Sleachta as an leabhar 44 Lá


 

 


Seo thíos sleachta as an leabhar, Laethanta 44, Lena n-áirítear an Prologue agus ceithre chaibidil roghnaithe, as 42 san iomlán. Tosaíonn gach caibidil le bosca achoimre. Cuirtear 125 grianghraf an leabhair i láthair ag deireadh gach cuid den leabhar. Tosaíonn na hocht gcuid den leabhar le téama “Rialacha an Bhóthair” agus sleachta gaolmhara ón Eoraip, ó na Stáit Aontaithe agus ón tSín.

Manaigh Mhainistir Tagong ag damhsa

Mainistir Tagong: tar éis dóibh a bheith ag súgradh cosúil le deirvishes ar an díon níos luaithe sa lá, socraíonn na manaigh óga Tibéideacha seo síos agus cuireann siad gnáthamh damhsa sách cóiréagrafaithe ar siúl in atriam an teampaill. Bhí mé i bhfolach i gcúinne dorcha, gan a fhios acu. Ní fhaca siad mé ag breathnú orthu an mhaidin sin ach an oiread, nuair a bhí mé suite ar thaobh sléibhe, ag breathnú amach ar an teampall. (Íomhá le Jeff J. Brown)

 

Rialacha an Bhóthair: An Todhchaí

Bratach na Síne (483 x 600)
"Smaoinigh ar an am atá thart agus beidh a fhios agat cad atá le teacht." Seanfhocal Síneach

Bratach an AE (483 x 600)

"Maidir leis an todhchaí, ní hé do chúram é a thuar, ach é a chumasú." Antoine de Saint-Exupéry

Bratach SAM (483 x 600)

"Táimid tagtha rófhada, tá an iomarca íobairtí déanta againn, chun neamhshuim a dhéanamh den todhchaí anois." John F. Kennedy

 

Prologue

 

Fáilte ar bord an 21ú hAois Express sa tSín!

 

Bunús an scéil Laethanta 44 Tagann sé seo as ailíniú suimiúil eispéiris saoil. Tar éis dom na Stáit Aontaithe a fhágáil sa bhliain 2010 le filleadh ar an tSín tar éis ceithre bliana déag de neamhláithreacht, léigh mé roinnt leabhar i ndiaidh a chéile: Gunnaí, Miocróib agus Cruach agus Titim: Conas a Roghnaíonn Sochaithe Teip nó Rath, le Jared Diamond; Cealú na gCumann Coimpléascacha, le Joseph Tainter; Martin Jacques Nuair a rialaíonn an tSín an domhan fb2Ma Jian's Red Dust; Ceachtanna Sínise, le John Pomfret, Tíorántacht na ndea-intinn, le Paul Craig Roberts agus Lawrence Stratton, agus ansin d'aistrigh mé ón bhFraincis go Béarla, Tibéid, an Glaoch Deireanach, le Eric Meyer agus Laurent Zylberman.

Ba chóir dom Alexis de Tocqueville agus a shaothar ealaíne ón mbliain 1835, * Democracy in America*, a áireamh freisin . Leag sé an caighdeán síos do staidéir shóisialta taistil agus is é an rud is mó a thug aitheantas don chineál eolaíochta seo. Léigh mé an leabhar seo sa choláiste agus bhí tionchar mór aige orm ó shin i leith, le breathnuithe géara Tocqueville agus a anailís thapa ar an tír mhór a raibh sé ag tabhairt cuairte uirthi agus na daoine dochreidte a casadh air. Níor chuir sé aon bhac air féin agus tá a léirmhínithe macánta brúidiúla ar Mheiriceánaigh agus a sochaí fós foirfe, beagnach 200 bliain ina dhiaidh sin.

Molaim duit iad go léir a léamh. Tá sé cosúil le céimeanna oinigh a fháil sa stair, san eolaíocht pholaitiúil agus sa tsocheolaíocht. Lean na céadta uair an chloig taighde a rinne mé féin i ndiaidh an léitheoireachta scolártha agus thar a bheith suimiúil seo. Thug sé tuiscint níos doimhne dom ar imeachtaí reatha an domhain agus cé chomh hidirnasctha is atá gach réigiún den domhan. Agus mé ar ais sa tSín, ní raibh orm ach dul amach ar bhóithre chúlchríocha na tíre seo. Bhí fonn orm bualadh le muintir Shalann an Domhain aghaidh ar aghaidh, chun am atá thart, an lá inniu agus todhchaí na Síne a chur i bpeirspictíocht, agus an chaoi a bhaineann sé seo go léir le mo thír dhúchais, na Stáit Aontaithe, agus le mo bhaile sinsearach, an Eoraip. Tríd an méid sin ar fad, tá mo thuairimí ar an domhan tar éis teacht chun cinn agus aibiú thar mo thógáil agus an rud ar a dtugtar comhdhearcadh Washington go coitianta - an scéal oifigiúil, an status quo. Agus Béising, Tóiceo, Páras nó Londain, dála an scéil. Tabharfaidh sé seo inspioráid, áthas nó scanradh chuig do chroí, ag brath ar an áit ina bhfuil tú i do shaol ar Phláinéad an Domhain.

Táim ag scríobh 44 Lá mar go bhfuil tábhacht leis an tSín dá muintir agus do gach duine eile ar an Domhan. Tá an tIarthar, go háirithe na Stáit Aontaithe agus an Eoraip, chomh tábhachtach céanna. Tá an chaoi a bhfuil na trí lárionad cumhachta seo idirnasctha sa 21ú haois ríthábhachtach do mharthanas na daonnachta. Baineann 44 Lá freisin le hoidhreacht mo ghlúine don todhchaí, rud atá an-suimiúil agus imníoch domsa. Cén cineál sochaí agus timpeallachta pláinéadaí a mbeidh mo chlann agus mo chlann clainne ina gcónaí ann, agus iad ag druidim leis an 22ú haois? Mar gheall ar stair an domhain le 500 bliain anuas, beidh ról lárnach ag an Iarthar sa chás seo. Le claochlú easpónantúil na Síne ó na 1980idí i leith, beidh ról cothrom aici freisin, agus gach taobh ag scríobh agus ag athscríobh ceannlínte na haoise seo. Scríobh George Orwell i 1984 ,

"An té a rialaíonn an t-am atá thart, rialaíonn sé an todhchaí. An té a rialaíonn an lá inniu, rialaíonn sé an t-am atá thart."

De réir mar a tharlaíonn imeachtaí, cén leagan a nglacfaidh formhór shaoránaigh an Domhain leis mar an fhírinne?

Beidh 44 Lá in Iarthar na Síne ina eachtra iontach taiscéalaíoch duit chun taisteal go hionadach. Táim ar bís an áilleacht nádúrtha iontach, na cultúir spéisiúla agus na pobail iontacha a roinnt leat ar fud na tíre seo atá ar fud na mór-roinne. Beidh sé ina dheis uathúil freisin teocht na Síne a thógáil agus a cuisle a sheiceáil, mar a déarfá, agus é a chur i gcomparáid le sláinte an Iarthair, agus súil ghéar á coinneáil agam ar imeachtaí san am atá thart agus san am i láthair, agus mé ag féachaint chun cinn. Buailfidh mé le na céadta Síneach ar fud cúig chúige agus labhróidh mé leo, ag clúdach na mílte ciliméadar ar bhusanna, ar thraenacha agus ar shiúl na gcos; ag siúl tríd an bhfiántas, cathracha móra, bailte tuaithe agus bailte beaga bídeacha.

Tá dearcthaí uathúla agam chun é sin a dhéanamh. Rugadh, tógadh agus fuair mé oideachas scoile poiblí tríd an gcoláiste, i gcroílár Stáit Aontaithe Mheiriceá. Sa scoil iarchéime, thaistil mé go dtí an Bhrasaíl le súil go mbeadh mé in ann mo fhortún a lorg (1978 - d'fhoghlaim mé Portaingéilis go líofa). Ina dhiaidh sin, bhí mé i mo dheonach i gCór na Síochána sa Túinéis (1980-82) ansin san Afraic agus sa Mheánoirthear ar feadh ocht mbliana (1982-90), áit ar fhoghlaim mé Araibis agus Fraincis go líofa, phós mé bean Fhrancach agus rinneadh saoránach domhanda déach de; ansin seacht mbliana sa tSín (1990-97, ag foghlaim Mandairínis go líofa agus ag éirí i mo athair beirte clainne); ansin sa Normainn, sa Fhrainc (1997-2001), d’fhill mé ar na Stáit Aontaithe (2001-2010) agus anois ar ais sa tSín (2010-inniu). Tríd an méid sin ar fad, d’oibrigh mé i mbainistíocht chorparáideach agus in úinéireacht ghnó ar feadh 28 mbliana agus ag múineadh seacht mbliana. Thug na turais seo go léir teagmháil liom le mílte duine ó gach cearn den saol: prionsaí, bochtáin, polaiteoirí, pobalaithe, tíoránaigh stáin, naoimh shaolta agus saoránaigh umhala – bunphrionsaí ar fad, agus an chuid is mó díobh ag iarraidh maireachtáil agus a bheith sásta. Mhúin siad dom, agus leanann siad orthu ag cabhrú liom mo scileanna breathnóireachta a fheabhsú, an pictiúr mór a fheiceáil, chomh maith leis na castachtaí agus na sonraí den saol laethúil a phéinteálann portráid de thír, a muintir, a gcultúr agus an áit a bhfuil siad ag dul. Sea, bíonn súil ghéar úsáideach nuair is gá, ach ní ciniceach gan dóchas mé, ná mí-antraipeach. Is breá liom an chine daonna ina raon dathanna agus carachtair, faitíos agus a leithéid… Sa lá atá inniu ann, tá an fiosracht chultúrtha agus an tsúil ghéar seo ag éirí ríthábhachtach sa tSín. Is féidir linn go léir ár n-anáil chomhchoiteann a shealbhú nuair a thiocfaidh an t-athrú teicteonach is tábhachtaí den 21ú haois: beidh an tIarthar agus an chuid eile den domhan ag imirt an dara fidil do chumhacht eacnamaíoch uimhir a haon nua an domhain, Poblacht Phobal na Síne. Beidh sé chomh claochlaitheach céanna ar an gcaoi a ndéanann an domhan gnó agus a bhí an t-athrú mór ilchríochach deireanach in ord piocála an phláinéid: nuair a tháinig SAM chun bheith ar an ngeilleagar ba mhó i ndiaidh an Dara Cogadh Domhanda, agus Eorpaigh ag faire ar a 500 bliain d'eastát réadach coilíneach, saibhir in acmhainní ag athrú go neamhspleáchas do na deicheanna tíortha sa domhan i mbéal forbartha.

Ag tosú leathmhílaoise ó shin, tháinig beartais chreachadh, leathnaithe agus eastóscacha amach as Iarthar na hEorpa ar dtús, ansin trasna Mheiriceá go dtí an tSeapáin, ag cruthú na hAoise Tionsclaíche, agus inniu, tá an tsamhail eacnamaíoch seo d'fhás gan teorainn agus d'acmhainní gan teorainn fós i réim ar fud an domhain, lena n-áirítear an tSín. Agus iad i mbun gnóthaí domhanda na laethanta seo, is cosúil go bhfuil dearmad déanta ag an mBreatain agus ag an bhFrainc nach bhfuil aon trian de thalamh an domhain faoina smacht a thuilleadh, nó gur aistríodh a gceannas uaibhreach go Meiriceá ó Dara Cogadh Domhanda, lena Dochtúir Monroe macho, idirghabhálacha réamhghníomhacha iomadúla agus eisceachtúlacht rómhór SAM.1 Cé go bhfuil an teacht aniar is mó a chonaic an cine daonna riamh ar siúl ag an tSín le linn na mílaoise, tá iompar na Stát Aontaithe, agus an Eoraip ag imirt taobh thiar de (fós ag iarraidh laethanta sailéid cheannas an domhain a athbheochan), gríosaitheach agus níl sé an-spreagúil. Tá an tSín ag glacadh leis an dearcadh fadtéarmach le 2,500 bliain agus tá sí ag faire agus ag fanacht. Go stairiúil do na Síneaigh, tháinig sféir tionchair sheachtraigh amach óna lár féinmheasta ar an domhan, cosúil le ciorcail chomhlárnacha, agus an t-idirghníomhaíocht ag dul i laghad dá mhéad an t-achar; Ba iad Meiriceá, an Afraic agus an Eoraip na cinn ba faide i gcéin. 2 Ach d’athraigh sin go léir 150 bliain ó shin, nuair a tháinig an Eoraip ag borradh isteach sa Chathair Toirmiscthe, agus ar aghaidh go dtí an lá atá inniu ann, agus na Stáit Aontaithe suite go míleata i dtíortha comharsanacha an chéad sféir leis an tSín, agus anois tá siad ag tabhairt níos mó ná leath dá gcabhlach cabhlaigh iomlán go dána chun cúrsáil suas agus síos tránna na Ríochta Láir. 3 Ní dea-chomhartha é seo go léir do chobhsaíocht i ndomhan atá ag éirí níos idirspleáiche i gcónaí, go háirithe le tSín atá ag teacht chun cinn, féinmhuiníneach, a dtugaim Baba Beijing (爸爸北京 = Athair Beijing) ar a ceannairí agus a rialtas láir le gáire. Tá stríoc den ghlóir dhíomá acu freisin agus is breá leo slabhraí an náisiúnachais a bhriseadh, nuair is gá dóibh tacaíocht a fháil dá bpáirtí Cumannach suaitheanta. Cad a dhéanfaidh an tSín? Insíonn an stair dúinn nach raibh polasaí leathnaithe buan ag na Síne riamh lasmuigh dá dteorainneacha náisiúnta measta (Vítneam Thuaidh 1,000 bliain ó shin agus Tibéid agus Xinjiang san áireamh), agus ní raibh Baba Beijing ach le déanaí ag féachaint ar an taobh amuigh ar bhealach mór. Cosúil leis an Eoraip san am a chuaigh thart (agus Meiriceá, agus an Róimh agus araile…), tá an tSín anois ag cuardach acmhainní nádúrtha agus tráchtearraí atá de dhíth go géar orthu, agus tá sí ag fánaíocht i ngach mór-roinn ar Domhan, go háirithe san Afraic, ag déanamh margaí agus uaireanta go ró-mhór, ag déanamh cairdeas freisin. Tá súil againn go dtabharfar tús áite don stair fhada seo maidir le cúram a dhéanamh d’fholláine inmheánach agus d’ionracas críochach na Síne, ar chostas concas idirnáisiúnta, agus í ag bogadh go barr dréimire eacnamaíoch an domhain san 21ú haois.

An t-aon tréimhse amháin sa stair a d’fhéadfadh athrú réitigh míthaitneamhach a chur faoi deara ná céad bliain náire na Síne féin . Bhí sé seo ó na 1840idí-1940idí, nuair a bhí Ríshliocht Qing agus Poblacht iar-1912 lag agus leochaileach. Champaigh an Bhreatain, an Fhrainc agus cumhachtaí tionsclaíocha eile i gcathracha móra na Síne agus chuir siad óipiam allmhairithe ar fáil do cheathrú (an uair sin) mhuintir an domhain. Shroich an tSín a bunáit náisiúnta nuair a chuir na Seapánaigh faoi gheasa Manchuria agus cósta na Síne, ina n-iarracht an domhan a rialú, taobh le Hitler agus Mussolini. Tá an 100 bliain náire seo fós ina ábhar imní sna meáin áitiúla agus is cuid dhílis de théacsleabhair agus leabhair thagartha na Síne é: Ná Déan Dearmad Choíche - Ná Arís Choíche! Mar sin, go dtí an lá atá inniu ann, tá sé an-chuid i gconaic shoch-pholaitiúil na ndaoine, ó na tuathánaigh is boichte go dtí prionsaí na cumhachta agus na polaitíochta. Go simplí, tá scealp ollmhór stairiúil ar ghualainn chomhchoiteann 20% de shaoránaigh an domhain, rud ba chóir a bheith ina ábhar imní dúinn go léir.

Agus SAM ag bogadh a gcabhlaigh go dtí cóstaí na Síne (chomh maith le cóstaí thoir na Rúise), ag ullmhú chun sciatha frith-diúracán a shuiteáil sa tSeapáin (i gcoinne an dá cheann thuasluaite) agus ag cur brú ar an Astráil, na hOileáin Fhilipíneacha, Singeapór agus Vítneam bunáiteanna míleata Mheiriceá a cheadú ar a n-ithir, agus iarracht mhór á déanamh acu a gcumhacht chrua a thaispeáint go díreach i bhfianaise na Síne – tá cinniúint an domhain i mbaol go litriúil. Má théann Baba Beijing as a charachtar stairiúil, má chinneann sé díoltas a dhéanamh as a gcéad dorcha agus má bhuaileann sé amach ar an Iarthar, d’fhéadfadh na hiarmhairtí a bheith thar a bheith tubaisteach, agus d’fhéadfaí geataí Ifreann Hobbesianach a scaoileadh saor ar cheithre choirnéal an phláinéid. D’fhéadfadh sé tarlú go han-mhaith, agus an Rúis ag ailíniú leis an tSín. Agus ansin tá an Bhrasaíl, an India agus na tíortha BRICS eile a bhfuil acrainm orthu. Gan amhras, beidh orthu taobh a roghnú. Cén treo a n-ailíneoidh siad iad féin? An t-aon fulcrum stairiúil mór a bhfuil smacht hipníteach aige ar na cásanna seo go léir, ná Sainordú Neamhaí Baba Beijing (天命- tianming). Go hachomair, ó thaobh mhuintir na Síne de, ciallaíonn sé,

Ceart go leor, a Bhráthair, is féidir leat rialú chomh fada agus a choinníonn tú an tír le chéile, tá a fhios agat, coinnigh bródúil sinn, cosnaigh sinn, déan cinnte gur féidir linn bia agus foscadh a thabhairt dúinn féin – agus ná déan praiseach ró-dona de agus tú ag gabháil dó!

Ó athaontaíodh an tSín ag an Impire Qin Shihuang (秦始皇 - Qin as a bhfaighimid an t-ainm, an tSín ) sa bhliain 221 RC, bhí an Sainordú Neamhaí seo ann agus tá sé fós ann chun síocháin, rathúnas agus folláine na ndaoine a chinntiú, agus sláine chríochach na himpireachta á cothabháil. Agus tabharfaidh tú faoi deara nach bhfuil aon choincheapa daonlathais agus toghcháin ann, coincheapa atá as láthair go hiomlán ó DNA polaitiúil na Síne atá os cionn dhá mhílaois. Leanann an Sainordú Neamhaí bródúil neamh-Iartharach de bheith i ndath agus beidh sé i mbaol go deo gach rud a dhéanann Baba Beijing, i gcomparáid leis na Stáit Aontaithe, leis an Eoraip, leis an Afraic agus lena comharsana díreacha san Áise. Tá ionchódú beagnach géiniteach agus dílseacht na Síne don chroinic ársa neamhaí seo dá ceannairí, dá pobail, le linn a teorainneacha agus dá caidreamh leis an domhan lasmuigh, lárnach d'aon tuiscint réasúnach ar a dtarlóidh ar fud ár bplainéid sna blianta amach romhainn. Is ionann neamhaird a dhéanamh air agus riosca tubaiste a bheith ann.

Sin é an fáth go bhfuil scéal chomh tábhachtach sin le hinsint ag 44 Lá duit faoin am atá thart, faoin lá inniu agus faoin todhchaí: an Ríocht Láir san 21ú haois , agus na Stáit Aontaithe, an Eoraip agus cinniúint an domhain ina scáthán, agus Baba Beijing ag treorú a saoránach ag borradh isteach inár dtríú mílaoise. Tá an tSín ag athrú chomh tapa sin agus a muintir ag forbairt chomh drámatúil céanna; tá sé riachtanach do mharthanas an chine dhaonna na forbairtí seo go léir atá ag casadh ceann agus ríthábhachtach a thuiscint agus a chur i bpeirspictíocht. Is iad an turas seo agus iontais radharcra iontacha na Síne, cultúir éagsúla agus aghaidh a thabhairt ar shúil le pobail iomadúla na tíre an oighriú breise ar do chíste. An lá a ghlacfaidh an tSín a háit go hoifigiúil ag ceann an bhoird eacnamaíochta domhanda, tá go leor i mbaol duitse, domsa agus dár bpáistí. Beidh mé anseo ag an talamh náid nuair a tharlóidh sé, ag breathnú go géar agus ag idirghníomhú go dlúth leis an tír, a réigiúin agus a muintir. Go dtí sin, ar bord 21ú hAois Express na Síne agus bon voyage… nó mar a deirimid i Mandairínis,

 

ach!!
(Zouba!! = A ligean ar imeacht!!)

Jeff J. Brown, an tSín

__________
1- An tSeachtain inar Sheas an Domhan ina Chónaí: Géarchéim Diúracán Chúba agus Úinéireacht an Domhain: chomsky.info/articles/20121015.htm.
2- When China Rules the World: The End of the Western World and the Birth of a New Global Order: Second Edition, 2012 le Martin Jacques, leabhar príomhshrutha a dhéanann jab maith ag cur síos ar thábhacht dearcthaí stairiúla na Síne ar an domhan lasmuigh.
3- Tugtar An Phíobóid air go heofiméiseach: www.telegraph.co.uk/news/worldnews/northamerica/usa/9307583/US-to-move-the-majority-of-its-naval-fleet-to-Asia.html.
4- Leabhar iontach eile le léamh faoi stair na Síne agus a hidirghníomhaíochtaí leis an domhan lasmuigh le 44 bliain anuas is ea *The Search for Modern China, 400rd Edition* (3), le Jonathan Spence. Tá sé an-phríomhshrutha, ach tá sé an-eolasach, mar sin féin.

 

Caibidil 14: Oighearshruth 1 Iúil


Ag machnamh ar an saol sa tSín le linn na 90idí san Iarthar Fiáin. Ag dreapadh an oighearshruth iontach ar an 1 Iúil ag 4,300 MASL i Sléibhte maorga Qilian. Chomh maith leis sin, an chaoi ar íoc mé níos lú ná bus lán de dhaoine Síneacha as pacáiste turasóireachta. Ó sea, bhí siad brónach!


