bhí ár láithreoir an-bhródúil as a raibh déanta ag na daltaí seo agus bródúil as a bheith insint dúinn faoin taithí.
B’fhéidir gur sár-veigeánaigh PETA iad an láithreoir seo agus na mic léinn croisáide sin chomh glan le sneachta brúite. Is dóichí go mbainfidh siad taitneamh as béil lán de tháirgí muice, bó, éisc nó éanlaithe a ithe, ach is cuma faoin íoróin. Déarfaidís, “Níl sin tábhachtach”, gan aon leid faoina gciallchúis chultúrtha. Tugann mé air mar atá sé: ciníochas ( http://chinarising.puntopress.com/2015/10/01/slavs-and-the-yellow-peril-are-niggers-brutes-and-beasts-in-the-eyes-of-western-empire-the-saker-44-days-radio-sinoland-2015-10-1/ ).
Bhí sé suimiúil freagairt na múinteoirí Síneacha go léir a bhí sa seomra ranga. Is léir gur chuir an láithreoir seo faoi deara go raibh siad ag cailleadh aghaidhe. Ach ní dhearna siad tada - níor thóg siad lámh, níor agóidigh siad, níor thriail siad rudaí a réiteach. Ní hea, d’fhulaing siad náire ( rěnchǐ =忍耻). Shuigh siad ansin , scian ar an gcroí agus ghlac siad leis, i dtost. Tar éis cúig mhíle bliain den mheim soch - chultúrtha seo a chleachtadh, b’fhéidir nár thug siad faoi deara fiú go comhfhiosach cad a tharla.
Do dhaoine soiscéalacha impiriúla an Iarthair, idir uasal agus íseal, is léir go bhfuil ciall leis seo ar fad. Bhí sleamhnú teanga Freudianach ag George W. Bush tráth le linn óráide, ag glaoch “crosáid” ar scrios na hAfganastáine, na hIaráice agus ar chinedhíothú na milliún dá saoránach. Bhí na mic léinn sin ó Shanghai ar a gcrosáid bheag féin freisin, ag prostú.
Níor chríochnaigh an scéal ansin. D’inis ár láithreoir dúinn ansin faoi mhúinteoir faoi oiliúint a thug pacáiste fíochán leis mar a n-earra pearsanta le taispeáint agus le hinsint. Tá a fhios agat cá bhfuil sé seo ag dul. Sea, ós rud é go raibh cónaí ar an oiliúnaí sa tSín, caithfidh siad páipéar leithris a thabhairt leo i ngach áit a dtéann siad , mar níl a fhios agat riamh ! A Mhuire. D’fhéadfadh sé sin tarlú i measc drong deartháireacha ollscoile ar meisce, ag lasadh fart a chéile, agus iad ag breathnú ar an scannán clasaiceach dá seánra, Animal House . Ach is múinteoirí Iartharacha iad seo a bhfuil oideachas coláiste acu. Ar mhaith leat go mbeadh an teilgean ciníoch íseal-mhala seo á fháil ag do leanbh, Síneach nó eile, an lá ar fad?
Ansin, i gceacht cleachtaidh eile, bhí stáisiún amháin ann le grianghraif dhaite de bhianna ó gach cearn den domhan. Tacos ó Mheiriceá Laidineach, hamburgers agus sceallóga ó Mheiriceá Thuaidh, sushi Seapánach rollta go hálainn agus iasc agus rís gríoscáilte ó Iarthar na hAfraice. Blasta. Mar sin, cad a roghnaigh ár láithreoir chun ealaín na Síne a léiriú? Cad eile, ach cosa sicín gaile! Seo ceann de na foirmeacha ealaíne cócaireachta is mó tóir, is galánta agus is éagsúla atá ar fáil don chine daonna, agus laghdaíodh 5,000 bliain de stair chócaireachta iontach síos go babhla de chosa sicín. Cén fáth nár thaispeáin sí inchinn muice picilte do na Stáit Aontaithe nó stéig muiceola friochta chun ealaín na Fraince a léiriú? Sea, tá na miasa speisialtachta réigiúnacha seo sna tíortha seo, ach an bhfuil siad ionadaíoch do dhá chistin náisiúnta mhóra? Níl, ach déanfaidh cosa sicín gaile an gnó do 1.3 billiún saoránach na Síne.