 

 

[dropcap]Bhí Dún Jiayuguan beagáinín cosúil le seachrán den phríomhtharraingt a bhain leis an gcuid seo de Gansu: Oighearshruth an Chéad Iúil (七一冰川= Qiyi Bingquan), thart ar 130km siar ó dheas ó Bhaile Jiayuguan. Is cosúil nach bhfuil a fhios ag aon duine a labhraím leo faoin stáisiún traenach Luhua (绿化 = Athrú Glas) a bhfuil trácht air sa Lonely Planet. Deir siad liom i gcónaí go bhfágann an traein go Jingtieshan (镜铁山 = Sliabh Iarainn an Scátháin) díreach taobh amuigh de dhoras mo bhruachosta Síneach, atá suite díreach os comhair phríomhstáisiún traenach Jiayuguan. Mar sin, ní féidir liom ach glacadh leis go bhfuil an t-am imeachta 08:00 a léirítear in LP ón stáisiún seo chugainn. Tar éis an tsaoil, cé mhéad stáisiún traenach is féidir a bheith i gcathair bheag mar Jiayuguan? Dhá cheann, go díreach. Ar ámharaí an tsaoil, sroicheann mé an stáisiún ag 06:30 agus mar is gnách bíonn scuainí fada ann chun ticéid a cheannach. Nuair a bhíonn cúig mhilliún paisinéir in aghaidh an lae ag taisteal ar thraenacha idiruirbeacha, bíonn an ghníomhaíocht timpeall na bhfuinneog ticéad dian, ón nóiméad a osclaíonn siad go dtí an nóiméad a dhúnann siad. I gcathracha móra, is féidir leo a bheith ar oscailt 24 uair sa lá. Fiú anseo i Jiayuguan beag bídeach, bíonn na fuinneoga ar oscailt ó 06:00 go dtí meán oíche, seacht lá na seachtaine.

Tá sé seo i bhfad níos deise ná mar a bhí sé sna 90idí. Sna laethanta sin, choinnigh oifigí ticéad bus agus traenach uaireanta baincéirí agus b'fhéidir go mbeadh dhá nó trí fhuinneog oscailte as deich nó fiche. D'osclóidís agus dhúnfaidís na fuinneoga go randamach agus go cruálach ar feadh tréimhsí ama anaithnid. Cluiche eile den sádasachas a bhí an-tóir orthu ná comhartha a chur ar an ngloine, Osclóidh sé ag am ar bith , ach an uair sin a fheiceáil ag imeacht, ag fágáil na gcustaiméirí go léir sáinnithe sa scuaine. Ansin, d'osclófaí ceann eile go tobann níos faide ar an taobh agus cosúil le grúpaí hyena, rithfeadh na sluaite anonn, ag brú, ag scrábáil, ag scríobadh agus ag rámhailliú an bealach ar fad. Bhí na fostaithe traenach ag cur isteach ar an bpobal agus ag fáil a gcuid spraoi socheapaiteach trí bheith ag faire ar an gcíor thuathail agus an fhulaingt go léir. Ní raibh aon scuainí ann. Ní raibh ann ach mais uillinn, glúine agus cinn screadaíocha ag brú agus ag stampáil ar a chéile, i gcruth tonnadóra os comhair na fuinneoige. Níor thaistil an oiread sin daoine sna laethanta sin. Ach fós féin, i dtír ina raibh billiún anam, bhí sé thar a bheith fíochmhar ticéad traenach, aon ticéad, a cheannach. I ngach áit, b'éigean do dhaoine scuaine a dhéanamh, agus ní raibh sé neamhchoitianta cluichí a bhrú agus troideanna dorn a dhéanamh idir teaghlaigh agus grúpaí taistil. Ba chuimhneacháin iontacha iad seo i ndáiríre chun leas a bhaint as an mearbhall agus brú mór a dhéanamh go dtí tús na líne ag an bhfuinneog ticéad, rud a chruthaigh fírinneacht roghnú nádúrtha agus oiriúnú Charles Darwin.

Ba iad sin laethanta na mbucairiú, teorainn cowboy sa tSín, gan dabht. Chaith mé seacht mbliana de mo shaol sa domhan corraitheach sin, san Iarthar Fiáin, agus sa domhan ruaig óir. Táim fós cumhaíoch fúthu, ar bhealach casta, mire. Tá sé cosúil le hiar-chaiteoir tobac ag cuimhneamh siar ar an pléisiúr a bhain lena nós trí phacáiste in aghaidh an lae, agus a fhios aige go raibh sé á marú. Bhí cónaí anseo sa tSín an uair sin cosúil le nós drugaí dochloíte a bheith agat, agus a chrúba sáite go domhain i d’anam. Bhí a fhios agat go raibh sé dona duit, ach ní bhfaighfeá go leor de. Bhí gach lá ina thuras sceitimíní, ina chluiche físeáin a chuir brú ar do mheabhair, ina ruaig choirp íditheach. D’athraigh tú agus tháinig tú chun bheith fiáin go sóisialta. Agus iad fós cam ó chlaonadh síceach na Réabhlóide Cultúrtha, bhí na Síne ag fulaingt ó PTSD (neamhord struis iar-thrámach) ar scála náisiúnta, ag caitheamh lena chéile mar ainmhithe, mar sin bhí sé oiriúnach nó bás a fháil. Nuair a bhog muid go dtí an Fhrainc sa deireadh, bhí sé cosúil le dul trí dhíthocsainiú fada. Thóg sé míonna orm m'inchinn a atheagrú agus an meon reiptíleach a bhaint amach a bhí riachtanach chun maireachtáil ó lá go lá i tSín na 90idí.

Shroich mé an fhuinneog beagán roimh 07:00, ag ceapadh go bhfuil uair an chloig agam go dtí imeacht agus deir an bhean,

"Fágann an traein ag a seacht, is fearr duit rith!"

Agus rithim, ag sprinteadh chomh tapa agus is féidir liom agus ag déanamh an carr a dhéanamh agus an t-inneall díosail ollmhór ag brú síos ar an luasaire chun tarraingt ar shiúl go mall. Ar ámharaí an tsaoil, is stáisiún traenach beag cúige é. Táim ag scríobadh mo chinn faoin gcaoi a bhféadfadh sceideal na traenach a bheith uair an chloig as feidhm, nuair a stopann muid ag Stáisiún Luhua, atá suite in iarthuaisceart Jiayuguan, thart ar chúig nóiméad déag tar éis imeacht. Agus as sin, fágann sé ag 08:00. Measaim go bhfuil an t-ádh orm i ndáiríre, ós rud é gurb é seo an t-aon traein laethúil a théann go Jingtieshan, arb é an geata chuig Oighearshruth an Chéad Iúil é. Agus ar ¥5.50 (€0.70/$0.90) amháin don dreapadh álainn isteach i sliabhraon Qilian, ní féidir liom a bheith ag argóint faoin gcostas. Tá Jiayuguan 1,600 MASL agus tá Jingtieshan suite ag 2,600 MASL, mar sin le linn an turais traenach trí huaire an chloig, dreapann muid ciliméadar amháin in airde. Is scéal aisteach é an scéal faoin gcaoi ar fuair an t-oighearshruth seo, atá réasúnta inrochtana, a ainm leadránach. Siar sa lá a raibh an tSín agus an APSS ag pógadh a gcol ceathracha Cumannacha i ndiaidh an Dara Cogadh Domhanda, d'aimsigh foireann suirbhéireachta geolaíochta Sino-Sóivéadach comhpháirteach an t-oighearshruth ar, sin ceart, an chéad lá d'Iúil. Nach cruthaitheach é! Is é an praghas ticéid seo atá luaite thuas an t-aon cheann atá liostaithe i Lonely Planet na bliana seo caite is féidir liom a fháil, atá níos saoire inniu ná mar a bhí sé nuair a foilsíodh é. Le boilsciú agus tionscal turasóireachta Síneach atá ag borradh, is féidir a bheith ag súil le harduithe praghais. Ach tá an ceann seo tite ó ¥1 go ¥10, beagnach leath an phraghais. Ar ndóigh, níl aon bhealach ann gur féidir le traein rith ar feadh trí huaire an chloig, ag dreapadh clic in airde, ag dó ualach díosail agus fós brabúsach a bheith ann, fiú ag deich kuai. Is é atá le tuiscint as seo ná go bhfuil an rialtas áitiúil ag déanamh gach a bhfuil ar a chumhacht chun Jingtieshan a choinneáil sásta nó daonra nó an dá rud. Le fóirdheontas chomh greannmhar seo, beidh sé suimiúil a fheiceáil cén chuma atá ar an mbaile.

Nuair a shroicheann muid ann, suíonn an stáisiún traenach i scáthanna an choimpléasc méine iarainn, agus meascán d’oibrithe mianach (den chuid is mó) agus de chonairí oighearshruth turasóireachta ag léim den traein, isteach i limistéar mór, oscailte, cosúil le páirceáil. Tá éide gorma cuideachta mianadóireachta lánchoirp ar roinnt mhaith de na paisinéirí traenach, agus is féidir liom suaitheantas na Cuideachta Méine Iarainn Jingtieshan a fheiceáil os cionn a bpócaí tosaigh. Tá go leor busanna agus tointeálaithe ann, mór agus beag, chun na hoibrithe mianach go léir a thabhairt chuig a bpoist faoi seach, mar aon le dhá veain mhóra marcáilte, Turais Oighearshrutha an Chéad Iúil , i Sínis amháin, rud a thugann léargas duit ar cé chomh beag eachtrannach a thagann aníos anseo. Agus na tacsaithe go léir a luaitear i Lonely Planet chun mé a thabhairt aníos ann? Níl siad ann. Mar sin is cosúil gurb iad an dá veain seo atá ann. Tá thart ar tríocha cuardaitheoir oighearshruth ann, gach ceann acu Síneach ach amháin mise, a laowai siombalach . Tarlaíonn sé go léir go gasta. Fiafraíonn cuid de na Síneach an dteastaíonn uaim dul isteach leo, deir an tiománaí léim ar bord agus táimid ag imeacht, trí cinn déag san iomlán. Ós rud é gur mise an t-aon bhuachaill bán ar an mbus a labhraíonn Sínis, bíonn thart ar chéad ceist ag cur orm le linn an turais thar a bheith radharcach, ag dreapadh suas go dtí Sliabhraon ollmhór Qilian, go dtí bunchampa an oighearshruth. Cé go bhfuil na ceisteanna athchleachtach agus intuartha, is cleachtadh iontach é domsa, mar go bhfuil mo ghrúpa comhdhéanta de thurasóirí ó Guangdong, Sichuan agus Shaanxi. Cé go bhfuil siad go léir ag labhairt Mandairínis, lingua franca na Síne, tá a gcuid blasanna an-difriúil, rud a choinníonn mé ar mo chosa i ndáiríre. Tá sé rud beag cosúil le bheith ag caint le grúpaí ón Bronx i Nua-Eabhrac, Mobile, Alabama agus barios Los Angeles ag an am céanna.

Tá bunchampa an oighearshrutha suite 3,800 méadar ar airde. Mar sin, tá dreapadh 1km ann inniu ó Jiayuguan go Jingtieshan agus anois 1.2km eile ó Jingtieshan go bunchampa an oighearshrutha. Ceannaíonn tiománaí an bhus ticéid iontrála don pháirc do gach duine, mise san áireamh, rud a mheasaim a bheith beagáinín neamhghnách. Agus é ag tabhairt mo thicéid dom, deir sé liom gur margadh pacáiste é , ar ¥240 (€30/$38) san iomlán, rud a mheasaim a bheith costasach go leor. Is é ¥101 (€13/$16) an ticéad, ní an ¥51 a léirítear i Lonely Planet. Is é seo an praghas mac léinn/leanaí i ndáiríre. Is mise an t-aon duine a bhfuil sé ag iarraidh airgid air, rud a chuir ag cur iontas orm, agus measaim go bhfuil an táille bus ¥139 (€17/$22) le haghaidh tiomáint leathuair an chloig an dá bhealach do thrí phaisinéir déag a íocann thar a bheith iomarcach. Ag an bpointe seo, coimeádaim mo bhéal dúnta, mar is mian liom oighearshruth a fheiceáil gar dom. Ar mo chuid taistil go léir, chonaic mé roinnt acu ó chian, ach níor shiúil mé suas go dtí ceann riamh. Ag an mbunchampa, ceannaíonn triúr siúlóirí málaí ocsaigine. Breathnaíonn siad cosúil le piliúr campála mór gorm, ró-líonta, le píobán rubair ag gobadh amach ag ceann amháin agus stopcock chun sreabhadh an gháis a rialú, agus é á ionanálú. Smaoineamh cliste go leor dar liomsa agus ar ¥30 (€3.80/$4.80) an piliúr, caithfidh sé a bheith ina dhéantóir airgid maith, táim cinnte. Níl umar ard ocsaigine chomh daor sin. Sna 90idí, bheadh ​​​​siad tar éis é a líonadh le haer agus é a dhíol mar ocsaigin íon. Cé a fhios inniu? Tar éis do gach duine ar an mbus sneaiceanna, deochanna agus piliúir ocsaigine a cheannach, téimid ar ais ar an mbus agus tiomáinimid thart ar 2km go dtí limistéar páirceála, áit a bhfuil sé in am tosú ar ár dturas 5km ar fhad, agus dreapadh go tapa ingearach 500 méadar suas go dtí an t-oighearshruth, atá suite ag 4,300 MASL. Cé nach bhfuil cuma mhór air sin, is ionann é agus dreapadh skyscraper 150 stór, nó foirgneamh go leith Empire State. Agus dreapadh foirgneamh go leith Empire State ag 4km os cionn leibhéal na farraige? Bhuel… Feicfimid. Deir an tiománaí go mbeidh sé ar ais thart ar 15:00, mar sin tugann sé sin beagnach cúig uair an chloig dúinn chun an lúb 10km a dhéanamh agus roinnt ama a chaitheamh ag an oighearshruth.

Ní thógann sé i bhfad a fheiceáil nach n-éireoidh leis an gcuid is mó againn as an triúr déag againn atá ar an mbus an barr a bhaint amach. Ag 3km os cionn leibhéal na farraige, níl ach 70% den ocsaigin san aer (agus brú an aeir i ndáiríre) den mhéid atá ar an trá. Agus ag 4,000 méadar, titeann sé go 60%, mar sin ciallaíonn an barr a bhaint amach inniu aer a análú ina bhfuil beagnach leath an ocsaigine i gcomparáid le Béising. Dlí amháin den dúlra atá ag obair inár bhfabhar ná an domhantarraingt. Dá faide a théimid ó lár an Domhain, is ea is lú a mheáchan muid. Ag sprioc deiridh an lae inniu dreapadh go 4,500MASL, beidh mé 150g níos éadroime ná mar atá mé ag leibhéal na farraige. Go Brown go – nó chun an buille damhsa Gearmánach iontach sin ó 1990, a raibh tionchar rap air, a lua le The Snap, tá an chumhacht agam!

Tar éis cúpla cliceáil, bhí triúr againn chun tosaigh agus duine den bheirt fhear seo, a fuair mé amach níos déanaí gur ealaíontóir ó Guangdong é, Ye Zhihua (táimid fós i dteagmháil), an dara duine is sine sa ghrúpa, i mo dhiaidh. Is maith an rud é go bhfuil an bheirt fhear is sine inár ngrúpa i gceannas ar an slua. Ar an mbealach suas, mothaím an-sábháilte ag líonadh mo bhuidéil uisce le huisce leá oighearshrutha, ós rud é nach bhfuil aon ainmhithe tréada ann agus ní fheicim aon spór ainmhithe in áit ar bith. Ólaim lítear síos agus líonaim mo bhuidéal go hiomlán. Ó, a Dhia! Blas thar a bheith úr. Tosaím ag tarraingt ar shiúl thart ar leathbhealach suas agus sroichim an barr, ag baint taitnimh as cúpla nóiméad d'uaigneas alpach. Tagann Ye Zhihua aníos ina dhiaidh sin. Sroicheann an tUasal Third Place é, mar a dhéanann a mhac agus iníon Ye, beirt réamh-dhéagóirí. Tá sí ag baint sult as spraoi a bheith aici ag magadh agus ag magadh suas an sliabh le duine dá haois féin, seachas lena hathair an-aclaí agus ealaíonta. Ansin, sroicheann lánúin níos óige eile an barr. Agus sin é. Bainfidh na daoine eile, lena n-áirítear na daoine ar fad a bhfuil análú ocsaigine acu, taitneamh as an aer sléibhe gan smál agus radharc ar Oighearshruth an 1 Iúil ó thíos. Bíonn go leor daoine ag streachailt le hipocsa, mar sin ní haon ionadh an líon a shroich an barr.

Tá an t-oighearshruth féin chomh maorga agus chomh hálainn agus a bheifeá ag súil leis. Dreapaimid suas go dtí a eireaball, ar a dtugtar smuit an oighearshrutha, áit a gcríochnaíonn sé agus atá ag leá ag 4,500m, ach síneann sé suas le 5,150m ar airde, ag clúdach 5km2. Is furasta cumhacht dochreidte an chreimthe atá ag oighearshruthanna a fheiceáil, agus iad ag sreabhadh síos aghaidh sléibhe thar na mílaoise. Tá tonna agus tonna carraige feadh bhun an oighearshrutha, ar fionraí san oighear, roinnt méadar ar doimhne, atá súite suas lena ghluaiseacht mheilte mall céad bliain. Ar an drochuair, tá tionchar tromchúiseach intuartha ag téamh domhanda de bharr an duine ar a fholláine. Le blianta beaga anuas amháin, tá sé tar éis cúlú 50m suas taobh an tsléibhe, tá a thiús 78m ag tosú ag tanaí agus tá a thoirt uisce leáite méadaithe 50% go hiontach. An mbeidh sé anseo do mo chlann clainne a fheiceáil? Is amhrasach liom. Le mo dhéshúiligh, is féidir liom breathnú go héasca ar thriúr eolaithe a bhfuil ionstraimí éagsúla leagtha amach acu feadh fhad smuit an oighearshrutha. Tá láthair champála acu socraithe ag bun an tsléibhte. Nuair a ghlanann an spéir, caithfidh spéir oíche iontach a bheith acu le breathnú ar na réaltaí. Mura bhfuil teileascóp maith ina gcampa, tá siad ag cailleadh amach i ndáiríre. Tá sé in am filleadh. Sula bhfágann mé an t-oighearshruth, ólaim mo bhuidéal uisce agus múchaim mo tart, ag athlíonadh é sula leanann mé ar aghaidh ag dul síos. Tá an lítear seo d'uisce earraigh criostail soiléir ón oighearshruth á thógáil agam mar chuimhneachán le taitneamh a bhaint as don lá nó dhó atá romhainn. Cad a thugtar ar an líne crann nuair nach bhfuil aon chrainn ann? Tá na sléibhte seo clúdaithe le féar féarach, bláthanna geala daite i ngach treo agus scuab scrobarnach, ach gan aon chrann. Conas a chloiseann líne plandaí? Tosaíonn an líne plandaí nuair nach bhfuil mé ach thart ar 200m síos an cosán ó thús an sceitheadh ​​​​leá oighearshruth, a iompaíonn go tapa ina shruth uisce ach cúpla céad méadar níos faide thíos. Is cosúil nach bhfuil mórán d'ainmhithe le hithe ag an airde seo, fiáin nó ceansaithe, cé nach gcuireann sin aon chréatúir oíche as an áireamh. Is féidir marmotaí a fheiceáil fiú sna héiceachórais sléibhe is lom, ach ní féidir ceann amháin a fheiceáil ag gobadh a chinn iora-chruthach amach ó chúl roinnt carraigeacha anseo.

Is mise an duine deireanach a fhilleann ar an mbus i ndáiríre, agus mé ag stopadh chun roinnt grianghraf a thógáil ar an mbealach anuas. Smaoiním go hachomair ar fanacht thar oíche sa bhunchampa, chun roinnt réaltaí a fheiceáil, ach shocraím gan é a dhéanamh, mar nach bhfuil na héadaí te agam le fanacht amuigh san oíche agus sa dara háit, tá an spéir fós lán de scamaill bhoga, briste. Ar an mbealach ar ais go Jingtieshan ar an mbus, bhím ag comhrá le mo chomharsana agus níl le déanamh agam ach a fháil amach cad atá mo dheartháireacha Síneacha ag íoc as turas an lae inniu, i gcomparáid leis an méid a mheasaim a bheith costasach mar mo ¥240. An rud a fhoghlaimím ná gur réamhíocaigh siad go léir a dturais tríd an zhaodaisuo áit a bhfuil siad ag fanacht i Jiayuguan. Agus faighim neart den seo: D'íoc siad go léir ¥260 go ¥280, fiú níos mó ná an sean- waiguoren seo . Is é an t-airgead breise an coimisiún a chuir a n-óstáin le costas an turais. Cosúil le fíon annamh, iontach, bainim taitneamh as an eachtra iontach seo:

D’íoc mise, Jeff J. Brown, níos lú airgid as an tseirbhís chéanna ná mo dheartháireacha Síneacha go léir. Beidh sé seo ar cheann de na eachtrannaigh is mó a rinneadh i stair na Síne! Tugann sé suaimhneas do m’anam cráite le fada, mar gheall ar na mílte uair a d’íoc mé níos mó as an tseirbhís nó an táirge céanna ná mar a d’íoc muintir na háite.