Bhí steiréitíopaí eile ann faoin tSín agus faoi na Síneach le linn na forbartha gairmiúla seo. Ghlac na Sínigh leis na maslaí ciníocha, Iartharacha seo de lá agus d'oíche. R ě n baby, r ě n. Ach ní féidir liom locht a chur ar na daoine seo i ndáiríre. Tuigim dóibh, mar sular fhill mé ar an tSín in 2010, léirigh mé cuid mhór den uachtaracht mhorálta agus intleachtúil chéanna a bhí ag an bhfear bán. Táimid nite leis ó bhreith agus tá an bolscaireacht ar scoil agus sna meáin phríomhshrutha an-strusmhar. Tá ár láithreoir ina chónaí sa tSín le 20 bliain agus níl a fhios aige cén fáth a bhfuil sí ag mothú ciníoch. Tá cairde maithe agam atá ina gcónaí anseo ó na 1980idí. Ní admhódh siad é choíche, ar ndóigh, ach feiceann siad iad féin mar uachtaráin chiníocha agus chultúrtha thar na Sínigh, gearánann siad gan stad faoi cé chomh neamhshibhialta is atá an saol laethúil i measc na ndaoine agus ní thuigfidh siad fós cén fáth nach bhfuil na scileanna sóisialta “scagtha” céanna ag na Sínigh agus atá ag muintir an Iarthair, cibé rud atá i gceist leis sin. Ar an drochuair, tar éis tríocha bliain anseo, tá siad fós dallta agus nite inchinne ag bolscaireacht an Iarthair agus ag ciníochas atá fréamhaithe go domhain.
Ó Alastar Mór sa 4ú haois RC, go dtí na Crosáidí Eorpacha meánaoiseacha, go dtí díothú 100 milliún Meiriceánach Dúchasach sa 15ú-19ú haois, go dtí céad náire na Síne, 1839-1949, go dtí cinedhíothú an 20ú haois sa Phalaistín, go dtí an scrios agus an ár sa tSiria san 21ú haois – agus na milliúin pointí uafásacha, cruálacha agus neamhshibhialta eatarthu – tá gach duine de phobail an domhain ag cleachtadh rěn i bhfianaise ionsaí an Iarthair le trí mhílaois anuas. Is coilíneachta doleigheasta agus múinteoirí “tá a fhios againn cad is fearr duitse” iad muintir na hEurangló. Fágann sé seo go bhfuil siad intuartha go brónach agus leanann an chine daonna ag íoc costas tragóideach, lena dínit, a fuil agus a stór.
Tá clúdaithe ar seo go léir i Leabhar #3 de Thriológ na Síne ( http://chinarising.puntopress.com/2017/05/19/the-china-trilogy/ ), Is Cumannach í an tSín, a Dhrochaid! Dawn of the Red Dynasty ( https://www.amazon.com/China-Communist-Dammit-Dawn-Dynasty/dp/6027354380 ), agus tá eispéiris spéisiúla saoil agam féin, agus mé i mo chónaí agus ag obair le muintir na Síne ar feadh ceithre bliana déag. Léiríonn an chéad chuid de Leabhar #2, Éirí na Síne – Bóithre Caipitlíocha, Ceann Scríbe Sóisialach, cén fáth a gcaithfidh na Síneach an oiread sin cleachtadh a dhéanamh leis an Iarthar, ó tháinig na hEorpaigh anseo den chéad uair sa bhliain 1517 ( https://ganxy.com/i/113798/jeff-j-brown/china-rising-capitalist-roads-socialist-destinations agus https://www.amazon.com/China-Rising-Capitalist-Socialist-Destinations-ebook/dp/B01LZ5KKNQ/ ).
Agus an cúlra go léir mínithe thuas, is féidir leat an dán seo a leanas a thuiscint i ndáiríre anois. D'fhág lucht leanúna Síneach ar chainéal YouTube China Rising Radio Sinoland é, mar fhreagra ar thrácht searbh ó dhuine a raibh cuma air go raibh fuath aige don tSín. Is ciníochas é an ciníochas, go simplí ( http://chinarising.puntopress.com/2017/10/19/china-thailand-cambodia-and-the-philippines-say-fu-to-western-colonialism-china-rising-radio-sinoland-171019/ ). Ansin fuair mé an dán ar líne i Sínis, ghlan mé an Béarla agus rinne mé beagán eagarthóireachta air ( http://www.juzimi.com/ju/1648502 ). Mar shampla,
Ní iarrann na Síneach ach beagán meas
Dán nua-aimseartha díomá
Nuair a bhíomar mar Fhear Breoite na hÁise, tugadh an Guas Buí orainn.
Nuair a chuirtear síos orainn mar an chéad sárchumhacht eile, tugtar an Bhagairt orainn.