Agus muid ag dul isteach i Jingtieshan, tá sé ag tosú ag dul i bhfeidhm ar na paisinéirí. Tá na paisinéirí Síneacha go léir ag féachaint orm, tá cúpla duine ag cogarnaigh i gcluasa a chéile, táimse ag stánadh ar ais orthu agus táimid go léir ag smaoineamh an rud céanna: Ní féidir leis seo a bheith ceart. Cad atá ar siúl anseo? Anois tá a fhios acu conas a bhraitheann sé … Ar an mbealach ar ais go Jingtieshan, caitheann muid súil fhada agus suntasach ar shliabhraon Qilian, atá suite i láimhseáil chúng Gansu idir an dá bharra bolgánach ag gach ceann. Tá na Qilians chomh hiontach leis na Rockies nó na hAlpa, ach tá an slabhra 800km ar fhad, i gcomparáid leis na hAlpa 1,200km ar fhad agus na Rockies ar fud na mór-roinne. Cé gur fásach é seo, tá go leor de na beanna is airde clúdaithe go buan le sneachta tiubh. Is cosúil go bhfuil tréith shainiúil ag gach sliabhraon maidir le cruth na mbuaic agus tá líon mór pointí beaga, garbha ar a mbarr marcáilte ag na Qilians, beagnach cosúil leis na fiacla ar lann sábha neamhrialta. Agus mé ag scanadh spéirlíne an tsléibhe, tá buaic amháin ag gobadh amach thar na cinn eile. Is cinnte gurb í seo buaic is airde Gansu, Buaic Qilian, ar a dtugtar an t-ainm céanna, a shroicheann 5,547m ar airde. Tá sí 900m níos airde ná an buaic is airde sna Sléibhte Creagacha agus 700m níos airde ná buaic na nAlp. Ní hé seo buaic is airde an tsliabhraoin fiú. Tá dhá cheann ann a shroicheann 5,800m ar airde, níos faide ó dheas i Qinghai. Mar sin, cé nach í an tsliabhraon sléibhe is faide í, tá airde iontach aici. Is buaic aisteach í Buaic Qilian. Ar a barr tá cnoc ard, le haghaidh aille, a shíneann díreach suas. Agus ansin, cosúil le císte bainise mór, cruachtar dhá nó trí cinn atá níos lú de réir a chéile, ceann ar bharr an chinn eile. Agus ansin, chun é a chur mar choróin, tá cnoc fada, caol suite ar an mbarr, cruth cosúil le foirgneamh na Náisiún Aontaithe i Nua-Eabhrac. Tríd is tríd, buaic sléibhe thar a bheith suntasach… Greannmhar go leor, tá sé lom, in ainneoin a airde mhóir, i gcomparáid leis na craig sneachta ar fad ar gach taobh. Ní féidir liom ach glacadh leis gur mar gheall ar a chruth neamhghnách agus an chaoi a mbuaileann na gaotha thiar thuaidh é de ghnáth atá sé seo.

 

 

Caibidil 17: Qiqing


Chuir deireadh leis an am isteach ar Jingtieshan agus a oibríocht mianadóireachta mistéireach; is díomá eile é cuairt a thabhairt ar shráidbhaile Qiqing na Tibéide ar Lonely Planet, ach críochnaím ag iniúchadh baile taibhse bothán láibe Tibéideach agus faighim cuireadh chun cuairt a thabhairt ar theach Tibéideach seanmhná. Is é sin le rá, rud éigin a dhéanamh as cuairt gan aon rud.


 

[dropcap]An mhaidin dár gcionn, sula n-imíonn siad go Qiqing, tá sé in am bricfeasta réabhlóideach a bheith againn i Halla Bia an Phobail i gComhlacht Mianadóireachta Jingtieshan. Inception Leanann aisling laistigh de bhrionglóid ar aghaidh, mar ní dóigh liom go bhfágann zombaithe bialainne an Iarainn Ore Mine a n-áiteanna riamh: fós anseo, ag cogaint an stir-fry chéanna, agus fós greamaithe den feadán cíoch Lucille Ball atá níos mó ná an saol. Ó chonaic mé anois den dara huair i dhá uair déag, nuair a shuím ag mo bhord Alice in Wonderland os a gcomhair, freagraíonn cuid acu ar ais nuair a deirim maidin mhaith. Sin é an rud a thugaim ar dhul chun cinn. Faigheann mo ¥2 (€0.25/$0.30) i ndeartháin bia an chéad bhéile tipiciúil Síneach gorm-choiléar den lá dom: leite ríse (粥= zú). Och, blas páipéir nótaí coganta agus ceann de na miasa Síneacha is lú is ansa liom. Tá meascán de chabáiste picilte, glasraí fréimhe (cairéid, tornapaí, srl.) measctha le beacáin hiodráitithe a chuirtear leis an ngnáthnós ann freisin. zú chun blas éigin a thabhairt dó atá géar-riachtanach (sláintiúil agus maith le beoir, ach i ndáiríre, ag a sé a chlog ar maidin?), móide bainne soighe (tá brón orm, blech) agus uibheacha crua-bruite (tá!). Seachas uibheacha, is é an bricfeasta an béile is lú is fearr liom den lá sa tSín, mura dtéim chuig siopa núdail Moslamach maith. Babhla mór núdail mairteola te te, luchtaithe le piobair, tarraingthe de láimh, beannaithe ag an Tuirc ó Xinjiang - sin an bealach chun corp agus inchinn taistealaí a spreagadh. Is muirear doimhne iad núdail spíosracha freisin a ráthaítear de ghnáth go séidfidh siad do bhroinn, sula dtosaíonn tú ar lá fada ar an mbóthar nó ar an gcosán. Agus a fhios agam nach bhfaighidh mé mórán as an rogha roghchláir à la carte seo de chuid an phroletáraigh seachas na huibheacha, iarrann mé trí cinn acu. Leisceann an cócaire smocáilte bán, toqued bán, tógann sé mo dhá thicéad béile atá fágtha agus iarrann sé forlíonadh airgid de dhá RMB iomlán (€0.25/$0.30). Yuan amháin in aghaidh an uibhe… A leithéid de mhargadh.

Fágaim Óstán Mianach Iarainn Mhuintir Jingtieshan le mothú ardgháire agus saoirse. Nach meaisín ama aisteach agus iontach é an áit sin. Níl sé fiú 07:00 fós agus tá an bus beag buí líomhnaithe ar an bpríomhbhóthar dhá uair an chloig ar shiúl. Chuaigh mé amach chun an baile a iniúchadh. Sula bhfágfainn fiú comhdhúil Bhiúró an Pháirtí, chonaic mé halla caitheamh aimsire mór na n-oibrithe agus feicim go raibh sé lán le trealamh aclaíochta, meaisíní meáchain, mataí giomnáisiam agus a leithéid, agus iad ar fad ag dul i dtreo eintreapa iomláin. Tá an taobh istigh agus a bhfuil ann clúdaithe le patina tiubh deannaigh agus súiche. Níor baineadh le haon cheann de le deich mbliana ar a laghad, mura bhfuil sé níos faide. Cibé acu Crios Twilight nó nach ea, tá Arrow of Time gan trua ina threocht ar aghaidh. Tugann clós stórála le píosaí ollmhóra páirteanna meaisín meirgeacha, dubhaithe, criosanna iompair, umair coire agus a leithéid an tuiscint ar shraith iar-chogaidh núicléach ó scannán Transformers . Díreach in aice leis tá roinnt pailléid de bhuidéil beorach folamha glasa, cruachta suas go hard i gcoinne balla stórais. Is cinnte nár tairgeadh ceann dom aréir. Agus díreach in aice leis, os cionn doras dúbailte leathan, dúbailte ard an stórais, tá mantra is mó le rá réabhlóid Chumannach na Síne, ar éigean is féidir é a fheiceáil tar éis blianta fada faillí,

毛泽东万岁! – Mao Zedong Wansui! = Go maire Mao Zedong! (go litriúil, Mao Zedong 10,000 Bliain d’Aois)

Tá sé ag éirí níos deacra agus níos deacra iarsmaí seanré an Léip Mhóir Chun Cinn (1958-61) agus an Réabhlóid Chultúrtha (1966-76) a aimsiú ina riocht bunaidh, neamhathchóirithe. Bainim taitneamh as an bhfionnachtain sheanchaite seo go hamhairc, cosúil le creachadóir tuama ag creachadh sarcophage dá mhumaí luachmhara, atá lán d’ór agus de sheod. Téim amach ar an bpríomhshráid agus tosaím ag déanamh staidéir ar na haonaid oibre éagsúla go léir atá scaipthe ar an tírdhreach tréigthe. I ngach clós, i gcodarsnacht leis an meath seo go léir, tá cláir dhubha mhóra atá rindreáilte go úr agus go gan smál i gcailc il-dhathach, le línte téacs agus líníochtaí sách cluthar de bhláthanna, aghaidheanna, siombailí agus a leithéid. Tá siad ag spreagadh na n-oibrithe mianach chun leibhéil táirgiúlachta, sábháilteachta agus rialaithe cáilíochta níos airde a bhaint amach. Tá daoine tar éis uaireanta a chaitheamh le déanaí ag maisiú na gclár cailce móra seo agus cé dó? Cá bhfuil siad? Tá an áit ar fad chomh tréigthe le cabhail meirgeach na long gaile ón naoú agus an fichiú haois a trághdaíodh feadh Chósta an Chnámharlaigh sa Namaib. Leanann mé ar aghaidh ar mo bhealach. An cúpla oibrí mianach a fheicim, nach bhfuil aon duine acu ag obair ar chor ar bith agus atá ag siúl timpeall ar an bpríomhbhóthar, leanann siad orm ag díriú i dtreo an stáisiúin traenach síos an abhainn, agus mar sin leanann mé orm ag casadh sa treo sin. Plúchtann fiailí arda na gairdíní agus na plotaí crann beaga go léir atá curtha feadh na habhann réabaí atá ag borradh i dtreo Jiayuguan, níos mó ná ciliméadar ar airde fúinn. Tá atmaisféar iar-chogaidh núicléach ag baint leis an áit i ndáiríre, cineál tionsclaíoch de Phláinéad na nApa . Cosúil le carachtar Charleston Heston ag feiceáil barr Dealbh na Saoirse ag gobadh amach as trá tréigthe fadó, an dtiocfaidh mé ar chorp Mao Zedong leath-adhlactha, nó b'fhéidir Confucius, ag gobadh amach as carn méine iarainn?

Radharc an-aisteach is ea bosca cruach thart ar 50cm ar doimhne agus 2.5m cearnach, curtha cois an bhóthair mhóir. Taobh istigh den tsúdair mhór seo, a d’fhéadfadh roinnt tonna carraige a shealbhú, tá carn beag bídeach de charraig méine daite ócar a d’oirfeadh go héasca i sáspan láimhe. Breathnaíonn a mhéid beag bídeach aisteach mar Thiarna na nIontas i mbun an choimeádáin chruach ollmhór seo. Ceangailte leis an mbosca tá comhartha mór ag iarraidh ar na hoibrithe go léir aon mhian a fhaightear ina bpócaí agus ina n-éide a fhágáil anseo. Cuireann an carn gáire seo de smionagar ag machnamh orm faoi cén fáth a bhfuil siad ag coinneáil seanmhianach Jingtieshan ar oscailt: b’fhéidir gur mianach mianraí cré neamhchoitianta é i ndáiríre agus nach bhfuil sa chaint méine iarainn ach clúdach. Ní thógann sé go leor tonna de mhian cré neamhchoitianta le go mbeidh na céadta mílte euro nó dollar fiú agus tá na cúlchistí cruthaithe is mó agus is éagsúla ar an phláinéid ag an tSín. Agus leis na seomraí codlata tréigthe, seanchaite, na haonaid táirgthe atá ag dul i léig agus na criosanna iompair atá ag titim as a chéile (feicim linn snámha Oilimpeach faoi dhíon tréigthe, uaimhiúil fiú), tá cineál mianadóireachta ar siúl i Jingtieshan. Tagann trucail dumpála rómhór ó am go chéile ag borradh amach as na sléibhte, lán go barr le méine agus tá siad ag tógáil dhá shiló próiseála ollmhóra nua thar an gcrios iompair a théann i dtreo an stáisiúin traenach, chun na trí cinn atá imithe i léig a athsholáthar díreach in aice leo. Tá na haonaid oibre tréigthe seo go léir ceaptha méine iarainn a phróiseáil, a théann trí na céimeanna scagtha iomadúla brúite, muilleoireachta, scagtha, deighilte maighnéadaí, níochán, dí-sulfarúcháin agus millíní, sula bhféadfar é a chlaochlú ina chruach. Níl na haonaid phróiseála éagsúla seo ag obair ar ndóigh, mar sin cad atá na trucailí ócáideacha seo ag iompar agus iad ag dul síos na casadh? Ní bheadh ​​​​an carn beag carraigeacha sin sa bhosca fiú céadú cuid de cent dearg dá mba mhianach iarainn é, ach bheadh ​​​​sé fiú go leor airgid dá mba mhianach cré neamhchoitianta é . Tá an hipitéis sin ag breathnú níos lú agus níos lú aisteach, dá mhéad a fheicim ar mo shiúlóid síos gleann na habhann. Is cinnte go meallfadh Cuideachta Mianadóireachta Cré-Neamhchoitianta Jingtieshan aird ghníomhaireachtaí faisnéise naimhdeacha na Síne (cosúil le gach tír ar an Domhan a bhfuil ceann acu), lena satailítí fiosracha, ardtaifigh. Is duaithníocht deas, chodladh é Méine Iarainn.

Shroichim an carrchlós taobh amuigh den stáisiún traenach díreach roimh 09:00 agus féach, cad a fheicim, ach bus beag buí ag fanacht le héirí de shiúl go Qiqing (祁清 = Glan ollmhór). Ní ​​chosnaíonn sé ach ¥6 (€0.75/$0.95) tiomáint an bealach ar fad ann. Chun creidiúint dhéanach Jingtieshan, i dtreo imeall an bhaile, feicim siopa grósaera beag agus bialann bheag amháin. Tá cásanna agus cásanna beorach cruachta go dtí an tsíleáil, ag líonadh fuinneog tosaigh an tsiopa ar fad. Sa chúigiú toise soch-stairiúil seo atá thar a bheith mearbhall, ar a laghad tá a dtosaíochtaí ag na zombaithe i gceart. Mao Zedong Wansui . Nó rud éigin mar sin… Níos faide amach as an mbaile feicim na hoifigí agus na foirgnimh riaracháin do mhianach úrnua, ag taispeáint dath gorm corparáideach Chuideachta Jingtieshan go bródúil. Gan amhras, scaoileann go leor de na busanna snasta sin ag an stáisiún traenach fostaithe agus mianadóirí anseo. Mianadóireacht agus tréig, gearradh agus dó agus bog suas an gleann le haghaidh cúlchistí méine níos geallmhara, iarann ​​nó cré neamhchoitianta.

Is ar éigean is féidir liom a chreidiúint gur mhair mé trí thréimhse stairiúil an Twilight Zone i Jingtieshan, mar is é Qiqing an chéad áit eile. Níl a fhios agam cad atá á mholadh ag Lonely Planet cuairt a thabhairt anseo, ach níor tháinig siad riamh, nó tá siad ag athrá faisnéise blianta fada d'aois. Mar áit le cuairt a thabhairt air, is díomá mór é Qiqing. De réir an tiománaí agus mo chomhphaisinéirí, tréigeadh an sráidbhaile atá á mholadh i LP thart ar 10 mbliana ó shin agus tá sé 15-20km eile suas an bóthar. Comhdhlúthaíodh an Qiqing Nua , agus bailte beaga eile eatarthu, le deich mbliana anuas anseo. B'fhéidir go mbeadh sé níos fearr do na Qiqingers Tibéadacha seo a bhí leath-fánaíochta tráth maireachtáil anseo. Mar shampla, agus mé ag tosú ag iniúchadh na háite, siúlaim thar chlinic leighis deas agus ospidéal beag sa bhaile. Agus díreach in aice láimhe tá stáisiún póilíní Gongan atá i ngach áit agus éigeantach. Agus ar ndóigh, tá áisiúlacht na siopaí agus na mbialann iomadúla ann. Tá na tithe go léir líneáilte suas cosúil le tithe sraithe ar thaobh amháin, agus na gnólachtaí go léir líneáilte os a gcomhair. Ach cén fáth a bhfuiltear ag tréigean agus ag comhdhlúthú gach sráidbhaile sa ghleann chun an Qiqing Nua seo a chruthú? Tarlaíonn cuid mhór den spreagadh ar son níos mó saoirse agus neamhspleáchais i measc mhuintir na Tibéide lasmuigh den Tibéid nua-aimseartha, anseo i réigiúin stairiúla na Ríochta, atá inniu i gcúigí Qinghai, Gansu agus Sichuan na Síne. An bhféadfadh sé gur mian le húdaráis Han iad go léir a bheith gar dá chéile agus in aice láimhe, ionas gur féidir leo súil a choinneáil orthu? An raibh rud éigin a tharla deich mbliana ó shin sa ghleann seo a thug imní do Baba Beijing, scaoll fiú? Ní leomhfainn ceist a chur agus fiú dá ndéanfainn, gheobhainn freagra neamhchompordach, paranóideach cinnte. Tá sé contúirteach ceisteanna mar seo a chur, mar is féidir le muintir na háite glacadh leis go héasca gur spiaire laowai thú do Baba Beijing. Tá an gleann seo chomh iargúlta sin go bhféadfadh éirí amach a bheith ann agus bheadh ​​​​sé éasca an scéal a chosc ó scaipeadh. Gearr an t-aon bhóthar cul-de-sac atá ag teacht isteach agus amach, dún na túir fón póca agus cuir léigear ar an áit. Bheadh ​​​​sé ina rogha éasca do shaighdiúirí Myrmidon dea-oilte an PLA. Agus ansin cuimhním gur chuaigh muid trí phointe rialaithe bacainní bóthair ar an mbealach suas anseo ó Jingtieshan, faoi stiúir daoine armtha gunnaí, ó tSín Han isteach i dtír na Tibéide. Hmm…

Is beag nóta taobh spéisiúil atá anseo ar fad, seachas ceist an lae a bhíonn ag taistealaithe. Mura mbeadh Sínis agam, bheadh ​​mo thréimhse sa Qiqing Nua seo ina lá briste i ndáta taistil beagnach aon duine. Mura labhraíonn duine Mandairínis, níl aon rud le déanamh ná le ceannach anseo. Agus an sráidbhaile deirfiúr draíochtúil sin a luaitear in LP ar a dtugtar Swan Lake? Bhuel, níl sé fiú sa ghleann seo. Deir muintir na háite liom go bhfuil sé ar an taobh eile de Shliabhraon Qilian agus sách fada uainn. An oiread sin as an dá rud a dhéanamh i rith aon lae ghearr amháin agus i gceann de na tacsaithe taibhse sin a bhfuil moladh mór tugtha dóibh in LP. Is léir nach raibh Lonely Planet anseo le blianta. Seachas sin, ní féidir liom a shamhlú go molfaidh siad do thaistealaithe an t-am agus an iarracht a thógáil chun cuairt a thabhairt.

Ós rud é go bhfuil an lá ar fad agam sula bhfillfidh an bus ar stáisiún traenach Jingtieshan, tá fonn orm dul suas go dtí an sean-Qiqing tréigthe, an ceann a bhfuil cur síos air i LP is dócha. Ach cuireann muintir an bhaile ina luí orm nach bhfuil aon rud fágtha le feiceáil. Deir siad go léir liom gur baile taibhse tréigthe é. Tá an tiománaí deas go leor chun ligean dom mo mhála droma rollta a choinneáil faoi ghlas don lá sa bhus, mar sin tugann sé seo go leor ama dom bogadh timpeall agus iniúchadh a dhéanamh ar an timpeallacht. Tá uaireanta an chloig le cur agam agus mo Lonely Planet pearsanta féin le cruthú faoin Qiqing nua-aimseartha seo. Cé go bhfuil an Qiqing Nua gan anam ar an drochuair, tá an gleann leathan anseo agus Sléibhte Qilian atá timpeall air, atá 5,000m ar airde agus atá clúdaithe le sneachta, an-phictiúrtha. Táimid ag 2,850 MASL agus tá an spéir soiléir go tréshoilseach, mar sin mothaíonn sé an-te amuigh i ndáiríre. Ag an airde seo, nuair a bhíonn an spéir gorm, is gorm dochreidte é a ghlacann gné iomlánaíoch nua.

Bhí an radharc ag teacht isteach sa bhaile an-álainn, agus mar sin shiúlaim an 500m go dtí imeall an bhaile. Agus mé ag druidim le teorainneacha an bhaile, tosaím ag fánaíocht trí bhaile beag tréigthe láibe agus stucó. Seo an áit ar chónaigh grúpa de mhuintir bhaile na Tibéide díreach deich mbliana ó shin. Is aisteach an rud é siúl trí bhailte taibhse agus is áiteanna scanrúla iad ar chúis: ligeann siad do shamhlaíocht rith fiáin faoi conas a tháinig an áit sa staid apacailipteach seo ar an gcéad dul síos. Tuilteann gach cineál ceisteanna agus cásanna d’intinn agus ní féidir aon cheann acu a bheith an-dearfach, ag smaoineamh ar staid na timpeallachta. Tá smionagar na sochaí nua-aimseartha scaipthe i ngach áit. Táim ag tosú ag feiceáil patrún anseo, agus mé ag dul thar charn ollmhór buidéal beorach briste, glas. Tá buidéil anlann soighe, fínéagar agus blastáin eile ina suí i leaca fuinneoige atá clúdaithe le deannach agus le gréasán damháin alla, agus leibhéil éagsúla dá n-ábhar bunaidh fós ann. Bróga, éadaí, adharca caorach, cnámha ainmhithe, cloigeann beostoic bánaithe ag an ngrian, dlúthdhioscaí agus DVDanna briste caite ag an aimsir, buidéil folamha agus briste deochanna meisciúla crua, seanbhuidéil leighis agus carnacha tairisceana agus connaidh nach bhfuil gá leo a thuilleadh i ngach áit. Is beagnach amhail is dá mba rud é gur rug siad go tapa ar a bhféadfaidís, gur luchtaigh siad na miúileanna agus gur theith siad, ag fágáil radharc tromluí iar-bhuama neodrón ina ndiaidh. Tá an chuid is mó de na tithe folamh nó beagnach folamh, ach tá ceann amháin beagnach glúine domhain in éide mianadóireachta ite leamhain agus tá ceann eile lán de charnacha nuachtán bán simplí, as gach rud. Chun sleachta bolscaireachta an Pháirtí a phriontáil? Tá tábhacht shiombalach mhór ag baint le rud amháin a fhágtar ina ndiaidh: is ceann de na cainteoirí fógraí poiblí lasmuigh sin é is maith leis an Páirtí Cumannach áitiúil a úsáid chun bolscaireacht a scaoileadh amach roimh agus tar éis na hoibre, cosúil leis an méid a chuala mé i Jingtieshan aréir. An bhfuil siad fós ag fáil a ndáileog laethúil sa sráidbhaile nua? Dá mhéad a dhéanaim iniúchadh, is ea is mó a mhothaím go bhfuil hipitéis éirí amach na Tibéide inchreidte. Tréigeadh an sráidbhaile láibe seo ar luas lasrach. Tá an chuid is mó de na díonta ag titim isteach, ach tá cuma ar chuid acu gur suiteáladh iad le déanaí, agus iad tógtha as tíleanna nua-aimseartha. Is é an t-aon fhuaim atá le cloisteáil ná mo chosa ag creimeadh thar a mbeidh iarsmaí iontaise nochta ag pailé-ointeolaithe, milliún bliain ó anois. Tosaím ag fiafraí díom féin,

“Cad a bhí an duine deireanach a bhí ag siúl amach as seo ag smaoineamh nó ag rá leo féin, agus iad ag breathnú thar a ngualainn?”

Nuair a shiúlaim trí chlós cúil agus a thagaim timpeall an chúinne isteach i gclós tosaigh atá follasach áitithe, i dteorainneacha balla aird sheachtraigh. Ó, táim ag dul isteach sa talamh. Tá cultúr Tibéidis le brath i ngach rud faoin áit, ag tosú le cuirtín gaoithe iontach, cuilteáilte crochta os cionn an dorais tosaigh, bróidnithe le mandala mór, il-daite, cruinn ar a aghaidh. Reoim ar feadh cúpla nóiméad, gan a bheith cinnte cad atá le déanamh agam, ach anois tá a fhios agam go bhfuil daoine ag fanacht amach, daoine a chuireann i gcoinne daoine, na daoine deireanacha den dream deireanach, na daoine atá ag streachailt. Nó, an iad na daoine atá fágtha den teaghlach seo, na daoine nach dteastaíonn uathu? Táim chomh mealltach bualadh ar an doras, ach cad a déarfainn? Seachadadh píotsa? Ní bhraitheann sé ceart ar chor ar bith. D’fhéadfadh buachaill mór bán ag bualadh ar a ndoras na daoine scanraithe a chur orthu agus imoibriú nach dteastaíonn uathu a spreagadh. Chomh fada agus is eol dom, d’fhéadfaidís beithíoch Baskerville de mhastiff Tibéideach a fheiceáil orm. Roghnaím MASD an taistealaí: discréid shóisialta fhrithpháirteach dearbhaithe agus siúlaim amach ar bharraicíní an tslí chúl, as ar tháinig mé isteach. Leanaim ar aghaidh, sroichim ceann an tsráidbhaile agus casaim ar ais suas bóthar salachair le crainn arda a théann ar ais go dtí an baile nua. Feicim trí charr páirceáilte agus cúpla gluaisrothar beag taobh amuigh de na tithe atá fós ina gcónaí iontu, is dócha. Mar sin, ní hamháin go bhfuil an t-amadán baile ag fanacht, tá roinnt daoine ag fanacht leo. Cén fáth a bhfuil siad anseo fós? An iad seo an círéib nach dteastaíonn ó aon duine mar chomharsana? An iad seo na corraitheoirí is mian leis an bPáirtí Cumannach a dhíbirt? Is cinnte go mbeadh teach, aon áit chónaithe sa bhaile, níos fearr ná an saol taibhseach seo. Arís, tá draíocht aghaidhe Plasticine Potemkin ag an Qiqing Nua, mar sin b'fhéidir gur féidir linn é a chur i leith sean-nósanna agus ceanndána maith.

Faoin am seo, tá roinnt cearca ag bearradh bia i mo theannta agus táimid go léir ag lorg talún scáthaithe go hinstinneach, faoi na crainn arda, amach ó sholas lonrach na gréine. Feicim bean óg le leanbh, agus tá siad ag cabhrú le bean an-shean, cráite, ag obair go mall trasna an bhóthair tréigthe. Tá a beirt chomrádaithe baineann ag feidhmiú mar mhaide daonna. Tá an bhean óg ag iompar dhá bhata siúil na seanmhná ina lámh shaor, agus í ag claonadh isteach chun í a chosc ó thitim síos. Le fiosracht, gabhaim suas, deirim "Haigh" agus fiafraím an bhfuil siad ina dtrí ghlúin de mhná: seanmháthair, iníon agus gariníon. Ní hea, ní hea, ní hea, níl inti ach ár gcomharsa agus táimid ag cabhrú léi filleadh abhaile tar éis cuairte tí. Suímid síos le chéile sa scáth taobh amuigh de theach na seanmhná, is dócha. Tugann an mháthair suas agus ligeann sí dom pictiúr a thógáil dá hiníon cúig bliana d'aois, darb ainm Cairen Zhuoma (才人卓玛). Tá trí charachtar i bhformhór mór ainmneacha mhuintir Han, agus níl ach dhá charachtar i gcuid acu. Ach cosúil leis an gcailín beag seo, tá ceithre cinn i go leor ainmneacha Tibéideacha. Chomh maith leis sin, is ainm Tibéideach an-choitianta é Zhuoma agus ciallaíonn sé Agáit Gan Smál , ciallaíonn Cairen Duine Cumasach . Is cloch lómhar thábhachtach é Agáit i gcultúr Tibéideach, toisc go n-úsáidtear é chun coirníní paidir agus rosairí a dhéanamh. Is féidir na coirníní a ghreanadh agus a shnoí go hálainn agus tugtar dzi orthu sa Tibéidis, rud a chiallaíonn soiléireacht nó áilleacht . I leigheas traidisiúnta Tibéidis, tugann agat airíonna cneasaithe tábhachtacha freisin, toisc gur féidir leis intinn a mhaolú atá lán de chaint neamhriachtanach atá diomhain nó suaimhneach. Dá bhrí sin, is déghné é rosary agáit: tugann an dzi cumhachtaí míochaine agus cuireann gníomh cantaireachta mantras críonnacht suaimhneach Bhúda ar fáil d'anam atá ag fulaingt. Feicfidh mé roinnt rosairí agáit Tibéideacha á n-iompar ag na dílseánaigh, sula bhfágfaidh mé an tArdchlár le linn 44 Lá.

Tosaím ag caint leis an tseanbhean chruaite agus chráite agus, go hiontach, ligeann sí dom a grianghraf a thógáil. Tráthnóna te a bhí ann, agus beagnach 3km os cionn leibhéal na farraige, bhí an Ghrian gan trua. Cuimhním air seo agus mé ag déanamh staidéir ar aghaidh uigeach, cré-umha na seanmhná, lena sraitheanna gan teorainn de roic agus de chlaontaí cosúil le canyon. Sampla d’úsáid grianscéithe? Ní dóigh liom é. Tairgim don mháthair na grianghraif a sheoladh chuig a fón póca, rud a ghlacann sí go fonnmhar leis. Mar sin féin, foghlaimím níos déanaí nach bhfuil ach fóin 1G ag formhór na ndaoine sa chuid seo den tSín agus gur féidir leo teachtaireachtaí a sheoladh, ach gan aon cheangaltáin. Ar aon nós, is smaoineamh deas é. Tar éis scíth a ligean faoi dheireadh ón turas crua trasna an bhóthair salachair, dúisíonn an tseanbhean go tobann agus tugann sí cuireadh dom isteach ina teach le haghaidh cupán uisce. Ó, a Thibéadaigh! Cén onóir a bhí ann, cuireadh a fháil ó mhuintir na Tibéide ina dteach. Ar ndóigh, glacaim leis! Is í Lao Pu (老蒲 = Sean-Bhean Pu) a hainm; (Ní fhoghlaimím a céadainm choíche), ní thabharfaidh sí a haois chruinn dom agus ní cosúil go bhfuil sí cinnte fúithi fiú, ach deir sí liom go bhfuil sí os cionn ochtó bliain d'aois. Breathnaíonn sí amhail is dá mbeadh sí céad bliain d'aois. Tá cúigear clainne agus naonúr garpháistí ag Lao Pu. Is maith léi a toitíní agus caitheann sí cúpla ceann agus mé anseo. Ach is cosúil domsa go bhfuil sí ag sraothadh agus gan análú isteach. Tuigeann sí mo Mhandairínis go han-mhaith, ach tá a cuid féin trom agus cuidíonn a máthair, ar a bhfuil a fhios agam anois gurb í Mrs. Wang í, léi a freagraí a dhíchifriú. Tagann comharsa Lao Pu, bean thart ar sheachtó bliain d'aois, linn agus roinnim mo ghloine uisce bruite leo, agus muid ag malartú ár scéalta go fiosrach. Tá siad ag tabhairt na fiche ceist chaighdeánacha dom agus táim á roinnt ar ais go sona sásta. Ligeann gach babhta ceisteanna agus freagraí dúinn ár saol a roinnt. Is baintreach í Lao Pu agus tá cónaí uirthi sa sean-sráidbhaile láibe seo gach lá dá saol. Níor thaistil sí níos faide ná Lanzhou, príomhchathair Gansu, riamh. Ní bhfuair sí aon oideachas foirmiúil agus tá sí an-bhródúil as go bhfuil níos mó deiseanna ag a páistí agus a garpháistí ná mar a shamhlófadh sí riamh. Tá sí tar éis dul trí go leor sa saol agus is léir sin ar a haghaidh seamánach. Is léir ó thón a gutha go bhfuil sí bródúil as a bheith ina marthanóir, as an oiread sin a bheith tar éis teacht slán ar feadh chomh fada sin.

Is teach measartha é teach Lao Pu. Níl ann ach dhá sheomra, an seomra suí beag ina bhfuilimid ina suí agus seomra leapa sa chúl, le leaba thraidisiúnta ollmhór beagnach suas go dtí an choim ar féidir le ceathrar nó níos mó codladh ann. Tá na huasteorainneacha sách íseal. Is dóigh liom go bhfuil sé seo chun an oiread teasa agus is féidir a choinneáil le linn míonna fada an gheimhridh faoi bhun nialas, chomh gar do leibhéal an choirp agus is féidir. Tá leictreachas aici agus ligeann sí dom mo Galaxy Tab a mhuirearú agus muid ag comhrá. Tá an chistin beag bídeach - níl sí níos mó ná seomra closet agus díreach mór go leor chun sorn beag dhá dhóire, buidéal gáis a chur ann. Tá sé suite idir an áit ina bhfuilimid agus an seomra leapa sa chúl agus is balla amháin den halla gearr é a nascann an dá cheann. Is cuirtín daite seipia é doras na cistine atá líonta le blianta fada d'ola chócaireachta agus gal. Is féidir liom an sorn gáis bán ar an gcuntar a fheiceáil, ach ní féidir liom a fheiceáil an bhfuil doirteal le spigot ann nó nach bhfuil. Is amhrasach liom é. Ní fhágann sin aon spás do leithreas, mar sin is cinnte gur teach lasmuigh sa chúl a seomra folctha, rud a chonaic mé cúpla ceann de le linn mo shiúlóidí tríd an mbaile taibhse. Tagann teas Lao Pu ó shorn íseal-leibhéil atá suiteáilte eadrainn. Úsáideann sí téitheoir beag leictreach sa seomra leapa chun sioc a sheachaint. Ag an airde seo, tá an clúdach crann chomh gann sin; caithfidh sí gual a úsáid mar bhreosla, cé gur chonaic mé roinnt carn agus cruach adhmaid bheag timpeall na dtithe tréigthe. Ní fheicim go leor foraoise ag an airde seo chun tacú le hadhmad mar chineál téimh. An féidir leat teocht an gheimhridh a shamhlú anseo thuas? Tá cúpla mias bruite gan chlúdach ar bharr an tsoirn agus sa teas samhraidh seo, is cosúil go bhfuil géarghá acu le cuisneoir, rud nach bhfuil aici. Is tiontaire catalaíoch tástáilte ar fud an domhain é mo bholg, ach fiú domsa, smaoineodh mé faoi dhó sula n-íosfainn uathu, dá dtairgfí iad. Ar ámharaí an tsaoil, ní tharlaíonn sé seo.

Agus mé ag comhrá le Lao Pu, a comharsa, Mamaí Mrs. Geng agus an Cairen Zhuoma óg, tagaim ar an gceist faoi dheireadh cén fáth a bhfuil siad fós anseo sa sean-sráidbhaile láibe beagnach tréigthe seo. Deimhníonn Mrs. Geng go bhfuil ceithre theaghlach fós ina gcónaí anseo agus labhraíonn sí faoi staid a teaghlaigh. Is tiománaí trucaile é a fear céile agus tá sí sa bhaile chun aire a thabhairt do Zhuoma, a bheidh ag dul go dtí an chéad ghrád an bhliain seo chugainn. Tá an scoil tréigthe sa sráidbhaile chomh marbh leis an gcuid eile den sráidbhaile láibe seo, mar sin, cén fáth nach bhfuil teach nua acu? An easpa airgid atá ann, nó an bhfuil siad ag fanacht chun aire a thabhairt do Lao Pu? Leanann sí uirthi ag míniú gur gá teach a bheith ar fáil dóibh le go mbogfaidh siad, agus tá siad go léir tógtha, níl aon cheann fágtha dóibh. Tar éis roinnt gloine uisce bruite agus níos mó comhrá faoin aimsir agus faoin aeráid anseo, tá sé in am bogadh ar aghaidh. Gabhaim buíochas ó chroí le Lao Pu agus Mrs. Geng as a bhfáilteachas umhal, Spartach. Mothaím fíor-onóir go bhfuil cuireadh tugtha dom isteach ina dteach Tibéideach agus measaim mé féin t-ádh as an taithí oscailte súl.

Níos déanaí sa lá, taispeánaim grianghraif mo chairde Tibéideacha do theaghlach a bhfuil bialann acu sa bhaile, áit a mbíonn lón déanach agam. Aithníonn siad láithreach bonn iad go léir de réir ainm. Míníonn siad gur bhog clann Lao Pu ar fad agus nach bhfuil an tacaíocht aici chun bogadh. Agus í ag smaoineamh ar a haois agus a stádas mar bhaintreach, is léir dom nach mian léi bogadh ón áit a bhfuil cónaí uirthi ar feadh a saoil. Ach ní bhfaighim freagra soiléir ó aon duine faoi staid Mrs. Geng agus cuirtear leis an mearbhall a bhí orm nuair a fheicim dhá theach nua ar an bpríomhshráid (an t-aon tsráid i ndáiríre) a bhfuil tús curtha leis an obair thógála, agus nach bhfuil iontu faoi láthair ach ballaí bloc gan díon. An iad seo a dtithe? Tá tithe eile an bhaile críochnaithe agus áitithe. Tugann sé seo le fios gur ceist í an fhadhb a bhaineann le dóthain airgid a bheith agat, agus nach nochtfaidh na húinéirí bialainne seo rud éigin pearsanta faoi Geng agus Pu. Sula n-imeoidh mé, deirim leis an úinéir bialainne go bhfuil brón orm nach bhfuil mé ag comhlíonadh mo ghealltanais na grianghraif a thóg mé a sheoladh chuig Mrs. Geng. Tá fón 3G aige, mar sin seolaim na pictiúir a thóg mé le drong Lao Pu chuige agus geallann sé dom go gcuirfidh sé chucu iad.

Fágaim Nua-Qiqing le níos mó ceisteanna ná freagraí ar roinnt machnaimh shóisialta-pholaitiúla faoi na rudaí a tharla sa ghleann seo deich mbliana ó shin agus cá n-oireann na daoine a bhí i mbaile láibe in aice láimhe don phictiúr. Rinne an deis cuairt a thabhairt ar cheathrar ban Tibéideach thar thrí ghlúin, ina n-áit chónaithe umhal, eispéireas cultúrtha an-sásúil agus shábháil sé lá a bheadh ​​thar a bheith leadránach murach sin. Cuireann an bus beag buí a inneall ag luas lasrach. Tá sé in am filleadh ar Jiayuguan agus, tá súil agam, traein thar oíche a ghabháil ar ais go Lanzhou, le nasc bus tapa go Xiahe agus a Theampaill Labrang iontacha. Agus is iontach an rud é, sin go díreach a tharlaíonn, díreach mar a tharlaíonn sé. Glactar leis anois go bhfuil naisc dea-shioncrónaithe, in am, beagnach mar rud cinnte ar an turas seo, agus bhí siad go hiomlán dochreidte nuair a bhí cónaí orm anseo sna nóchaidí. Ag an am sin, is dócha go mbeadh mé fós ag iarraidh dul ó Bhéising go Ningxia, an chéad chuid de mo thuras. Agus ní haon áibhéil é sin. Comhartha eile go bhfuil an tSín ag teacht in aois: agus mé i mo sheasamh sa scuaine chun mo thicéad traenach a cheannach ó Jingtieshan go Jiayuguan, cuireann an fear atá sa scuaine romham mo náisiúntacht agus cúpla ceist eile orm, agus ansin seasann sé go hard agus go meidhreach ar mo thicéad traenach a cheannach, ag déanamh cinnte go dtabharfaidh na daoine go léir atá ina seasamh sa scuaine taobh thiar díom aird. Ní ghlacfaidh sé "níl" mar fhreagra agus tá sé sásta leis féin go soiléir. Tá a fhios agam nach gcosnaíonn sé ach ¥5.50 (€0.70/$0.85), ach ní bheadh ​​​​an cineál seo flaithiúlachta spontáineach inchreidte sna nóchaidí, agus tarlaíonn sé arís agus arís eile le linn an turais, na comharthaí beaga seo de chairdeas agus de chomhoibriú. Ó, sea, cairdeas agus comhoibriú, a thugann ar ais mé. Tá an mana ganbei-banquet-slogtha seo ó na 90idí, a úsáidtear go minic, atá thar a bheith folamh, ag tosú ag tabhairt torthaí faoi dheireadh.1 Níor thóg sé ach glúin.
__________
1- Ganbei = 干杯, mar a déarfá cheers agus tósta óil á dhéanamh agus ciallaíonn sé go litriúil, gloine thirim, nó bun aníos, chun David Lee Roth agus Van Halen a lua.

 

Caibidil 22: Langmusi – An Lá Dar Gcionn


Buaileann Langmusi an pota óir arís le siúlóid eile den scoth, go domhain isteach i bhfiántas na Tibéide agus foinse Abhainn draíochta an Dragain Bháin – ó sea, caillim an dá ingne mhóra ladhar sa phróiseas.


[dropcap]Bhí siúlóid den scoth an lae inné i nGleann Mór Namo iontach, atá lán le haillte arda agus beostoc ag cloí le fánaí féaraigh glasa, a shroicheann barr sléibhte atá clúdaithe le sprúis agus péine. Déanann manach Tibéideach i dtiúna vermilion aoire ar na hainmhithe seo, agus is féidir leis súil a chaitheamh amach, ag breathnú amach ar bhláthanna féarach i ngach treo agus le dathanna a chuireann bogha ceatha dearg air. Ar deireadh, tá an phictiúr tírdhreacha iontach seo, Renoir, maisithe ag sruthán sléibhe naofa, ag béicíl ag 3.5km os cionn leibhéal na farraige. Mar sin, cé a cheapfadh go bhféadfadh siúlóid an lae inniu a bheith inchomparáide leis? Nahhhh, ní féidir tarlú, nó sin a cheap mé… Nuair a dhúisíomar, phléigh Rafal, Marta agus mé féin ár roghanna. Ní fheicimid ach fuinneog an óstáin go bhfuil sé ag cur báistí níos minice ná a mhalairt. Ach tá muid triúr dírithe ar ár siúlóidí a thosú, is cuma cén fáth. Breathnaíonn an phríomhshráid thíos cosúil le radharc tuile réamhstairiúil, agus manaigh agus sibhialtaigh ag siúl agus ag saothrú sa láib thiubh atá ag feidhmiú mar mhórbhealach Langmusi. Am dul amach féachaint cad is féidir linn a dhéanamh, mar sin deirimid slán agus imímid i dtreonna difriúla ar an bpríomhshráid. Chun mo sandals a thástáil, shocraigh mé dul ag féachaint ar roinnt réabhlóideach an-suimiúil. dazibao atá greamaithe ar bhalla mór monarchan ar imeall an bhaile, agus a tharraing mo shúil nuair a rolladh ár mbus isteach sa bhaile inné. Dazibao Is iad (大字报 = tuarascáil mhórfhocail) na meirgí agus na ráitis uileláithreacha atá crochta agus péinteáilte i ngach áit sa tSín mar fhógraí seirbhíse poiblí, agus chun na maiseanna a spreagadh chun géilleadh do cibé rud atá Baba Beijing ag déanamh imní faoi ag an am.1 Ar bhalla na monarchan seo, deirtear in ocht gcarachtar ollmhóra bána ar chúlra daite vermilion Tibéideach,

"Ní chiallaíonn easpa ocsaigine easpa beocht - níl eagla orainn roimh chruatan, ach iompraímid ár bhfulaingt."

Ó, a dhazibao iontach . Ní rabhadh é a gheofá i Nua-Eabhrac ná i bPáras ar chor ar bith. Is léir nach bhfuil sa ghlao seo ach ceann amháin de roinnt athruithe thar na blianta. Is féidir carachtair níos sine, seanchaite agus péinteáilte tharstu a fheiceáil ar an mballa céanna, cosúil le palimpsest socheolaíoch polaitiúil. Is minic a bhíonn sé seo fíor faoi dazibao cibé áit a bhfuilim ag taisteal sa tSín. Imní nua, feachtais nua, dazibao nua . Is smaoineamh cliste é mo bhróga a thástáil sna coinníollacha seo. Níl an mhonarcha ach leathchiliméadar ar shiúl. Ach is tubaiste fíor é an tsráid mhór atá chomh domhain le mo rúitíní den chuid is mó. Faoin am a fhilleann mé ar an ostán, bíonn mo sandals balsamaithe i thart ar 1kg de láib fillte timpeall mo chosa. Tógann sé tamall orm mo sandals luaidhe cré a bhaint de mo chosa, an láib cosúil le epocsa a phiocadh agus a scríobadh de gach rud thuas, agus ansin mo sandals a sáithiú agus a scrobadh go saothair chun a saoirse a thabhairt dóibh. Níl a fhios agam conas a thriomóidh siad amach. Ós rud é go bhfuil sé ag cur báistí i gcónaí, beidh mé ag fágáil Langmusi amárach agus bróga fuara fliucha orm. Tuilleadh drochscéala faoi mo shiúlóid tríd an sloda: san áit a raibh strapaí mo sandals ag luí trasna mo chraicinn, tá scríobtha agus scríobtha fuilteacha ann. Ní hé an riocht is fearr do mo chosa chun tús a chur le turas an lae inniu.