Nuair a dhúnamar ár ndoirse, rinne sibh drugaí a smuigleáil chuig margaí oscailte.
Nuair a ghlacaimid le Saorthrádáil, cuireann sibh an milleán orainn as bhur bpoist a bhaint díot.
Nuair a bhíomar ag titim as a chéile, mháirseáil tú isteach do chuid trúpaí agus theastaigh uait do sciar cothrom.
Nuair a rinneamar iarracht na píosaí briste a chur ar ais le chéile arís, “Saor Tibéid” scread sibh, “Ba ionradh a bhí ann!”
Nuair a thriail muid an Cumannachas, bhí fuath agaibh dúinn as a bheith ina gCumannachas.
Nuair a ghlacaimid leis an gCaipitleachas, is fuath libh sinn as a bheith Caipitlíoch.
Nuair a bhíonn billiún duine againn, dúirt tú go raibh muid ag scriosadh an phláinéid.
Nuair a rinneamar iarracht ár n-uimhreacha a theorannú, dúirt tú gur mhí-úsáid muid cearta an duine.
Nuair a bhíomar bocht, cheap tú gur madraí muid.
Nuair a thugann muid airgead tirim ar iasacht daoibh, cuireann sibh an milleán orainn as bhur bhfiacha náisiúnta agus as bhur ró-thomhaltas.
Nuair a thógaimid ár dtionscail, glaonn sibh truaillitheoirí orainn.
Nuair a dhíolaimid earraí libh, cuireann sibh an milleán orainn as an téamh domhanda.
Nuair a cheannaímid ola, glaonn sibh saothrú agus cinedhíothú air.
Nuair a théann tú chun cogaidh ar son ola, tugtar saoirse air.
Nuair a bhíomar caillte i gcíréib agus i ruaille buaille, d'éiligh sibh rialacha an dlí.
Nuair a choinnímid dlí agus ord i gcoinne foréigin, tugann sibh sárú ar chearta an duine air.
Nuair a bhíomar ina dtost, dúirt tú gur mhaith leat go mbeadh saoirse cainte againn.
Nuair nach mbeimid ina dtost a thuilleadh, deir tú gur seineafóibigh inchinne muid.
“Cén fáth a bhfuil an oiread sin fuatha agaibh orainn?”, a d’fhiafraíomar.
“Níl,” a d’fhreagair tú, “níl fuath againn duit.”
"Ní fuath linn thú ach an oiread. Ach, an dtuigeann tú sinn?"
“Ar ndóigh,” a dúirt tú, “Tá AFP, Fox, NYT, CNN agus BBC againn…”
Cad atá uait i ndáiríre uainn? Smaoinigh go géar ar dtús, agus ansin freagair.
Mar ní bhfaigheann tú ach an oiread sin deiseanna…
Go leor é. Go leor bréagadóireachta don phláinéid seo.
Ba mhaith linn aon domhan amháin, aon aisling amháin, agus síocháin ar talamh.
Tá an cruinne mhór ghorm seo mór go leor dúinn uilig.
Agus cé eile is fearr chun an dán seo a chanadh go meafarach ná Soul Sister Supreme, Aretha Franklin? Sa ghearrthóg scannáin thíos, imríonn sí ról ailléagórach mhuintir na Síne. Is ionann na trí amhránaí cúltaca hip agus 1.3 billiún saoránach na tíre. Is iad na Blues Brothers, seachas Elwood (a imríonn Dan Ackroyd), an Rúis, an Iaráin, Veiniséala agus an Frith-Iarthar domhanda. Mar a fheicimid ag an deireadh, is ionann Elwood agus gach stát púdail san impireacht Thiar. Labhraíonn siad cluiche maith faoi bheith ag iarraidh dul isteach i mBrionglóid na Síne den 21ú haois maidir le comhoibriú bua-bua, ach glacann siad a n-orduithe máirseála ó Washington-Londain-Páras-Tel Aviv. Is ionann na Mercedes-Benz sin go léir agus na billiúin dollar d'earraí a cheannaíonn na Síneach uathu agus a mhonarú don Iarthar. Tá an tSín Shóisialach-Chumannach ag coinneáil an gheilleagair dhomhanda amach as dúlagair uile-dhomhanda. Go raibh maith agat a Baba Beijing agus a mhuintir na Síne, go raibh maith agat ( http://chinarising.puntopress.com/2017/10/25/how-can-western-capitalism-beat-this-thats-the-rub-it-cant-china-rising-radio-sinoland-171022/ agus http://chinarising.puntopress.com/2017/10/29/october-18th-2017-is-world-cd-day-when-baba-beijing-declared-war-on-western-capitalism-china-rising-radio-sinoland-171029/ ).