Am buataisí rubair mairnéalach a cheannach mar a chonaic mé an gabhar sléibhe dhá chosach sin de chuid Tibéideach á chaitheamh acu aréir. Buailim le Rafal agus Marta ag teacht síos an tsráid, ar ndóigh, buataisí rubair nua glúine-arda acu, ag sleamhnú trí shléibhte láibe gan phionós. Breathnaím go géar ar a gceannach míorúilteach: tógfaidh mé péire díobh sin in aon stíl nó dath, go raibh maith agat. Agus iad ag imeacht ar an turas go dtí an Great Namo Gorge a rinne mé inné, treoraíonn siad mé sa treo ceart. Casann mé ar bharraicíní, léimním agus déanaim pirouette chomh galánta agus is féidir liom ón áit is lú láibeach go dtí an poll is lú salach i mo sandals fliucha, glana. Is é an rud deireanach is mian liom a dhéanamh ná iad a scrobadh agus a scríobadh arís. Nuair a bhím istigh sa siopa ginearálta, is é an chéad chonstaic mhór eile ná súil a bheith agam go bhfaighidh mé buataisí rubair a oireann dom. Cuirim orm an péire stocaí giomnáisiam a phacáil mé don turas agus iarraim an péire is mó atá acu, méid 44, a thriail. Ionadh go leor, fiú le mo chosa leathana canú, is féidir liom iad a chur orm. Tá siad oiriúnach go daingean agus measaim mé féin ádhúil. Am chun dul i ngleic leis an siúlóid Langmusi ar thaobh Gansu.

Gan a bheith níos measa ag a gcomhaoisigh ar thaobh Sichuan d'Abhainn an Dragain Bháin, tá mainistir deirfiúr ar thaobh Gansu den bhaile freisin, ar a dtugtar an Serti Gompa. Níos lú agus 335 bliain níos óige ná an Kerti Gompa a tógadh sa bhliain 1413 ar thaobh Sichuan, tá sé lonrach bán agus clúdaithe le duilleog óir a lonraíonn i gcoinne spéir liath miotail gunna, ard. Tá go leor turasóirí Tibéideacha ag siúl timpeall le duilleoga de chraobhacha céadrach úra, síorghlasa, le dó mar ofrálacha in oighinn bheaga, cruth stupa a fhaightear de ghnáth lasmuigh de theampaill Tibéideacha. Nuair a chaitheann siad beart duilleoga céadrach i gceann amháin, boladh an-bhlasta an ceantar ar fad. Téim isteach i bpríomhtheampall Serti Gompa. Tá an seanmóir maidine agus an catechism ar siúl go hiomlán. D'fhéadfadh míle duine suí sa teampall go héasca, ach níl ach thart ar chéad manach á n-impí agus á gcáineadh chun an cosán spioradálta a leanúint. Cosúil le teampaill eile, is cosúil go neartaíonn an t-ard-shagart a láithreacht fhisiciúil le armúr coirp oiriúnach. Cuir ar each iad, tabhair claíomh gearrthach dóibh agus d'fhéadfaidís a bheith cosúil le laochra Samurai. Nó b'fhéidir Obi Wan Kenobi ar an scáileán mór? Táim cinnte go gcaithfidh ard-shagairt Búdaíocha, a bhfuil cinn snasta, bearrtha beagnach i gcónaí orthu, im iac a úsáid chun a gclaonáin a thabhairt go snasta órga. Ag brath ar do dhearcadh, tugann a gcinn maola lonracha i ngloine lag na gcoinnle ime iac nach soilsíonn teampaill Búdaíocha go mór, cuma naofa nó deamhanach orthu. Tá an t-ard-shagart seo maisithe le criosanna leathana, buí órga agus coirp tosaigh a chuirfeadh gáire le héad ar cheannfort Sioux. Ag baint úsáide as imlíne a thuinic vermilion ollmhór agus bróidnithe go ríoga chun an éifeacht is mó a bhaint amach, luascann sé a lámha le húdarás ag gach casadh dá chorp díreach. Siúlann sé suas agus síos pasáiste lárnach an teampaill, a airm sínte amach den chuid is mó chuig taobhanna a choirp, amhail is dá mba rud é go raibh sé ag déanamh dearbhaithe, nó ag achainí go bog. Cosúil le gach seanmóirí maith, tá rithim iontach, bhríomhar ag an sagart seo ina chuid cainte, i véarsaí seasta, hipneacha agus meitreanómacha. Ag athrú ó achainí na réasúna go dtí na hachainíocha díograiseacha a thugann le fios go bhfuil an dochar tagtha, níl ach cosán amháin chun na fíréantachta, agus tá iarmhairtí uafásacha ar fad mura ndéantar amhlaidh. Is cosúil nach mbíonn cuid dá thréad óg buartha faoi na hachainíocha mistéireacha agus meiteafisiceacha atá ann faoi láthair, ach coinníonn sé a uain ar a ladhracha trí iarraidh orthu go rialta freagairt dá ghlaonna leis an bhfreagra cuí. Cuidíonn an sagart cúnta, ina shuí i stíl lóis ar a ardán ciúbach dearg, leis na cantairí am a choinneáil trí bualadh bos go rithimiúil ar chimbal méid láimhe. Tá guthanna cuid de na manaigh iontach ina raon agus ina gcumhacht, ón dord bun an ghoile go dtí an teanór fuaimiúil. Cé go bhfuil na cantaireachtaí seo le feiceáil mar rud chaotic, tá sé i bhfad ró-hipineach le bheith chomh randamach sin. Tá formhór na ndaoine leanúna faoi aird dhíograiseach, measúil, ach cosúil le gach pobal, tá líon suntasach acu atá ag léiriú a léirmhínithe oirthearach ar Tom Sawyer agus Huckleberry Finn. Ina suí le chéile i ngrúpaí de bheirt go seisear, leanann siad lena súgradh capall lasmuigh, ag gleacaíocht, ag bualadh bos, ag glasáil a lámha, ag seoladh teachtaireachtaí téacs go rúnda, ag caint agus ag magadh sotto voce . Déanann siad iarracht a mbuntáiste a uasmhéadú trí shuí go straitéiseach taobh thiar de na colúin tacaíochta il-dhathacha, clúdaithe le draipíní, nó iad féin a shuíomh ag uillinneacha claonta le radharc imeallach an ard-shagairt. Ag taispeáint a gcuid eolais phraiticiúil ar úsáid uillinneacha agus colún le haghaidh uasmhéid cleasaíochta, táim cinnte go n-éireodh leo go léir i scrúdú geoiméadrachta plánach le dathanna geala.

Am bogadh ar aghaidh. Caithfidh mé ceathrar nó cúigear a cheistiú sula mbeidh mé cinnte go bhfuilim ar an mbóthar ceart: siúl suas sna sléibhte go dtí foinse Abhainn an Dragain Bháin chéanna. Bhí Rafal agus Marta beagáinín mearbhall faoina dturas anseo inné, mar sin níl a fhios agam cad atá le súil leis. Ní féidir le duine ar bith a rá liom go cruinn cé chomh fada is atá sé suas ansin, ná cé chomh hard is atá airde na foinse. Is dóigh liom go gcaithfidh mé a fháil amach dom féin. Agus mé ag fágáil an bhaile, siúlaim thar chúpla teaghlach a mharaigh iac ar maidin feadh bhruach Abhainn an Dragain Bháin. Tá siad go maith chun cinn sa phróiseas, agus é á chraiceannú cheana féin agus dhá cheathrú de chuid eile á roinnt. Is codarsnacht aisteach í i ndáiríre, an dearg agus an bán seo go léir a fheiceáil scaipthe amach thar an bhféar samhraidh glas. Stopann sé ag cur báistí agus cuireann an chéad dá chlic mé i mo luí i dteideal, mar go bhfuil sé cothrom agus pábháilte le coincréit. De réir mar a théann an cosán i léig, tá puball ann le suíomh oibre chun an bóthar a dheisiú, nó b'fhéidir an cosán a leathnú. Tagann fear Tibéideach amach agus tugann sé lámh orm go fonnmhar teacht ina threo. Táim ag gáire go hiomlán le mo bhuataisí nua, agus iad ag dul i bhfolach i sreabhán suas go dtí na rúitíní, agus mé ag déanamh mo bhealaigh i dtreo a phuball. D’fhéadfadh Bang Kao (帮考) a bheith ina Dhúchasach Meiriceánach lánfhola nó ina Roma ó chúlchríocha Oirdheisceart na hEorpa. Tá cuma thar a bheith coimhthíoch air. Tá sé an-tógtha a insint dom faoina chara a bhfuil bialann aige thart ar chúig chiliméadar suas an bóthar, ar a dtugtar an Gongquhu (贡去乎). Le bheith cinnte, iarraim air é a scríobh síos i Sínis i mo leabhar nótaí, mar aon lena ainm agus ainm a chara. Tá Bang Kao beagnach ag pléascadh le sceitimíní thar a bheith sásta, ag rá liom,

"Abair leis gur mise a chuir tú agus cuirfidh sé ar do bhealach láithreach bonn."

A Louise, d'fhéadfadh an fear seo a bheith ina bhuachaill rathúil i gclub oíche i gCathair Nua-Eabhrac. Ach, cé a fhios? Ní dhéanann sé dochar riamh ainm a bheith agat le lua agus níl le déanamh agam ach súil a bheith agam go bhfuil an bhialann seo thuas sna sléibhte ag breathnú amach ar an sruthán beag bídeach a thosaíonn Abhainn an Dragain Bháin ar a turas mór go dtí na hísealchríocha agus níos faide anonn. Ní mhairfidh mo mhothú leadránachta ach gearr, mar i ndiaidh cúpla lúbadh eile, tosaíonn claonadh an bhóthair ag dul in airde agus is minic a bhím ag sleamhnú agus ag sleamhnú agus ag iarraidh greim a fháil sa láib shleamhain. I gcás buataisí rubair saora, tá tarraingt sách maith acu i ndáiríre, go háirithe i bhfianaise na ndálaí deacra. Tagaim timpeall cor eile agus ní chreidim mo shúile. Iontach, tá ealta de dhosaen bultúr ag eagrú féasta collaí thart ar 50 méadar chun tosaigh. Do go leor Tibéadach, is iad na beithígh sciathánacha ollmhóra seo iompróirí anamacha chuig an saol eile. Tabharfaidh sagairt corp na ndaoine dílis chuig limistéir sochraide ainmnithe sna sléibhte, díroinnfidh siad an corp, scoiltfidh siad an cloigeann agus nochtfaidh siad na putóga go léir. Fágtar an corp ansin do na héin seo le go n-íosfaidh siad an inchinn, na horgáin agus na hinní, agus ansin thar na laethanta ina dhiaidh sin, glanann siad an cnámharlach, ach fágann siad na cnámha ina luí ansin le filleadh ar an Domhan sna blianta amach romhainn. Cé go bhfuil formhór na ndaoine nach Tibéidigh iad thar a bheith míshuaimhneach maidir leis an modh adhlactha seo, ní féidir le duine ar bith argóint a dhéanamh faoina shiombalachas uasal: iompraítear iarsmaí coirp duine dílis muinteartha na mílte méadar thuas, i dtreo na bhflaitheas gorm, glas, áit a scaiptear iad thar bhuaicphointí agus gleannta na Tibéide Móire atá lán spéire, Tír an tSneachta, Barr an Domhain. Bogann an anam ar aghaidh go saol nua, beirtear cruthú nua ar aghaidh an Domhain, agus filleann an corp ar ais ar dheannach an phláinéid. Críochnaítear timthriall na beatha uair amháin eile, le lá nua, tús nua. Tá mo Rolls Royce déshúiligh ag íoc as féin cosúil le meaisín sliotán rigithe. Caithim roinnt ama ag breathnú orthu agus ag sleamhnú go mall céim ar chéim, ag druidim beagán níos gaire dóibh. Tá na fultúir ag timpeallú a bhféasta bhrónaigh, gnóthach ag an obair. Tar éis dóibh a sháith a fháil ar feadh tamaill, eitil beirt nó triúr acu ina n-aonar, ach tuirlingíonn siad céad méadar nó mar sin ar shiúl trasna an bhóthair, ag breathnú amach ar an bhféile bholadh bréan. Suíonn siad leo féin chun a mbéile a dhíleá agus coinníonn siad súil ghéar ar mo láithreacht. Tá na gourmands atá fágtha ag stróiceadh go borb ar cibé corp a chuireann pléisiúr orthu. Cosúil le snáthaidí meaisín fuála tionsclaíoch ardluais, bíonn a gcinn maola, rocacha ag luascadh suas agus síos, agus a ngob cumhachtach ag iarraidh cibé iarsmaí coirp atá ina luí ag a gcosa crúbacha a phiocadh agus a tharraingt. Tá sé in am an grúpa meidhreach seo d’iompróirí anama a bhriseadh suas, mar go bhfuil a bhféasta idir mise agus uiscí Abhainn an Dragain Bháin. Siúlaim go mall i dtreo an tréada atá ag líonadh an slua agus eitlíonn siad leo ceann ar cheann, go dtí go n-imíonn an bheirt nó triúr deireanacha le chéile go drogallach. Bíonn siad an-sásta leis an gcur isteach. Déanaim iarracht pictiúir a thógáil díobh agus iad ag teitheadh; tá réise sciatháin dhá mhéadar acu, b'fhéidir níos mó. Siúlaim síos go dtí a mbord fómhair le feiceáil cad atá ag spreagadh a n-goile agus buaileann boladh láidir na n-iasc marbh mé san aghaidh. Feicim iarsmaí dubha caorach, agus gan fágtha i ndáiríre ach an cnámharlach agus an craiceann. Is cosúil gur rogha tanaí é i bhfianaise an ghníomhaíocht fhiáin ar fad a bhí siad a chaitheamh anois. Leis an tairiscint bheag seo, déarfainn go mbeadh sochraid Tibéadach ag teastáil ó na héin ocracha seo faoi láthair chun anam a iompar. Smaoiním siar ar a bhféadfadh a bheith ina n-iarsmaí den yak maraithe i Langmusi mar rogha eile. Ach úsáidfidh an teaghlach Tibéadach sin gach rud i gcorp an ainmhí sin go dtí an smig go héifeachtach.

Tá an dreapadh suas sna sléibhte gan stad. Tá an taise beagnach 100% san aer ag goid a leibhéil ocsaigine atá laghdaithe cheana féin agus caithfidh mé díriú i ndáiríre ar análú domhain chun nach n-éireoidh liom gás a fháil. Níl a fhios agam cé chomh fada nó cé chomh hard is atá orm siúl inniu, mar sin caithfidh mé a bheith cúramach. Tá píosaí móra barrithreach, cuid acu chomh mór le clocha móra, scaipthe ar na cladaí creagacha feadh an Dragain Bháin, briste ó na bruacha níos airde suas ón mbáisteach ar fad a bhí againn. Leanfaidh na hoileáin ghlasa agus dhubha seo de thalamh feirme luachmhar ar aghaidh lena n-aistear síos an abhainn, ag briseadh síos go mall go deannach le gach scamall pléasctha ina dhiaidh sin. Tá an ithir anseo sa ghleann dorcha éabhain agus caithfidh sí a bheith an-saibhir. Is féidir liom foirgneamh a fheiceáil i bhfad uainn agus glacaim leis gurb é bialann sléibhe cáiliúil Bang Kao é. Ceart go leor, béile te, b'fhéidir roinnt barbeiciú Tibéideach blasta, díon os cionn mo chinn agus roinnt tae te chun mo matáin agus inchinn tuirseach, gan ocsaigin a théamh. Ach is mirage sléibhe é bialann Bang Kao. Tá an teach feirme glórmhar seo a bhí tráth go hiomlán ag titim as a chéile. Níl aon duine ann le blianta. Cathain a chuaigh Bang Kao suas anseo an uair dheireanach?

Feicim aoire Tibéideach ag obair timpeall a phuball agus gan aon rud le cailleadh aige ag an bpointe seo, taispeánaim dó na hainmneacha a scríobh Bang Kao i mo leabhar nótaí agus fiafraím de cad a cheapann sé. Ní aithníonn sé aon cheann de na hainmneacha, ach deir sé liom má tá ocras orm, go bhfuil fáilte romham ithe ina phuball. Chun a chinntiú nach bhfuil aon drochmhothúcháin ann, fiafraím de cé mhéad a chosnóidh sé. Deir sé liom gur féidir liom íoc cibé rud is mian liom. Déanaim iarracht praghas a thabhairt dom, ach faighim an freagra céanna. Bhuel, ceart go leor… Tá an puball thart ar chúig mhéadar cearnach agus ard go leor le seasamh ann feadh an droma láir. Is é Hong Bei (红北 = Tuaisceart Dearg) ainm an aoire Tibéidigh seo agus tá a bhean gnóthach ag déanamh a tí, nó ag coinneáil a puball, mar a déarfá. Tá mug mór gloine tae trédhearcach aici ar an urlár agus tá sé lán de chaora, bláthanna agus luibheanna. Tá próca trédhearcach aici freisin, le criostail mhóra siúcra carraige ann. Sula n-imeoidh mé, beidh sí tar éis é a fholmhú amach, ag coganta agus ag sú ar an ábhar ar fad. An bhfuil Tibéidigh frithsheasmhach in aghaidh diaibéiteas, nó cad é? Tá an puball néata agus ordúil, cosúil le haon teach, agus cosúil le hárasán éifeachtúlachta, tá sé ar fad le chéile in aon seomra amháin. Suímid féin agus Hong Bei ar a leaba/tocht ar leibhéal na talún. Tá róil na bpatriarcach leagtha amach go soiléir: déanann bean an tí an obair ar fad anseo agus bíonn na fir ag faire. Trasna ónár leaba agus tolg tá an bosca tairisceana lán d'aoileach yak triomaithe, a chuireann sí i gcónaí leis an sorn íseal, cothrom, pota-bolgach i lár an phuball. Iompraíonn píopa simléir an deatach amach trí bharr an phuball. I bhfianaise líon na n-uaireanta a athlíonann sí an sorn, tá cion calrach an-íseal san aoileach i gcomparáid le fiú adhmad bog cosúil le péine. Anois is féidir liom a fheiceáil cén fáth a gcaithfidh Tibéidigh carn mór den stuif a dhéanamh mar bhreosla tine chun an geimhreadh a shárú. Tá an leath eile den phuball tugtha do stóráil agus ullmhú bia. Ní féidir le bean Hong Bei ach Tibéidis a labhairt, ach labhraíonn sé Mandairínis go maith. Fiafraíonn sé díom an maith liom mian (面) agus é seo a ghlacadh mar núdail, nó b'fhéidir arán; fuaimeann sé go maith domsa. Sroicheann mo ordú bia na trí mhéadar trasna an phuball agus tosaíonn an bhean ag obair. Tarraingíonn sí cupán tae gan láimhseáil amach agus líonann sí é leathlán le him yak, a stórálann sí i gcófra. Ag baint úsáide as a méar innéacs agus é á choinneáil cruth dubhán éisc, pumpálann sí a méar suas agus síos go gasta go dtí go mbeidh an t-ábhar deas bog. Stopann sí fiú fada go leor chun an t-ábhar a thaispeáint dom. Aoibh gháire mé go spreagúil, gan aon smaoineamh agam cén táirge críochnaithe a sheirbheálfar dom. Idir an dá linn, comhráimid Hong Bei agus mé féin. Tá sé 39 bliain d'aois agus tá beirt pháistí acu atá ag dul chuig coláiste scoile trádála i Hezuo, Gansu, leathbhealach ó anseo go Xiahe. Tá a bpáistí 20 agus 21 bliain d'aois, mar sin is dócha nach raibh Hong Bei ná a bhean chéile níos sine ná 17 nó 18 nuair a phós siad. Cosúil leis an gcuid is mó de na pubaill fáin a fheicim ar Ardchlár na Tibéide, tá gluaisrothar beag sorcóireach acu le dul isteach sa bhaile agus fiú le húsáid chun a gcuid ainmhithe a threorú trasna na sléibhte, mar ionadach meicnithe in ionad capaill. Tá painéal gréine leathmhéadar cearnach acu freisin chun ceallraí tarracóra a mhuirearú le haghaidh bolgáin solais san oíche agus chun raidió a sheinm le haghaidh nuachta agus siamsaíochta, ach níl aon teilifís acu. Tá puball comharsa acu díreach in aice láimhe, agus bean ag déanamh bualadh bos timpeall air. Tá an socrú céanna aici: puball, gluaisrothar agus painéal gréine. Deir Hong Bei liom go bhfuil daichead ceann iac aige féin agus ag a bhean chéile suas ar na fánaí. Ós rud é go bhfuil an fear céile in aice láimhe as láthair, tá amhras orm go gcomhcheanglaíonn siad a gcuid fórsaí agus go ndéanann siad innilt agus páirceáil ar a dtréada le chéile. I bhfianaise ghaireacht a bpubaill, is dócha go bhfuil gaol eatarthu. Tá go leor ceisteanna agam ar mhaith liom a chur, ach níl a fhios agam cé chomh fada agus is ceart é a bhrú, agus níl mé ag iarraidh masla a thabhairt dóibh ar chor ar bith. Táim buíoch as a fáilteachas. Agus mé ag cuimhneamh ar an gcos fuilteach crúb iac a fuair mé inné i nGleann Mór Namo, cuirim ceist mhealltach,

"An bhfuil mac tíre amuigh ansin?"

"Ó, sea, cinnte."

Táim amhrasach, ós rud é go bhfuil an fhána agus an éanlaith beagnach scriosta de dhromchla na Síne i ngach áit a dtéim. B’fhéidir go bhfuil sé ag caint faoi mhadraí fiáine, rud atá ina fhadhb thromchúiseach cibé áit a mbíonn beostoc á innilt. Mar sin féin, foghlaimím níos déanaí go bhfuil mac tíre Tibéidis ann i ndáiríre, atá cosúil leis an mac tíre Eorpach liath, ach a bhfuil cosa níos giorra aige. B’fhéidir gurb é seo an míniú ar an gcos iac coganta a fuair mé, tar éis an tsaoil. Ar aon nós, dearbhaíonn sé go dtugann siad a dtréad isteach i bpáirc gach oíche, le haghaidh coimeád sábháilte. Doirteann an bhean (socraím dul ar thaobh na hoiriúnachta agus gan a hainm a fhiafraí) rud atá cosúil le plúr dorcha fíor isteach san im iac bogtha anois. Deimhníonn Hong Bei gur as qingke , nó eorna Alpach, atá sé, arb é grán náisiúnta na Tibéide é, ós rud é nach bhfásfaidh aon ghránach coitianta eile ag an airde seo (arbhar, sorghum, cruithneacht nó rís). Leis an bplúr eorna dorcha curtha leis an im iac bogtha anois, leanann sí uirthi ag cur a méar innéacs sa chupán tae cosúil le crúca taos ar mheaisín aráin. Tar éis an dá chomhábhar seo a mheascadh le chéile, cuireann sí méid comhionann siúcra gráinnithe leis agus leanann sí uirthi ag ionramháil an mheascáin go fíochmhar lena méar géar. Cúpla nóiméad eile den ghlúineadh seo agus voilà, tá sé réidh. Breathnaíonn an meascán cosúil le taos píotsa dorcha, daite caramal, ach níos tibhe agus níos troime. Tugann sí mo bhabhla mian dom go deasghnáthach , agus doirteann Hong Bei gloine ard uisce fiuchta dom. Deir sé liom gurb é an mhias seo a thugtar suiyou chamian air . Ciallaíonn 2 You (油) saill nó ola agus ciallaíonn mian gach rud gráin agus núdail, mar sin maith go leor domsa. Agus mé ag baint braon beag den stuif amach agus ag cur i mo bhéal é, is féidir liom a fheiceáil cén fáth gur comhairle chomh maith sin é comhairle Hong Bei an t-arán Tibéideach seo a ithe le huisce te: gan é, is beagnach dodhéanta é a ithe. Tá sé chomh saibhir, chomh trom agus chomh dlúth sin go gcabhraíonn an t-uisce te leis a leachtú díreach go leor chun é a fháil síos mo ghlútan. Seachas sin, is dócha go mbeadh an braon suite i mo scornach. A Dhia, tá sé lán. Tar éis dom leath de a chríochnú, mothaím gur ith mé an tríú cuid ag dinnéar Lá an Bhuíochais. Rud iontach. Agus níl ann ach thart ar aon trian d'im yak, plúr eorna agus siúcra. Idir an dá linn, tá an bhean ag baint amach iógart yak agus arís, cuireann sí dáileog shláintiúil siúcra leis. Ní ionann é ach leathchupán, ach mothaím chomh ata orm nach féidir liom ach leath de a chríochnú freisin. Agus mar mhilseog? Voilà Monsieur , leath úll úr. D'fhiafraigh mé an féidir liom pictiúir a thógáil agus glacann Hong Bei go fial. D'fhiafraigh mé dá bhean an féidir linn pictiúr a thógáil le chéile agus aontaíonn sí go sona sásta. Agus ansin, an rud is iontasaí, molann Hong Bei dó pictiúr a thógáil liomsa agus lena bhean chéile. Malartaíonn siad áiteanna agus suíonn sí in aice liom agus faighimid grianghraf maith. Tá na pictiúir an-deas agus molaim cóipeanna a sheoladh chuige nuair a fhillfidh mé ar Bhéising. Iarraim air a sheoladh a scríobh i mo leabhar nótaí agus déanann sé ceann níos fearr. Téann sé chuig tarraiceán in aice leis an leaba agus tarraingíonn sé amach clúdach tiubh a seoladh chuige sa phost. Tá sé ag súil go ndéanfaidh mé cóip de. Is féidir liom Sínis a léamh go leormhaith agus í a scríobh go héasca ar ríomhaire nó ar fhón póca trí pinyin a thras-scríobh go Sínis, ach í a scríobh de láimh? Déanaim mo dhícheall agus mé ag cnagáil mo chuid fiacla leis. Ansin faighim an smaoineamh iontach pictiúr den chlúdach a thógáil. Presto. Sula n-imíonn sí, cuireann an bhean pota cócaireachta ollmhór, de mhéid institiúideach, ar bharr an tsoithigh bholgaigh, agus doirteann sí bainne iac brúite isteach ann ó channa mór plaisteach 25 lítear. Líonann sí go barr é agus cuireann sí cúpla píosa eile d'aoileach iac ar an tine. Is féidir liom buille faoi thuairim a thabhairt go bhfuil sí chun an stobhach déiríochta cnapánach seo a fhiuchadh chun cineál éigin cáise a dhéanamh, nó b'fhéidir an iógart a d'ith mé díreach.

Tá sé in am mo shiúlóid go dtí foinse draíochtúil Abhainn an Dragain Bháin a atosú. Tugaim deich yuan do Hong Bei as mo bhéile agus dearbhaím go seolfaidh mé na grianghraif an mhí seo chugainn (déanaimid, ach faigheann siad ar ais iad). Is cosúil go bhfuil an bheirt acu an-sásta le mo chuairt agus táimse sásta freisin. Is eispéireas fiúntach é an lón seo, bualadh le Hong Bei agus labhairt leis agus féachaint ar shaol a mhná céile sa phuball agus tugann sé deis annamh dom blaiseadh a fháil de chultúr agus nósanna fánaíochta na Tibéide. Pointíonn Hong Bei suas ag an bhfána gasta, agus an sleamhnú láibe do bhóthar ag imeacht go gasta thar an ardú. Deir sé liom nach bhfuil ann ach dhá chlic go dtí an fhoinse agus dreapadh éasca suas. Bhuel, níor cheart go mbeadh sé sin ró-dheacair, an ea? Mícheart ar gach uile phointe. Ach táim thar a bheith neamheolach ar sin go léir faoi láthair. Trasna an bhóthair tá puball deas nua-aimseartha le thart ar dheichniúr turasóirí Síneacha i gciorcal ag ithe lóin, agus táim cinnte go bhfuil sé difriúil ón méid a d'ith mé díreach. Tógadh iad i mbus beag agus tá siad chun marcaíocht ar chapaill suas go dtí foinse na habhann. Sleamhnáin Chathair na Síne. N’fheadar cé acu atá ag glacadh páirteanna Billy Crystal agus Jack Palance?

Go dtí seo, bhí an bháisteach ag titim go tréan agus go heasnamhach, ach anois tá sé ag tosú ag titim go dian. Ag an am céanna, tá claonadh an bhóthair ag éirí an-ghéar agus tá an sleamhnú agus an sleamhnú go léir ag déanamh mo dhreapadh níos neamhéifeachtaí agus níos saothraí fós. As seo amach, caithfidh mé stopadh ó am go ham agus análú ró-ard a thógáil chun mo inchinn agus mo matáin a choinneáil ocsaiginithe. Tá mo bhuataisí rubair ag tosú ag taispeáint a n-nuachta freisin. Tá mo chosa ag creimeadh ag a méid beagnach leordhóthanach agus tá mo ingne móra ladhar an-phianmhar agus iad ag brú agus ag bualadh i gcoinne taobh istigh na mbróg. Tar éis fiche nóiméad eile suas an fána géar, caithfidh mé mo poncho báistí a chur orm. Tá mé sách fliuch cheana féin agus táim ag seachaint é a chur orm, ós rud é go bhfuil a fhios agam go ndéanfaidh mé allas cosúil le sclábhaí gailearaí faoi, leis na calraí go léir atá á ndó agam gach céim den bhealach. Tá an oiread sin gáis orm nuair a imím arís, agus mé thart ar chiliméadar níos faide suas an sliabh, nuair a thuigim go tobann gur fhág mé mo dhéshúiligh Zeiss ar ais ar an gcarraig áit ar chuir mé mo poncho orm. A ronnach naofa. Cé chomh faillíoch is féidir liom a bheith? Cheannaigh mé iad i 1988, bhí mé i ndeicheanna tíortha, chonaic mé réaltraí gan áireamh, braislí cruinneogacha agus oscailte, néalta agus pláinéid; iasc, éanlaith, fána, flóra agus fungais de gach dath agus cruth; pobail, cultúir, dromchla an Domhain ina áilne go léir, costas athsholáthair $4,000 don leagan Déanta sa Ghearmáin (Iarthar); na déshúiligh sin ar mhionnaigh mé nach raibh aon bhealach ann a d’fhéadfainn iad a cheannach ($1,000 i 1988) ná gan iad a chailleadh choíche - agus d’fhág mé iad ar charraig cois bóthair sa bháisteach le go bhféadfadh aon duine a bheadh ​​ag dul thart iad féin a úsáid? A Mhic Lóis ! Lámhachann adrenaline trí mo chuid féitheacha cosúil le druga turba-luchtaithe. Déanaim iarracht rith, ach tá an bóthar chomh sleamhain le clais lán d’inní agus tar éis 300m, ní féidir liom siúl ach chomh tapa agus a bhrúnn hormóin mo faireog pituitary mo inchinn agus mo chorp. Chomh maith leis sin, tá bualadh mo ingne móra ag tosú ag teacht go hiomlán, agus tuigim go bhfuil sé deich n-uaire níos measa ag dul síos an cnoc. Caithfidh mé a bheith ann sula dtéann na Síneacha Billy Crystal agus Jack Palance romham. A Dhia, mothaím mar amadán den sórt sin. Ach sin a tharlaíonn ag airde ard agus gás a fháil: is cosúil le bheith ar meisce nó clochach é an hipocsa agus ní thugann tú faoi deara fiú go bhfuil sé ag tarlú. A leithéid de bheannacht dochreidte, tá an bóthar seo beagnach neamh-inúsáidte mar gheall ar an mbáisteach go léir. Lá difriúil, agus níl a fhios againn cé mhéad mionbhus lán turasóirí a bheadh ​​​​tiomáinte thar an gcarraig sin atá lán le déshúiligh faoin am seo. Lúb i ndiaidh lúb agus tá an bháisteach ag déanamh an trioblóide ar fad níos ominous. Táim ag iarraidh cuimhneamh ar shéadchomharthaí, ach tá mo inchinn strusmhar adrenaline, gan ocsaigin ag séideadh fiúsanna ar chlé agus ar dheis. Faoi dheireadh, faoi dheireadh, cúpla céad méadar chun tosaigh, feicim cruth dubh mínádúrtha ar bharr carraige móire gaineamhchloiche. Hallelujah. Rinne mé é. Sábháilte. Beagnach gan a bheith i mo amadán a thuilleadh. Fiú. Anois, déanaimis dul go barr an tsléibhe naofa sin agus foinse an Dragain Bháin. Tá an dreapadh gan staonadh agus chuir mé dhá chiliméadar le mo chlár taistil, chomh maith leis sin. Maith thú, a Sheáin, maith thú…

Tá pubaill fáin agus tréada móra iac, caorach agus gabhar, le roinnt eallaigh agus capaill, scaipthe ar thaobh an tsléibhe trasna ghleann fairsing na habhann. Feictear na céadta ainmhí ar an mbealach. Ní fhaca mé ach madra caorach amháin, bhí sé i bhfad ó na tréada agus is ionadh liom conas a chosnaíonn siad a n-ainmhithe san oíche, ó mhadraí fiáine, ó mhac tíre, nó cibé rud. Cosúil le Hong Bei, ní féidir liom ach glacadh leis go dtugann siad isteach iad gach oíche le bheith faoi ghlas, ach níl aon fhál chun stop a chur le madraí, mar sin cad a dhéanann siad, ag coinneáil faire oíche ar feadh a sealanna? Agus mé ag dreapadh, faighim radharc iontach ar champa beagán faoi bhun mo leibhéal trasna an ghleanna agus feicim daoine amuigh. I bhfad rófhada don tsúil nocht, tógaim mo Zeiss amach arís, ag tabhairt póg agus suaimhneas deasghnátha dóibh as mo mhíchúram. Tá pluimí deataigh ag teacht amach as dhá cheann de na cúig phuball mhóra, mar sin is féidir liom taobh istigh phuball Hong Bei a shamhlú le fios a bheith agam cad atá istigh. Freastalaíonn cúpla puball níos lú ar chuspóir eile. Tá beirt bhan ag bleán iac ag an am céanna, agus a ndroim shuí, cromtha, dírithe orm. Tá ceannéadaí bándearga ollmhóra orthu beirt, carntha suas go hard. Tá tunic liath lánfhada ar cheann acu agus tá donn ar an gceann eile. Cosúil le gach áit ar domhan, tá níocháin crochta amach - anseo ar shreanga an phubaill. Leis an aimsir seo, tógfaidh sé tamall air go dtriomóidh sé go léir. Sníonn caora ró-fhiosrach gar don champa agus leathnaíonn Mrs. Grey Milkmaid a corp dúbailte go tuirseach, ag fágáil a stól in aice lena iac atá ag coganta cúr. Tógann sí cloch, ritheann sí go mall i dtreo na caora imníoch agus caitheann sí an charraig i dtreo an mhí-iompair. Ansin luascann sí a lámha os cionn a cinn amhail is dá mba rud é go ndeirfeadh sí,

"Téigh amach arís ansin, ith féar sléibhe, ramhraigh suas don gheimhreadh agus ullmhaigh don séasúr pórúcháin mar is ceart duit."

Géilleann an chaora go huasal. Téann an Bainne Liath ar ais, fillteann sí í féin faoina yak lán bainne agus tosaíonn sí ar ais ag tarraingt agus ag spraeáil. Ciliméadar eile suas an dreapadh deamhanach, gréisceach agus feicim aoire ag marcaíocht ar a chapall. Tá sé dochreidte cé chomh cosúil is atá na Tibéidigh le Meiriceánaigh Dhúchasacha, agus smaoiním ar a dtugtar an Nasc Tibéid-Pueblo - an smaoineamh gur rinne na Tibéidigh ársa an imirce mhór daonnachta trasna Chaolas Bering le roinnt deicheanna mílte bliain anuas. 3 Seachas an timpeallacht, d'fhéadfainn a bheith i dTír na gComanche faoi láthair. Tá an Tibéideach ag marcaíocht ar luas lasrach, ag luascadh ar aghaidh agus ar gcúl ina dhallait, gan aird ar an deascadh. Nocht ina ghlóir, tá sé ag canadh amhrán do na flaithis agus cuireann sé sin go mór lena mhealladh Indiach. Déanaimid croitheadh ​​​​agus miongháire ar a chéile, an nasc is giorra idir an t-am atá thart agus an lá inniu. Cá fhad is féidir le fáinithe Tibéideacha an bealach maireachtála seo a choinneáil sa todhchaí, agus an tSín ag leanúint ar aghaidh ag dul chun cinn go dosheachanta isteach san 21ú haois?

1km eile ag sleamhnú agus ag sleamhnú, dhá chéim ar aghaidh agus céim amháin ar gcúl, agus gan aon chomhartha fós ar fhoinse abhann, rud a laghdaíonn meas gréine Hong Bei. Is beag a fhios agam nach bhfuil mé fiú tagtha chuig an gcuid is dúshlánaí den turas lae fós. Níl tús curtha le mo fhíor-eachtra fiú. As an gceo, tagann fear le mála trom gráin thar a ghuaillí ag tabhairt comhartha dom. Cuireann a chuid gruaige fada, garbh ag teacht amach faoina hata agus a fhéasóg thanaí, an-fhada, shnáitheach salainn agus piobair i gcuimhne dom na seanfhir adhmaid ar thús albam Stand Up Jethro Tull . Breathnaíonn sé beagnach cosúil le heilf. Gan focal a rá, déanann sé comhartha i dtreo mo dhroma agus deonaíonn sé mo poncho báistí a tharraingt thar mo mhála droma, rud nach féidir liom a dhéanamh liom féin. Aoibh gháire againn ó chluas go cluas ar a chéile, gabhaim buíochas ó chroí le mo ghnóm Tibéideach agus sínim mo lámh amach, a chroitheann sé go bráithreach lenár n-ordóga (tá sé tugtha faoi deara agam nuair a chroitheann mé lámha anseo, is maith leo é sin a dhéanamh ar bhealach ordóige cromtha). Is ar éigean a deirimid focal lena chéile, ach is nóiméad an-chorraitheach é, an bheirt againn amuigh anseo i ndálaí crua, báistí Shléibhte an Dragain Bháin, é ag tairiscint a chabhrach agus muid ag aithint a chéile.

Tagann deireadh leis an mbóthar faoi dheireadh, mar a bheadh, agus tosaím ag siúl feadh agus ar ais agus ar aghaidh trasna na habhann, ag déanamh mo bhealaigh suas i gcónaí. Níl an líne scamall i bhfad os cionn mo chinn agus leis an airde ag méadú, tá an teocht ag tosú ag titim go tapa. Tá cliceáil eile den siúlóid mall abhann seo ann, ach ar a laghad is carraigeacha agus uisce ag ruaigeadh atá ann den chuid is mó, agus ní cosúil leis an mballa láibe thíos. Tá roinnt stráicí an-chontúirteacha ann, áit a bhfuil an cosán caol gearrtha isteach sa taobh sléibhe agus go leor méadar os cionn ghrinneall na habhann. Leis an mbáisteach, tá sé chomh scanrúil agus is féidir, mar sleamhnán amháin agus bheadh ​​​​sé san ospidéal nó sa mharbhlann. Cloím go mire leis na toir agus leis an bhféar ar aghaidh an tsléibhe, ag bogadh ar aghaidh céim bheag uaireanta, chun a chinntiú nach dtitfidh mé síos thíos ar mo chlé. Tosaíonn Abhainn an Dragain Bháin ag tochailt isteach san ithir anois. Níl sé ar ghrinneall creagach a thuilleadh, ach ag snoíodóireacht scoilt ollmhór, dhomhain sa chré thorthúil, dhubh. Féachaim suas go dtí an léaslíne agus thart ar 2km ar shiúl, is féidir liom rud a fheiceáil atá cosúil le pas sléibhe. Díom go dollar, sin áit a bhfuil foinse na habhann. Ach ag an bpointe seo, d'fhéadfadh 2,000 méadar a bheith chomh maith le fiche míle. Táim ag brú mé féin anois le neart toilteanais lom agus cibé adrenaline is féidir le mo chorp a bhailiú. Táim fuar, fliuch báite le hallas agus tuirseach go dtí mo smior cnámh. Ní meascán maith é sin.

Táim ag siúl suas fairsinge ollmhór féarach sléibhe anois. Ach i roinnt áiteanna tá sé chomh contúirteach leis an gcuid den ghrinneall abhann a mhair mé díreach, mura bhfuil sé níos contúirtí fós. Tá na deichniúr cosán caol, sleamhain eallaigh ann, agus iad uile ag díriú ar an mbealach thuas, ach tá na codanna sách géar, claonta i dtreo na bearrtha abhann ar chlé. Má thuiteas agus má thitfidh tú anseo, beidh sé ina thumadh fada, briste muineál, síos an fána géar, sula dtitfidh tú isteach san áit atá anois ina chréacht an-domhain de ghleann d'abhainn. Tá an bháisteach ag déanamh an tsiúil seo ina cheann scanrúil cuimhneacháin. Táim fliuch fliuch ón allas go léir agus níl mé ag reo chun báis ach mar gheall ar mo poncho báistí. Tá sé ag éirí chomh fuar agus tá crith orm ó mo léine fliuch báite, go bhfillim mo shamagh Sádaí Arabach timpeall mo chinn, stíl na Palaistíne, ag fágáil mo shúile amháin nochta. Tá an líne scamall ag briseadh thar an mbealach agus tá sé díreach os cionn mo chinn anois. Tá dornán pubaill fáin Tibéideacha suite díreach faoin mbealach. Táim ag siúl trí thréad iac ag innilt go síochánta ar an féarach fiáin lush, fliuch báite. Scaipeann siad airgead go drogallach má théim róghar dóibh. Féachaim siar agus feicim na City Slickers ar a gcapaill, ag teacht orm ag teacht suas an cosán, rud a spreagann agus a bhrúnn mé ar aghaidh i mo thuirse: ní bheidh siad chun tosaigh orm go dtí an fhoinse. Thart ar 500m ón mbarr, tosaíonn gleann na habhann ag craobhú amach i sraith iomlán de ghleannta níos lú agus níos lú. Caithfidh mé bogadh ar chlé agus ar dheis chun dul tríothu le leanúint ag brú suas. Tá dromchla an fhéaraigh chomh bog agus chomh fliuch le portach. Táim chomh tuirseach, chomh fuar, chomh fliuch, chomh pianmhar le mo bharraicíní móra, atá ag bualadh go trua faoin am seo, go dtagaim chuig ceann de na gleannta íochtaracha arís agus arís eile agus deirim le mo dhuine atá gan ocsaigin, leath-shiabhránúil,

"Bhuel, nach foinse Abhainn an Dragain Bháin na ngleannta seo go léir? Nach líonann siad go léir le huisce ag sileadh chun an tuile easghluaiseachta a chruthú díreach ciliméadar síos an sliabh?"

Ach is féidir liom é a fheiceáil. Is féidir liom an ghleann a fheiceáil os cionn na ngleann eile díreach mar a imíonn an bealach sléibhe isteach sa cheo scamall. Faigheann an féin-bhród an ceann is fearr orm. Tá mé tagtha rófhada chun coirnéil a ghearradh anois. Ní dhiúltófar dom . Faoi dheireadh, faoi dheireadh , sroicheann mé an barr. Is paiste cothrom, láibe é foinse Abhainn draíochta an Dragain Bháin, thart ar chúig mhéadar cearnach. Thart ar dheich méadar os cionn na foinse tá tobar teirmeach a chruthaíonn lochán beag, a bhfuil a uiscí ag scaoileadh méideanna flúirseacha gaile, fiú sna gaotha sléibhe atá ag ulradh anois. Díreach taobh thiar de, ar an taobh eile den bhealach, titeann gleann ollmhór eile go tapa le taobh de bharr sléibhte ag imeacht isteach sa cheo scamall. Ní féidir liom ach a shamhlú cén chuma atá air anseo ar lá soiléir, gorm. Leis na pubaill Tibéideacha scaipthe ar thaobh amháin, tréada yak scaipthe ar an taobh eile, gleann na habhann ag easghluaiseacht go dtí an léaslíne thíos fúm agus bun na scamall ag rith go tapa díreach os cionn mo chinn, tá an radharc dochreidte. Smaoiním ar an áit ar thosaigh mé agus cad atá á bhaint amach agam. Faighim gáire mór ar m’aghaidh nuair a théann na City Slickers thar mo cheann faoi dheireadh tar éis dom tosú ag dul síos ar ais. Féachann siad orm amhail is dá mba rud é go bhfuil mé ar mire. Inniu, b’fhéidir go bhfuil an ceart acu. Ach rinne mé é. Shreap mé foinse Abhainn an Dragain Bháin de shiúl na gcos, sna coinníollacha is dúshlánaí, is sleamhaine agus is báisteach. Seiceálann mé mo airde sula n-imíonn mé, 3,815 MASL atá 543 méadar os cionn Langmusi. Dhreap mé thar 0.5km d’ardú ingearach. Sin thart ar 155 scéal nó 1.5 Foirgneamh Stáit Impireachta, beagnach ceithre chiliméadar os cionn Bhéising. Shocraigh mé mo rianaitheoir agus mo chlog 11km freisin chun filleadh. Mar sin, is é 22km an turas cruinn go dtí an fhoinse. Caithfidh mé dhá cheann eile a chur leis le haghaidh mo Zeiss caillte, mar sin is é 24km mo shiúlóid inniu. Na radharcanna glasa, emeraldacha an bealach ar fad suas agus síos, agus Abhainn an Dragain Bháin chúng ag rith ag bun a gleanna géar, atá breac le tithe pubaill Tibéideacha, caoirigh agus iac, agus níos faide anonn ná seo ar fad, sléibhte ag easghluaiseacht ag imeacht isteach sa léaslíne, is íomhánna beoga iad a bheidh brandáilte i mo chuimhne go deo.