Agus an cíor thuathail sin sa lár ag fáil an bhuille ar fad? Ar ndóigh, sin é an sean-Uncail Sam…
Lean ort a dheirfiúr! Lean ort a dheirfiúr!
Iarscríbhinn : Bhí both agam ag bazár bailithe airgid i Shenzhen inniu, chun Triológ na Síne a dhíol . Bhí neart oideoirí ann. Chaith múinteoir Síneach ó scoil idirnáisiúnta tamall ag comhrá liom. Agus í ag breathnú tríd na trí leabhar, luaigh mé an fhíric go nochtann Triológ na Síne cuid mhór de chiníochas an Iarthair, lena n-áirítear i gcoinne na Síneach. Chuir sé iontas uirthi fear bán a chloisteáil ag rá rud mar sin agus ar feadh tréimhse fada, bhí cuma turraingthe, chiúin ar a haghaidh. Faoi dheireadh, ba é a freagra ná, “ I ndáiríre ? Tuigim anois cad atá i gceist agat. Deir na múinteoirí eachtracha i mo scoil rudaí uafásacha faoi na Síneach agus cuireann sé isteach orainn go mór”!
Tabhair faoi deara an "sinn". Mar a dúirt mé, níl aon tuairim ag a comhghleacaithe Iartharacha faoin gciníochas maslach atá acu, mar go leanann an rěn orthu ag rolladh. Ach, eatarthu féin, bíonn comhbhrón ag na Síne i gcónaí faoi ghalar coilíneach na gCaucasians.
Má cheapann tú go bhfuil saothar China Rising Radio Sinoland úsáideach agus má tá meas agat ar a cháilíocht, smaoinigh ar dheontas a thabhairt. Caitear airgead chun íoc as costais Idirlín, cothabháil, uasghrádú ár líonra ríomhaireachta, agus forbairt an tsuímh.
Nó níos fearr fós, ceannaigh ceann de leabhair Jeff atá ar fáil thíos.
Cén Fáth agus Conas a Oibríonn an tSín: Le Scáthán ar ár Stair Féin
 Is Cumannach í an tSín, a Dhia! Breacadh an Ríshliocht Dheirg |
|
JEFF J. BROWN, Eagarthóir Sinsearach & Comhfhreagraí na Síne, Dispatch ó Bhéising
Is anailísí geopolaitiúil, iriseoir, léachtóir agus údar The China Trilogy é Jeff J. Brown . Is éard atá ann ná 44 Days Backpacking in China – The Middle Kingdom in the 21st Century, with the United States, Europe and the Fate of the World in Its Looking Glass (2013); d’eisigh Punto Press China Rising – Capitalist Roads, Socialist Destinations (2016); agus do Badak Merah , scríobh Jeff China Is Communist, Dammit! – Dawn of the Red Dynasty (2017). Chomh maith leis sin, d’fhoilsigh sé téacsleabhar, Doctor WriteRead’s Treasure Trove to Great English (2015). Tá sé i mbun ficsean stairiúil a scríobh faoi láthair, Red Letters – The Diaries of Xi Jinping , atá le foilsiú go déanach in 2018. Is Eagarthóir Sinsearach & Comhfhreagraí Síneach é Jeff don Greanville Post , áit a gcoinníonn sé colún, Dispatch from Beijing . Scríobhann sé colún freisin don Saker , ar a dtugtar an Moscow-Beijing Express . Déanann Jeff agallaimh agus podchraoltaí ar a chlár féin, China Rising Radio Sinoland , atá ar fáil freisin ar SoundCloud , YouTube , Stitcher Radio agus iTunes.
Sa tSín, bhí sé ina chainteoir ag TEDx , ag Féilte Liteartha Bookworm agus Capital M, ag an Hutong, chomh maith le bheith le feiceáil i sraith agallamh 18 bpáirt ar Radio Beijing AM774 , le hiar-iriseoir BBC, Bruce Connolly. Tá léachtaí aoi tugtha aige in Acadamh Eolaíochtaí Sóisialta Bhéising agus i scoileanna agus ollscoileanna idirnáisiúnta éagsúla.
Is féidir teagmháil a dhéanamh le Jeff ag China Rising , [email protected] , Facebook , Twitter agus Wechat/Whatsapp: +86-13823544196.
Maidir le leabhair Jeff J Brown, Raidió Sinoland & asraonta meáin shóisialta
Cuirim le