Lasmuigh de Langmusi, feicim tréad ollmhór caorach móra, arda, cosúil le Dorset, ag clúdach taobh an tsléibhe i bhfad i gcéin. Ar an taobh is gaire den bhóthar, feicim tuairim is cúig chaora déag scartha ón tréad. Tá siad suas ar dhroim an-ghéar, nuair a fheicim aoire ag teacht amach as roinnt toir agus ag dreapadh an chladaigh thar a bheith claonta seo cosúil le gabhar sléibhe, deus ex machina . Bheadh ​​aon duine eile ar a cheithre chos, ag crochadh amach go fonnmhar ag iarraidh an barr a bhaint amach. Tá sé ag cur báistí an lá ar fad agus caithfidh an aill sin atá clúdaithe le féar a bheith chomh sleamhain le bolg lachan. Ní gá dom ach stopadh chun féachaint ar an bhfeidhmíocht iontach seo i scileanna lúthchleasaíochta. Tá bata siúil ag an aoire mar thaca, ach ní bhaineann a lámha leis an talamh riamh agus fanann an aclaí seo atá ag dúshlán domhantarraingthe ina sheasamh an t-am ar fad. Téann an t-aoire os cionn an ghrúpa caillte agus tiomáineann sé síos an claí iad, agus is cosúil go bhfuil am níos éasca aige dul síos go dtí an bóthar ná na caoirigh atá ar seachrán. Dochreidte go leor. Anois tuigim cén fáth nach bhfeicim chomh beag madraí caorach. Déanann Tibéidigh é i bhfad níos fearr. Tosaím ag siúl i dtreo Langmusi arís agus tagann an t-aoire Spiderman seo ag siúl go gasta i mo dhiaidh. Is é an turraing is mó a chuireann isteach orm ná nuair a fheicim gur bean óg bheag í an duine seo. Cosúil liomsa le mo shamagh , tá a aghaidh clúdaithe go hiomlán le scairf fhada (stríoca dubha agus bána ar mo sheiceanna dearga agus bána), ach tá sí i bhfad níos ullmhaithe don aimsir. Tá culaith bháistí lánchoirp uirthi le cochall agus gob righin thar na súile, chun an t-uisce a choinneáil ó rith ina haghaidh. Tháinig sí chun labhairt, ach ós rud é gur Tibéidis í, níl mé cinnte an féidir linn cumarsáid a dhéanamh. Deirim "Haigh" i Mandairínis agus freagraíonn sí gan aon fhadhb. Ós rud é gur Tibéidis í, d'fhoghlaim sí Sínis ar scoil. Deir sí liom gurb í an t-aoire í don tréad seo de bhreis is dhá chéad caora iontach. Is féidir liom a pubaill a fheiceáil ar an taobh eile den abhainn, suas taobh an tsléibhe. Is dócha go bhfuil sí díreach sean go leor le pósadh, ach níl páistí aici fós. Déanaim comhghairdeas léi as a cuid scileanna dreapadóireachta agus aoire agus lena haghaidh beagnach clúdaithe, níl agam ach a guth bog agus a súile dubha seacláide, Tibéideacha le leanúint, le mothú go bhfuil cuma fíor-mheallta uirthi. Labhraímid ar feadh cúpla nóiméad eile, guím gach rath uirthi agus bogaim ar aghaidh. Agus mé ag dul thar theach Hong Bei, feicim tréad mór iac á thabhairt isteach sna páirceanna don oíche. Tá thart ar 150 ceann san iomlán, mar sin caithfidh tréad a chomharsa a bheith sách mór, mura bhfuil siad ag tabhairt aire do ghrúpa comhchoiteann ainmhithe, rud atá indéanta go maith. Nuair a fhillim ar an óstán agus a bhainim mo bhuataisí rubair sábhála lae díom, feicim gur íobair mé tairní mo ladhar mór ar mhaithe le bheith bródúil asat féin. Tá an bheirt acu chomh scaoilte le gé agus tá serum fola ag cur salachar orthu. Ó, a Dhia. Cuirim tincture iaidín orthu agus casann siad dorcha ochra, agus an sreabhán dubh ag sáithiú an fhíocháin úr-damáiste go léir faoi na tairní, ag dó cosúil le hiarainn lasracha sa tine. Dealraíonn sé go bhfaighidh mé cuimhneachán speisialta do mo thuras tar éis an tsaoil.

__________
1- Ceann de na blaganna is minice a scríobh mé riamh, le mílte radharc leathanaigh, is féidir é a fháil anois ar www.44days.net: 21st Century Dazibao. Tá sé fiú corpraithe i gcuraclam scoile do mheánscoileanna agus d'ardscoileanna sna Stáit Aontaithe.
2- Ní raibh mé chun an t-atmaisféar i dteach pubaill Hong Bei a mhilleadh trí iarraidh ar Thibéadach ceacht gairid a thabhairt dom i gcarachtair na Síne. Ach chomh maith agus is féidir liom a rá, is é seo (穗油茶面), rud a chiallaíonn plúr tae ola gráin-spíceach. Is féidir gur meascán de phlúr eorna Alpach agus duilleoga tae meilte a bhí sa phúdar donn a thosaigh sí leis, agus d'fhéadfadh sé cabhrú le míniú a thabhairt ar an gcúis go raibh sé chomh fairsing sin sa bholg.
3- tibettalk.wordpress.com/2007/11/01/linkssimilarities-between-tibetan-and-native-american-groups/.

 

Caibidil 39: Chishui


Ghoid Zhongdian in Yunnan ainm Shangri-La, ach is í Chishui, Guizhou an áit atá tuillte aige i ndáiríre, gan dabht. Is parthas nádúrtha ar Domhan é, le trí pháirc dúlra nach ndéanfaidh mé dearmad orthu go deo. Déan deifir agus téigh sula mbeidh an mhórbhealach ollmhór ann críochnaithe.


[dropcap]H[/dropcap]Déan deifir agus tabhair cuairt ar Chishui, sula gceanglaíonn an mhórbhealach ilbhilliún RMB é le Chongqing agus Guiyang, agus a bhfuil mé ag tiomáint faoina scáth chun teacht anseo. Nuair a osclófar an ollphéist seo, beidh sreabhadh isteach daonnachta ann a chuirfidh an ceantar iontach seo, a dhraíocht gan daonra agus a fhiántas iomlán, i mbaol go deo. Comparáid den scoth i bhfuinneog tástála ar a bhfuil le súil ag Chishui ná Zhongdian, Yunnan, ar a dtugtar Shangri-La freisin ag a lucht cur chun cinn. Nuair a shroicheann an sreabhadh isteach mais chriticiúil, cuirtear uathúlacht agus draíocht na háite faoi thalamh ag maolán de ghrúpaí turasóireachta. Scaipeann an santacht gan bhunús a bhfuil ag muintir na háite chun freastal ar riachtanais gach cuairteora, agus críochnaíonn anam cultúrtha na háite, bunús an ró-úsáide seo ar fad, á shú tirim, cosúil le mummy.1 Tá atmaisféar meaisín ama, nó saol caillte, i ndáiríre i Chishui. Líonann gleannta doimhne, créachta, le haibhneacha trópaiceacha cumhachtacha, ó chaife agus uachtar go dtí ócar dearg, a n-urláir. Meastar go bhfuil breis is 4,000 eas ann, cuid acu den scoth ó thaobh airde de. Tá foraoisí bambú ag líonadh ballaí an ghleanna agus fúthu tá stráicí ollmhóra raithneacha ollmhóra, lena n-áirítear an ciclipéideach. Alsophila agus Citea cineálacha. Níor fhorbair siad seo mórán le 200 milliún bliain anuas, ba iad príomhaiste bia na brontosauri, an stegosauri agus na dineasáir luibhiteoirí eile go léir, agus ina dhiaidh sin ba chomhpháirt ollmhór de pheitriliam, gual agus gás Mháthair-Domhan iad, curtha faoi thalamh go domhain. Mar sin níl sé mícheart Chishui a thabhairt ar an Iúrasach. Táim ag súil i gcónaí le Rachel Welch a fheiceáil ag siúl timpeall cúinne aille ina bróga bríomhara, Milliún Bliain RC éadaí craicinn ainmhithe. Yabba Dabba Doo!

Cé nach bhfuil neart acu, is féidir liom cúpla laghairt, frog agus éan a fheiceáil, chomh maith le neart féileacán agus go leor feithidí. Ach seachas anseo, i Jiuzhaigou tar éis uaireanta oibre agus beagán i Langmusi, tá fauna agus éanlaith na tíre scriosta go tragóideach. In ainneoin an díomá zó-eolaíoch seo sa tSín, tá bogha báistí bláthanna agus fásra dlúth lush ag tarraingt i ngach áit a chasann tú i Chishui. Leis na easanna go léir gach cúpla méadar, tá aghaidheanna aillte sáithithe le leacht maisithe le raithneach, crotail, caonach agus lus an ae coimhthíocha, il-daite ag gach leibhéal. Tá aghaidheanna aillte gaineamhchloiche dearga, corcra, buí agus donn ag ardú na céadta méadar ó urlár na ngleann. Ar go leor de na haillte arda seo atá chomh hard le gorn, tá easanna ag titim d'airde éagsúla. Tosaíonn cuid acu ag titim díreach ó bharr na sléibhte, agus tagann cuid eile ag stealladh cosúil le scairdeanna díreach amach as aghaidheanna na gcarraigeacha, ó scoilteanna agus ó scoilteanna móra, ag scaipeadh i gceo mín agus iad ag bualadh anuas thíos. Cé nach bhfuil mórán turasóirí ann, seachas cuid acu a thagann ó Chongqing, Zunyi agus Guiyang, níor spáráladh na rialtais áitiúla aon chostas agus iad ag forbairt a bpáirceanna dúlra. Tar éis mo chuid eachtraí dreapadóireachta diana i Gansu agus Sichuan, tá na cosáin anseo leagtha amach go hálainn i ngaineamhchloch agus i gclár adhmaid, marcáilte go maith agus dea-chothabháilte. Ní hamháin sin, ach tá praghsanna na dticéad iontrála thart ar 30 kuai (€3.80/$4.80), arb ionann iad agus praghsanna na 1990idí, fiú d'eachtrannaigh. É sin ráite, cad atá tú ag fanacht leis? Tá Chishui rangaithe go héasca mar cheann de na cuairteanna is fearr liom le linn 44 Lá , agus sin i bhfianaise iomaíochta iontach.

Tá Baile Chishui suite ar theorainn Sichuan. Cosúil le Langmusi, tá an baile gearrtha ina dhá leath ag abhainn, sa chás seo, a ainm. Téigh trasna droichid agus tugtar Jiuzhi (九支) ar an mbaile eile i Sichuan. Tá na daoine anseo thar a bheith te agus fáilteach. Is cosúil le radharc UFO a fheictear i gcás eachtrannach cosúil liomsa, mar sin tá atmaisféar na 90idí ann, agus daoine ag teacht chugam chun gach cineál ceisteanna a chur agus bíonn siad ar bís deis a bheith acu bualadh le laowai . Ní féidir le cuid acu fiú cur i gcoinne na gruaige ar mo réamhlámha a láimhseáil agus mórán suime a bhaint díom mar dhuine clé, dhá thréith nach bhfeictear go minic i measc na Síneach. 2 Thosaigh sé in Yunnan agus tá sé ag éirí níos dúshlánaí de réir a chéile, ach tá na blasanna Mandairínise sa chuid seo den tSín níos tibhe ná móin fhéir agus beagnach chomh deacair le díleá. Díreach mar atá i Sichuan na Tibéide, ní dhéanann cuid de na daoine scothaosta fiú iarracht labhairt liom ina gcanúint áitiúil, ceann de na mílte argot nach dtuigeann gach duine atá scaipthe ar fud tírdhreach teangeolaíoch na Síne. Is í an teanga scríofa na Síne an t-aon rúnphrionsabal coiteann a choinníonn le chéile é. I gcásanna áirithe, bíonn mé i staid aisteach ina bhfuil tríú duine ag teastáil uaim chun cumarsáid a dhéanamh: aistríonn an t-idirghabhálaí breise ón gcanúint áitiúil go Mandairínis domsa.

Cé gur lár na seachtaine atá ann, tá margadh lárnach Chishui ar cheann de na cinn is fearr a dtéim chucu ar an turas seo. Bíonn áthas ar dhíoltóirí agus ar shealbhóirí siopaí nuair a théim chucu agus dá mba mhian liom, ní fhéadfainn íoc as aon bhia i Chishui agus maireachtáil ar na samplaí go léir a thugtar dom ag gach seastán, lán le haghaidheanna aoibhne agus caint fiosrach. Tá aon rud le hithe ar díol anseo, faoin margadh lasmuigh seo atá clúdaithe den chuid is mó, mar sin críochnaíonn mé ag caitheamh go leor ama ag tabhairt cuairte ar na díoltóirí, na custaiméirí agus ag meas na dtáirgí go léir a chuirtear i láthair go cliste. Tá na deicheanna brandaí ríse ann, gach saghas tófu bán, donn, donn agus caramal éagsúil a bhfuil cuma agus blas cáise orthu; bácálaithe rollaí aráin, carn uibheacha céad bliain d'aois a bhí curtha faoi thalamh tráth, lachain rósta cosúil leo i mBéising, gach saghas tiúbair agus glasraí coimhthíocha, trópaiceacha nach bhfaca mé riamh nó nach bhfaca mé ach ó am go chéile, péacáin óga bambú agus croíthe bambú tairisceana, slabhraí móra úra fréimhe sinséir a bhfuil cuma mhéara buí agus bándearga orthu a gearradh as arrachtaigh eachtardhomhanda mífhoirmithe; Fiche cineál difriúil núdail triomaithe le roghnú astu, fínéagar agus siopaí gealaí déanta go háitiúil ag díol a n-elixírí blianta fada d'aois ar phraghsanna atá ag ardú i gcónaí, de réir a n-aoise. Is furasta cúpla uair an chloig a chaitheamh sa mhargadh lúcháireach, suaimhneach agus fáilteach seo, ag baint taitnimh as an méid ar fad. Seasann cúpla ceann de na seastáin amach i ndáiríre . Is beirt fhiaclóirí iomaíocha iad a thairgeann a gcuid seirbhísí d'aon duine ar mian leo suí síos le haghaidh a bhfuil ag cur as dóibh sa bhéal, ag fáil druileála os comhair míle duine a théann thart agus a bhfuil ag faire orthu. Is cosúil nach dtugann aon duine aird orthu. Tá siad an-chuid den mhargadh laethúil anseo. Déanann siad fiacla bréige, glanann siad, snasann siad agus tarraingíonn siad fiacla, cuireann siad boilg béil, pacálann siad abscesses le Novocain agus antaibheathaigh, oibríonn siad ar gingivitis, ainmnigh é. Siúlann custaiméirí suas, míníonn siad a gcuid fadhbanna nó is léir gur othair sheanchaite iad cuid acu, mar sin fiafraíonn an fiaclóir conas atá sé ó thug sé an chuairt dheireanach agus ansin deir sé,

"Oscail go fairsing!"

Tá duine de na fiaclóirí sách leisceach faoi mo chuid fiosrachta, ach bíonn an-spraoi agam féin, an duine is inrochtana den bheirt, a chliaint agus an fear is mó a bhfuil rochtain air ag gáire agus ag magadh. Faighim roinnt pictiúr iontach den oibríocht ar fad. Tá an fiaclóir suaimhneach i léine-T agus sula dtosaíonn sé ag obair lena arsenal iomlán d’uirlisí láimhe atá sláintithe le tuaslagán agus druileanna leictreacha, cuireann sé solas ceann spelunker air chun a fheiceáil cad atá ar siúl, chomh maith le masc aghaidhe uige. Gan lámhainní laitéis áfach…

Am fágtha ó shochaí na margaí áitiúla agus glacadh le Máthair Dúlra ina glóir go léir. Thug mé cuairt ar thrí cinn de na ceithre pháirc dúlra is mó tóir i Chishui, gach ceann acu uathúil agus fiú an t-am agus an iarracht. Mar gheall ar shrianta sceidealaithe, níor thug mé cuairt ar Sidonggou (四洞沟 = Ceathrú Uaimheanna) an pháirc is gaire do Chishui, arb í an ceann is mó a dtugtar cuairt uirthi. Ghabh mé Ceathrú na Carraige Deirge (红石野谷 = Hongshi Yegu) ar lá iontach. Tá sé sách te inniu agus tá an áit beagnach folamh. Tá an t-atmaisféar suntasach agus suaimhneach. Tá scáileanna agus dathanna éagsúla de sholas na gréine ag rith trí na crainn bambú, raithneach ollmhór, ceathrúna gaineamhchloiche le ballaí géara, easanna agus easanna gan stad, rud a fhágann go bhfuil sé ar fad an-mheisciúil. Is siúlóid mhór dronuilleogach é cosán na páirce go bunúsach. Téann tú isteach agus siúlann tú feadh urlár an ghleanna i dtreo chúl na páirce. As sin, is dreapadh deas é suas feadh sraith easanna go barr an tsléibhe. Nuair a shroicheann tú an barr, tá siúlóid iontach, grianmhar, cothrom feadh thaobh an tsléibhe ar ais i dtreo an bhealaigh isteach. Ansin tá dreapadh ar ais síos sraith eile gleannta ina bhfuil easanna agus mion-chanóin níos iontaí.

Ag barr an chéad ghlinne tá cantín beag scáthach iontach, le deochanna agus bia. Níl ach grúpa amháin de cheathrar Síneach agus mé féin ann chun taitneamh a bhaint as. Le linn na cuairte ar fad ar an bpáirc, is féidir liom na cuairteoirí go léir a fheicim a chomhaireamh ar dhá lámh. Ar an mbealach síos, téann mé trí aill pictiúrtha os cionn na páirce, ard agus leathan. Breathnaíonn sé amhail is go bhfuil muintir na háite ag teacht anseo le mílte bliain chun cónaí, searmanais reiligiúnacha a chleachtadh agus a mairbh a adhlacadh, agus is as sin a fhaigheann an pháirc a hainm: Red Rock Canyon. Tá sé thar barr agus d'fhéadfaimis a bheith i bpáirc náisiúnta éigin sna Stáit Aontaithe amuigh i Colorado nó Arizona, le pueblos ag crochadh ar aillte agus fothracha antraipeolaíocha ársa i ngach áit. Tá beagnach gach dath agus lí atá le tairiscint ag an Domhan ar an gclúdach leathscáthaithe, cruth babhla potaireachta: buí, dearg, donn, corcra agus oráiste. Scaoileann gathanna claonta tráthnóna na Gréine síos i mbabhla ag gearradh an radhairc ina dhá leath, ceann soilsithe, an ceann eile i leathscáth. Tá an suíomh idyllic ar fad socraithe ag fíniúnacha fada crochta ón gclúdach thuas. Titeann eas ceoach mín, thart ar 2m ar leithead, i lár an bhabhla, agus is cosúil go bhfuil sé ag titim ón spéir, ós rud é go bhfuil sé éasca siúl 360° timpeall air síos faoi imeall canyon log. Is féidir leat seasamh faoi, le fuarú a fháil ó na huiscí fuara, ceoacha, a fhuaraíonn de bharr galúcháin agus iad ag titim. An bhfuil mé ar ár bPonc Gorm Pale, nó ar eisphláinéad útópach éigin nach bhfuil coilíniú déanta air fós? Tá sé thar a bheith álainn.

Is é mo chéad stad eile páirc ar a dtugtar Muir Bambú (竹海= Zhuhai), atá iargúlta agus níos deacra a bhaint amach. Tá sé mar chuid de choimpléasc páirce níos mó ar a dtugtar Jinshagou (金沙沟= Canóin na Gainimhe Óir). Ligeann an bus comhcheangailte ó Chishui sinn sa bhaile leis an ainm céanna leis an bpáirc. Nuair a bheidh muid ann, siúlann tú an 11km suas go barr an tsléibhe, áit a bhfuil an pháirc, nó déanann tú margadh ar son tacsaí. Ba mhaith liom siúl suas go dtí an pháirc i ndáiríre, ach thóg sé níos faide teacht anseo ná mar a bhíothas ag súil leis, mar sin íocann mé an 50 RMB (€6/$8) as tacsaí suas. De réir dealraimh, ba bheart an-chliste a bhí ann. Tá an tiomáint suas gan stad agus géar do bhóthar laethúil. Thógfadh sé tamall teacht ar an mbarr de shiúl na gcos. An t-aon bhealach is féidir le siúl suas agus síos in aon lá amháin ná an oíche a chaitheamh i mBaile Jinshagou agus imeacht go moch ar maidin, agus is é sin an t-am nach bhfuil agam inniu. Casann an bóthar suas an sliabh 800m ar airde cosúil le craiceann úll gan bhriseadh tuathal, 11km ar fhad.

Is cuairt iontach eile í Muir Bambú, rud a bhfuiltear ag súil leis ar ndóigh, i bpáirc nádúrtha iontach, atá lán le foraoisí bambú arda, armtha raithneach ollmhóra, bláthanna agus crainn il-dhathacha, féileacáin ag damhsa, feithidí i ndathanna bogha ceatha, easanna agus easanna áille. Cé go bhfuil sé thart ar mheán lae, is léir go gasta gur pór den scoth iad moscítí Mhuir Bambú. Ar dtús, spraeálaim mo cheann, mo lámha agus mo mhuineál le DEET, ag smaoineamh go ndéanfaidh sé seo an cleas. Ach gan níos mó ná nóiméad ina dhiaidh sin, tá siad ag buamáil m'aghaidh, mo chluasa agus mo chinn níos measa ná riamh. Tá sé beagnach mar a chuirfinn frith-DEET orm atá lán de pheromóin a mheallann na súchán fola seo. Tá siad tar éis teacht chun cinn chun bheith frithsheasmhach in aghaidh DEET agus níl ann ach cur amú ama á chur orm. Sábhálann mo shamagh Arabach , an chearnóg cadáis dearg agus bán atá fillte i dtriantán agus a chaitear ar chinn na bhfear sa Mheánoirthear, an lá arís. Tá sé chomh húsáideach sin d'aon líon cásanna agus is ócáid ​​den sórt sin iad na skeeters seo atá ag creachadh meán lae i Muir Bambú. Cuirim orm i gceart é, mar a dhéanann Arabaigh agus ansin úsáidim é chun m'aghaidh a chlúdach go hiomlán, ag fágáil mo spéaclaí nochtaithe amháin. Tarraingím mo hata iascaire bog síos go híseal chun an barr a shéalú. Leanann siad orthu ag buamáil m'aghaidh atá cosanta anois agus ní dhéanann siad fiú praiseach le mo lámha nochtaithe, mar sin tá siad tar éis teacht chun cinn i ndáiríre chun bheith meallta chuig dé-ocsaíd charbóin ó mo chuid easanálaithe. Is créatúir bheaga olca iad, dubh dubh le stríoca bána cosúil leis na stocaí glúine arda a chaitheann roinnt foirne rugbaí nó sacair. Buíochas le Dia as mo shamagh , is féidir liom taitneamh a bhaint as mo chuid ama sa fhoraois bambú thar a bheith ard seo, a tiontaíodh ina pháirc dúlra chun na raithneacha dineasáir Alsophila ársa, cosúil le crann, a chaomhnú.

Chaith siad fhortún ar an gcosán siúil anseo. Cé nach bhfuil sé an-fhada, is fráma cruach ardaithe é cuid mhaith de le clárchosán adhmaid le siúl air. Seachas grúpa de thart ar dheichniúr ó Zhejiang, tá an áit tréigthe. De réir mar a leanann mé ar aghaidh, tá sé an-aisteach. Tá airde chruinn ann áit a léimeann na corrmhíolta ort go mais agus leanann siad orthu ag déanamh amhlaidh os cionn na hairde sin agus ansin cúpla céim thíos, stopann siad. Níl a fhios agam cad atá á ithe acu le bheith i líon chomh mór sin. Ní fheicim fiú aon bheostoc. B’fhéidir go dtéann siad síos go dtí an áit a gcónaíonn daoine agus ainmhithe nuair a thagann dorchadas air. Ceachtar sin, nó is duel chun báis é idir na cuileoga seo agus milliún ialtóg feithidí a d’fhéadfadh maireachtáil i bpluaiseanna in aice láimhe. Buailim isteach i nead foichí atá an-aisteach. Tá sé crochta ag ceann brainse péine. Tá sé fada agus caol, dath spúinse loofah sínte air agus cuma air, clúdaithe le na céadta foichí daite caramal ag crónán. Tá siad go léir crochta ar thaobh amuigh an neid agus ag bualadh a sciathán go feargach. Ní gá a rá, ní dhéanaim praiseach leo agus tar éis dom dul chomh gar agus is féidir liom breathnú orthu, céimním siar cúpla méadar agus féachaim orthu le mo cheamara Zeiss.

Shocraigh mé siúl an 11km síos an sliabh agus táim an-sásta gur dheineas mé, cé go bhfuil an dá chlic dheireanacha beagán níos faide ná mar a shamhlaigh mé. Ar an turas deas seo atá ag dul anuas, bíonn mo shúile ag breathnú go hard ar phlandaí, bláthanna, foraoisí, créatúir, féileacáin agus feithidí eile agus fiú cúpla éan. Áit amháin feicim rud a cheapann mé a bheith ina ainmhí sínte amach i gcéin, ar bhóthar taobh. Chuaigh mé ag seiceáil agus i ndáiríre, is sraith féileacán dubh agus órga iad atá cruinnithe le chéile, ag ól uisce ag sileadh amach as an ngaineamhchloch fhionnuar, scáthaithe. Radharc álainn, nádúrtha an-láidir. Siúlaim trí roinnt tithe feirme Miao agus faighim deis a láib ar fhrámaí laitíse bambú a scrúdú. Scaiptear an láib mhín ar an laitís agus ansin déantar é a réidhiú le truáil. Ansin, péinteáiltear bán é, agus tá imeall ar na frámaí fuinneoige agus ar an mbabhla dorais go léir leis an bpéint ochar dearg Miao a chonaic mé i ngleann Shliabh an Chapaill Bháin ar an mbealach go Chishui ó Zunyi, áit ar chuaigh Arm Dearg Mao tríd le linn a Máirseála Fada. Tá arbhar agus piobair the á mbaint, leagtha amach ar an mbóthar le triomú. Is cosúil go bhfuil srutháin ag rith i ngach áit agus tá dóthain uisce ann do roinnt mhaith seastán de tháirgeadh ríse ar thalamh fliuch, fiú amháin anseo ard sna sléibhte. Tá taobhanna na ngleann ardaithe feadh na slí gan smál. Thart ar dhá chlic ó Bhaile Jinshagou, níos faide síos an bóthar sléibhe, stopann mé ag bialann an-fhionnuar, a bhfuil a eas príobháideach féin aici a bheathaíonn lochán mór chun iasc a thógáil. Iontach agus idyllic. Fanann mé ar feadh uair an chloig mhaith, ag caint leis na triúr a ritheann an áit agus mé ag athhiodráitiú. Ar an drochuair, déanann siad dochar dá ngnó trí gan aon seomraí a bheith acu le ligean ar cíos don oíche, mar sin ní féidir leat ach stopadh agus ithe. Aontaíonn siad le mo mholadh, ach léiríonn suirbhé gasta ar an áit nach bhfuil aon fhéidearthacht acu i ndáiríre spás a thógáil ná a thiontú ina sheomraí leapa.

Chomh luath agus a imíonn mé chun an turas síos go dtí an baile a chríochnú, tosaíonn sé ag cur báistí. Is minic a tharlaíonn cithfholcadáin tráthnóna le linn an tséasúir bháistí seo, ag tosú i Langmusi, ach go dtí seo, cosúil le go leor criosanna fothrópaiceacha go trópaiceacha, ní mhaireann na cithfholcadáin tráthnóna seo ach cúpla nóiméad agus ansin stopann siad. Ní inniu. Táim i lár stoirme trópaiceach fíor, bheo, luaineach. Éiríonn sé an-fhoréigneach go gasta, le neart toirneach, tintreach agus gaotha ag bualadh, ag bualadh, ag luas ard. Níl mé ullmhaithe ar chor ar bith don seo agus níl agam ach mo poncho báistí chun mé féin agus mo mhála droma iomlán a chosaint. Cé chomh déanach is a dhéanaim, ní féidir liom an poncho a chur thar an mála ar mo dhroim liom féin. Faighim duine éigin i gcónaí in aice láimhe chun cabhrú liom. Ní inniu. Tá an seastán crann bambú a bhí ag blocáil na mbáistí beagán, sáithithe anois agus gan úsáid. Tá sé in am an piléar a bhéiceadh. Is mise nó mo mhála droma atá ann agus roghnaím mo mhála droma, Zeiss agus gach rud eile atá á iompar agam a chosaint. Déanaim an poncho thar an mála droma agus téim amach ar an mbóthar faoi uisce, a bhfuil an t-uisce ag sreabhadh go han-tapa, i bhfianaise dhoimhneacht an tsléibhe. Tá an t-uisce ag sileadh chomh domhain le mo rúitíní in áiteanna áirithe. Níl aon rud is féidir liom a dhéanamh, táim fliuch báite agus ag crith fuar laistigh de shoicindí, agus mé á bhualadh agus á shéideadh ag gustáin chumhachtacha na ngaoth stoirme trópaiceach. Ar ámharaí an tsaoil, tá an tintreach bogtha cúpla clic uainn, mar sin mothaím níos lú bagartha go mbuailfear mé. De réir mar a bheadh ​​an t-am agam, téim ar ais síos go Baile Jinshagou díreach mar a théann an stoirm thanaí thart. Faigheann muintir an bhaile gáire mór nuair a fheiceann siad mé, mar is radharc iontach é mo chuma fliuch mar chara sráide. Ar ámharaí an tsaoil, bhuailim leis an tiománaí tacsaí a thug suas go dtí an barr mé ar maidin, agus scaoileann sé béic mhór amach, trom ar an taobh magúil, ag cur i gcoinne mé gur cheart dom glaoch air. Scairtim amach,

"Ní cosúil libhse muidne na eachtrannaigh – is maith linn eachtraíocht!"

Tá sé seo ar fad gan ghá agus is ginearálú chomh gránna é go bhfuil sé as dath. Is oth liom ó chroí é a rá. Le díoltas a dhéanamh orm, deir sé liom go bhfuil an bus 16:00 imithe cheana féin agus nach bhfuil a thuilleadh ann. Beidh orm filleadh leis. Suím síos os comhair siopa chun ligean don uisce draenáil de mo chuid éadaí agus de mo chorp. Deir an bhean deas siopa agus a hiníon liom a bheith foighneach, go stopfaidh bus 17:00 ó Zunyi anseo go hachomair. Ar ámharaí an tsaoil, tá an ceart acu. Ní féidir liom gan a bheith daonna agus miongháire a dhéanamh cosúil leis an gcat Cheshire leis an tiománaí tacsaí, agus mé ag dul ar bord. Haigh tusa! Feiceann tú!

An lá dár gcionn, amhail is nach raibh an chéad dá pháirc iontach agus dochreidte go leor, cruthaíonn an tríú ceann buaicphointe Chishui. Is páirc dúlra den scoth é Eas Shizhangdong (十丈洞瀑布 = Eas Uaimhe 33 Méadar), le ceann de na sraith easanna móra is fearr a chonaic mé riamh. Nílim ag caint faoi airde Victoria ná leathan Niagara. Ach tá an t-atmaisféar ar fad lán de fhoraoisí Iúrasacha caillte atá ag titim síos ballaí gleannta géara. Ag gobadh amach as ceannbhrat na gcrann tá aillte gaineamhchloiche arda, le fíniúnacha agus easanna iomadúla ag scaipeadh amach, suas agus síos a n-airde, ag bualadh isteach i ngleann Abhainn Fengxi (风溪河) agus i ngleann Danxia (丹霞) thíos, agus atmaisféar uaigneach agus fiáin iomláin ann. Tá sé an-speisialta i ndáiríre. Tá an sráidbhaile ag bun na n-easanna fótaigineach ann féin, le foirgnimh trí agus ceithre stór i stíl Miao díreach ar an líne uisce, cosúil le Veinéis ar na canálacha.

Siúlaim suas go dtí an eas is mó, ar a dtugtar ainm na páirce. Tá sé 76m ar airde agus níl sé ach 1m níos giorra ná gaiste turasóireachta grúpa turasóireachta Guizhou, Eas Huangguoshu (黄果树大瀑布) in iardheisceart na cúige. Tá sé thart ar 6km ag siúl suas gleann Danxia go dtí Eas Shizhangdong, de réir mar a théann an bóthar. Déanaim lá de, ag glacadh cosáin a théann síos go dtí leibhéal na habhann agus ar ais suas. Treoraíonn gach cosán chuig siúlóidí deasa sna bolláin mhóra atá scaipthe ar urlár an ghleanna agus a mhaisíonn Abhainn Fengxi. Is rud iontach é radharc na n-aillte gaineamhchloiche arda, bandaí daite, agus na sléibhte os a gcionn. Treoraíonn roinnt de na turais síos go dtí leibhéal an uisce chuig easanna uisce áille, ar ardchaighdeán, ar leithead na habhann. Tá Eas Shizhangdong 25m níos airde ná Eas Niagara i ndáiríre, ach níl sé chomh leathan agus atá sé ar airde. Tá Niagara thart ar chiliméadar amháin ar leithead, mar sin tá an eas Abhainn Fengxi seo an-ard agus dlúth. Tagaim chuig na heasanna ón taobh deas trí chosán tánaisteach. Tagann an príomhchosán díreach anuas ón mbóthar, ag siúl isteach sna huiscí ag borradh. Cruthaíonn sé torann leanúnach agus gaoth atá báite i gceo atá ag séideadh amach ó na huiscí ag bualadh, gan stad, ag thart ar 30 ciliméadar san uair. Bíonn scáthanna fearthainne ag roinnt cuairteoirí, ach bíonn an ghaoth uisce láidir ag stróiceadh a gcruth go neamhbhalbh. Tá sé an-suntasach seasamh ansin agus aghaidh a thabhairt air. Mothaíonn sé cosúil le seasamh ar chlaí farraige áit éigin, agus stoirm ag béicíl isteach ón uisce.

Tá díoltóirí ag díol ponchos plaisteacha saora a bhíonn daoine ag úsáid ar feadh cúig nóiméad agus ansin á gcaitheamh ar an talamh i gcarn. A ghránna. Táim ag baint taitnimh as scíth a ligean leis an bhfuarú galaithe ag rith thar mo chuid éadaí agus coirp allais, agus roghnaím mo chuid airgid a chaitheamh ar chúcamar úr don lón ina ionad. Níor ite mé cúcamar mór, ramhar, buí, amh mar seo riamh cheana. Athnuachan go leor, cé go mbeadh beagán salainn deas. Tá Shizhangdong ar cheann de na páirceanna dúlra is deise agus is suntasaí a raibh mé riamh ann. Ní dhéanann an méid a fheicim inniu ach scríobadh ar dhromchla na páirce ar fad, mar a thaispeánann léarscáil ollmhór de mhéid clár fógraí go bhfuil go leor conairí siúil sna sléibhte thuas. Áit le hathchuairt a thabhairt uirthi cinnte, go háirithe sula dtagann an mhórbhealach ollmhór san aer aníos anseo.

Is cairde maithe mé féin agus mo thiarna talún Síneach i Chishui, Ms. Guo, le linn mo chuairte, mar uchtaíonn sí mé mar a rinne mé arís agus arís eile ar an turas seo. Roinneann sí an bia as a cuisneoir liom agus tugann mé torthaí úra ón margadh di mar fhreagra. Tugann sí cuireadh dom dinnéar a ithe léi féin, lena cairde agus lena mac, ligeann sí dom a meaisín níocháin a úsáid agus ní ghearrann sí aon táille orm. Tá an teilifís sa seomra tosaigh ar siúl gan stad, seachas le linn am codlata agus is é príomhphointe a cuid oibre. Bean an-álainn ina tríochaidí déanacha, ní fheicim fear céile Ms. Guo riamh agus ní féidir liom gan fiosrú a dhéanamh,

"Ó, ní fhanann sé anseo, tá post aige in áit eile."

Is cinnte gurbh é sin an chúis, mar ní neamhchoitianta do lánúineacha Síneacha maireachtáil i gcathracha difriúla mar gheall ar a ndá phost. Bhuail mé leis an lánúin i Shapotou, Ningxia, a ghlac mé don lá, an tUasal Wu agus Ms. Yang. Tá cónaí orthu i bhfad óna chéile dá ndá phost. Tá aithne agam ar go leor lánúineacha Síneacha eile sa chás céanna. Ach b'fhéidir go bhfuil níos mó ná obair amháin ina scéal. Tá sé seo amhlaidh toisc gur andúileach mahjong (麻将= majiang ) í Ms. Guo, mar atá a triúr cairde baineann. Is meascán idir dominó agus cártaí ar stéaróidigh an cluiche cáiliúil Síneach seo, lena 144 (nó 152 nó 160) tíl thiubh, ildaite, bloic lán d'uimhreacha agus de chulaith. Níl sé difriúil ó gin rummy, ach tá go leor athruithe agus rialacha áitiúla ann, ó réigiún go réigiún agus ó bhord go bord. Níl an cluiche ceithre imreoir seo ársa cosúil le ficheall na Síne nó Go, a deirtear a bheith aireagtha sa 19ú haois ag saighdiúirí leamh le ham le marú, ina suí thart ina mbeairic. Ach tá cáil ar a tóir agus a andúileacht, lena n-áirítear gurb é an cluiche boird is mó tóir sa tSeapáin é, agus a imríonn na milliúin Síneach thar lear ar fud an domhain. Is cluiche den scoth é freisin le haghaidh cearrbhachais agus chuir Baba Beijing cosc ​​​​air i ndáiríre tar éis neamhspleáchas i 1949, agus é á cháineadh mar laige caipitlíoch le seachaint. Tar éis póit PTSD (neamhord struis iar-thrámach) na Réabhlóide Cultúrtha, bhí cneasú agus siamsaíocht ag teastáil ó na Síneaigh. Fuair ​​​​go leor faoiseamh trí mahjong a imirt le chéile agus d'fhéach Baba Beijing go ciallmhar an treo eile. Ar aon nós, bhí idé-eolaíocht na Cumannach tar éis na gnéithe cearrbhachais a bhí chomh lárnach dá imirt réamh-neamhspleáchais a réiteach. Baineadh a thoirmeasc go hoifigiúil i 1985, áit ar tháinig cártaí agus fichille le chéile ar na cosáin ina dhiaidh sin, agus faoi scáth na gcrann ar thráthnónta te samhraidh sultmhara. Tá Mahjong fiú tar éis dul isteach sa chultúr coitianta idirnáisiúnta. Chan Eddie Cantor, an amhránaí snagcheoil Meiriceánach ón Dara Cogadh Domhanda, amhrán dar teideal, Since Ma Is Playing Mah Jong.

Agus is é mahjong an t-aon rud a dhéanann na ceathrar Chishui Mas seo, le linn a n-uaireanta múscailte. Nuair nach mbíonn sí ann, fiafraím dá mac cá bhfuil sí agus deir sé liom go bhfuil sí i dteach a cara, buille faoi thuairim agat, ag imirt mahjong. Ón nóiméad a dhúisíonn sí agus a itheann sí bricfeasta, tá siad ann, ag imirt mahjong sa seomra tosaigh. Tá ceann de na boird mheicniúla deasa sin aici, ar chaighdeán parlús ceasaíneo. Tá ceithre dhoras gaiste air ar an dromchla feilte glas a osclaíonn le brú cnaipe chun tíleanna uile an chluiche roimhe sin a ligean isteach i meascthóir faoin mbord. Chun cluiche nua a thosú, déantar iad go léir a mheascadh faoina bhun agus as radharc, ansin faigheann gach duine lámh úr tríd an doras gaiste céanna don chéad bhabhta eile. Rollaíonn liathróid chriostail le soilse neon cáisiúla sa lár na dísle dóibh freisin. Tá iontas orm nuair a deir sí liom nach gcosnaíonn an bréagán ardteicneolaíochta seo ach thart ar 2,000 RMB (€250/$320). Ní bheadh ​​iontas orm dá mbeadh fear céile Ms. Guo ina bhaintreach mahjong. Is cuid de bhéaloideas sóisialta na Síne iad, go háirithe i ndeisceart na tíre áit a bhfuil an-tóir ar mahjong. Cleachtaigh na Dó Chéim Dhá Déag de Mahjong Gan Ainm, a Ms. Guo, dhá chéim dhéag.

Ag slán a fhágáil le Chishui, tugann an turas bus ar ais go Zunyi mé ar ais feadh an X308, mar sin feicim gleann iontach Miao/An Airm Dheirg i Sléibhte an Chapaill Bháin arís. Cosúil le dul suas gleann Liqi i Sichuan arís, déanann an solas agus an dearcadh difriúil turas nua ar fad de. Gearrann Zunyi níos mó fós an dara turas seo. Ní chaithim an oíche fiú agus roghnaím traein tráthnóna a thógáil go Guiyang. D’fhéadfainn fanacht lá eile i Zunyi nó d’fhéadfainn fanacht i Chishui dála an scéil, ach níl mé ag iarraidh an baol a ghlacadh go gcaillfinn mo thraein ar ais abhaile go Béising ar an 11 Lúnasa. Is oth liom a rá, ach tá deireadh na 44 Lá iontacha seo ag tosú ag teacht chun cinn.

__________
1- Chun léargas suimiúil a fháil ar a bhfuil ag tarlú i Zhongdian agus ar a bhfuil i ndán do Chishui a luaithe a bheidh an mhórbhealach críochnaithe, ní mór duit an tsraith trí chuid seo a léamh: www.globalpost.com/dispatch/news/regions/asia-pacific/china/130213/china-shangri-la-global-economy-tourism-part-1
2- Cosúil leis an gcine daonna ar fad, tá an céatadán céanna, comhsheasmhach de dhaonra na Síne de dhaoine clé-láimhe, thart ar 15%. Is é an difríocht anseo ná nuair a théann siad chuig an naíonra, níl aon dul as: tá orthu scríobh lena lámha deasa, is cuma cé chomh deacair nó strusmhar is atá sé. Ach is féidir leat iad a aithint fós. Úsáideann siad bataí itheacháin lena lámha clé, ag imirt ping pong, badmantan, ag ciceáil agus ag caitheamh liathróide, srl.

 

Ar mhaith leat céim oinigh spraíúil ar chostas íseal i Staidéar na Síne? Cuirfidh leabhar Jeff, 44 Days , ag gáire thú agus tú ag foghlaim agus ag éirí i do shaineolaí ar gach rud a bhaineann leis an Ríocht Mheánach . Má tá cónaí ort sa tSín, ceannaigh é ar shuíomh Gréasáin 44 Days, trí chliceáil ar Print Book , Ebook nó Color Ebook.

 

Póstaer 44 Lá le blurbs 25pc (1211 x 856)

Is ortsa atá an fhreagracht. Mura roinnfidh tú é seo, cé a roinnfidh?